Tá an Cháisc ar cheann de na laethanta saoire tábhachtacha agus geal. Sainaithníonn sé bua a shaoil thar bhás, agus dá bhrí sin glorify Dia. Déantar an saoire maorga seo a cheiliúradh ón lá aiséirí Íosa gach bliain. Ach in ainneoin go raibh ceiliúradh na Cásca marcáilte ar dtús ar feadh tréimhse an-fhada, caomhnaíodh go leor traidisiún go dtí an lá atá inniu ann.
Cad iad na traidisiúin nach ndearna teagmháil leo
Ós rud é go gcaithfidh an Cháisc cácaí a bhácáil, uibheacha a phéinteáil agus dul go dtí an teampall chun ciseán na Cásca a choimisiúnú, tá a fhios ag gach duine. Ach, mar go raibh sé gnéasach a mhaisiú do theach sa lá saoire geal is fiú smaoineamh níos mine.
In amanna ársa
Is éard atá i gceist le mír éigeantach i gcónaí ná glanadh ginearálta gach áitribh. Glanadh, gallúnacha, baineadh gach cúinne, gach teorainn. Is minic a thosaigh sé ó Glan Déardaoin agus go dtí tráthnóna Dé Sathairn. Bí cinnte a mhaisiú na Sprigs an bharda, comhchruinnithe i Domhnach Palm. Rinneadh na ceardaíocht sin mar mhaisiúcháin:
- Ó uibheacha amh (iad a shaoradh roimh ré ó ábhar inmheánach) rinne maisiúcháin i bhfoirm fleasca, crann na Cásca.
- Ciseáin, fite as an bhfíniúna nó an saileach, inar cruanaíodh uibheacha péinteáilte.
- An teach a chur bláthanna, a raibh am a borradh go dtí an Cháisc, úsáid freisin luibheanna agus glasa eile, drunks.
- Measadh go raibh an láthair i dteach na maisiúcháin i bhfoirm éin éigeantach, mar gur measadh go raibh siad ina siombail den saol. Is minic a úsáidtear miasa le híomhá na n-éan, bhíothas in ann tuáillí bróidnithe a chrochadh le héin a léirítear orthu. Figiúirí seachadta ó chré agus fiú ón tástáil.
- Bhí gá le coinnle, creidtear go ndéanann an tine an solas a phearsanú, mar sin cuireadh iad ar an mbord féile, fuinneogfhuinneog, cófra.
Airteagal ar an topaic: Crainn Nollag in aghaidh na huaire [Mion-rang Máistir]
Ba chóir a thabhairt faoi deara gur féidir aon dathanna a úsáid chun an seomra a mhaisiú, mar go léiríonn sé an anaithnid iomlán agus an fholús. Ba chóir go mbeadh fiú an dath dubh i láthair sa mhaisiúchán, mar a chiallaíonn sé go dtagann an tús an tús i gcónaí tar éis na hoíche seo chugainn.
In amanna nua-aimseartha
Tá go leor traidisiúin cúpla Cásca le glúin go glúin, cé go bhfuil an chuid is mó acu beagán réasúnach, ach níor athraigh an bhrí ghinearálta. Is é an rud ar fad, tá an t-am seo méid ollmhór na n-ábhar le haghaidh maisiú, is féidir a úsáid nuair a chruthú maisiúcháin na Cásca don teach. Mar shampla:
- Is minic a chuirtear comhghleacaithe adhmaid nó cúir in ionad na maisiúcháin thuasluaite ó uibheacha amh.
- Áiríodh ceardaithe ceirdeanna i bhfoirm coiníní. Mhaisigh siad gur cheap siad go raibh sé riachtanach (hang ar an doras, ar an gcrann Cásca mar aon leis na huibheacha péinteáilte, fiú na naipcíní a fhilleadh ar an tábla ionas go raibh siad cosúil le aghaidh snoop le cluasa).
- Sa lá atá inniu ann, úsáideann figiúirí éan mar mhaisiúcháin ar an taobh istigh Fhéile go minic, ach is minic gur féidir an decor ainmnithe a cheannach sa siopa.
- Is faiseanta anois é a chruthú ar chiseán Cásca ag baint úsáide as ribíní satin áit a bhfuil uibheacha péinteáilte cruachta. Is féidir é a úsáid mar mhaisiúchán an tábla Fhéile.
- Don lá atá inniu ann, mar shampla, is féidir le cónaitheoirí uirbeacha in ionad féar úr-thorn a cheannach greens den chineál céanna i siopa bláthanna, curtha i bpotaí bláthanna.
Summing suas, ba mhaith liom a rá gur saoire iontach, geal é an Cháisc, mar sin ba chóir duit an teach a mhaisiú ar do rogha féin, ag tástáil, ag cruthú cumadóireachtaí suimiúla. Ach is é an rud is tábhachtaí ná go mbeadh sé ar cheann de na príomhshiombailí na saoire sa teach, a bhfuil uibheacha agus cácaí péinteáilte orthu.
"Rites na Cásca Naofa" agus traidisiúin (1 fhíseán)
Traidisiúin na Cásca (14 grianghraf)