Маҳзҳои мебел аз санавбар - классикии ноболиғ.
Новобаста аз он, ки чанд маводҳои нави сунъӣ пайдо мешаванд, ки имрӯз шумо метавонед фардҳо созед, ҳезум ҳамеша буд ва беҳтарин ашёи хом барои мебелҳо боқӣ мемонад.
Шахси донишманд албатта маҳсулотро аз Нак, Бекп ва дигар ҳезумҳо ва дигар намудҳои ҳезумро барои манзилаш интихоб мекунад, зеро он на танҳо, пойдору эко низ.
Чаҳорчӯбаҳои ба микселҳои санавбар чӣ мебел?
Аксар вақт, массиви санавбар, ки намояндаи оилаи сӯзанбарг аст, дар офариниши кабинетҳои ошхона истифода мешавад.
Дар бозори сохтмон, чунин ҳезум бо таносуби нарх ва сифати мусоид тавсиф карда мешавад. Деҳонҳо аз массиви санавбар мебошанд, ки орзуи ошхонаи табиӣ доранд, аммо то даме ки гӯшмонаки гаронбаҳоеро аз намудҳои чӯбии элита интихоб кунад ё мехоҳад, ки мебели кӯҳнаи худро нав кунад.
Хосиятҳои ҳезум.
Илова бар ин, сангҳои санавбар метавонанд бо салоҳияти худ оро дода шаванд: ба онҳо вараж кунанд ё рангро бо ранг молед. Ин махсусан қулай аст, ки агар таъмир ба нақша гирифта шавад, зеро шумо набояд корҳои дохилиро таҳти гӯшмонаки мавҷудаи мебел интихоб накунед. Муқовимати баланд ба намӣ ва дӯстии экологӣ ин як варианти хуби ашёи хомро барои ошхона мегардонад.
Бо вуҷуди ин, ин барои сохтани кабинетҳо мувофиқ аст, ки метавонанд дар ҳама гӯшаи манзил ҷойгир карда шаванд, хоҳ ҳуҷраҳои истиқоматӣ, хоб ё кӯдакон.
Дар ҳолати охирин амалии моддӣ нақши муҳим дорад: зарари ночиз, доғҳо, ки мехоҳанд кӯдаконро дар ҷойҳои номувофиқ тарк кунанд, мумкин аст, ки аз унсурҳои зиёд аз унсурҳои саноатӣ хориҷ карда шаванд. Чашмҳои ҳезумро дар меҳмонхона истифода баред - ва ҳуҷра бо рангҳои нав бозӣ мекунад, он комилан гуногун, услубӣ ва гаронтар хоҳад буд.
Моддаи дар мавзӯъ
Тарҳи фоҳишаҳои мебел аз санавбар
Маҳираҳои истеҳсоли мебелҳои мебелӣ эътироф мекунанд, ки кор кардан бо як қатор дарахтони сӯзанак хеле содда аст: ин маводи фарбеҳ, вале пойдор аст.Чаҳорҳо аз чунин ҳезум коркарди гуногунро осон мекунанд, аз ин рӯ онҳо метавонанд бо лотерингҳо, илова кардани шиша, рангкунӣ оро дода шаванд.
Аммо ҳатто танҳо бо лоғар, дар фасли мебел аз мслификҳои санавбар ба назар аҷиб менамояд, зеро сохтори аслии дарахт намоён хоҳад шуд.
Дар ин бора, хаёл нишон додан мумкин аст ва аз дохилии дохилии атроф раҳо кунед, ки ягон ранг барои панелҳои санавбар мувофиқ аст. Аксар вақт рангҳои ҳиноат дар оҳанги сафед ё сабук. Агар тасмим гирифта шавад, ки ранги табиии дарахтро тарк кунад, барои коркард кардани мебел бо лўндаи махсус, ки онро аз оқибатҳои зараровари ултрабиятӣ муҳофизат мекунад. Агар ин иҷро нашуда бошад, рентгенҳои офтоб, афтидан ба чӯб, ки бо чунин таркиб коркард намешавад, метавонад бо ранги худ, талафи дурахшон ва пуртаъсир гардад.
Чӣ гуна бояд дар масофаи массаи санавбарӣ
Фасли Пинаи кишвар.
Агар шумо хоҳед, ки мебел аз фоҳишаҳо аз миксер аз мсятҳои Partif-и солҳои зиёд хизмат кунанд ва намуди ҷолибро аз даст надошта бошад, кӯшиш кунед, ки якчанд тавсияҳои оддии худро аз даст диҳед:
- Ҳайати табиӣ ба шароити муайян ниёз дорад.
Хонае, ки мебел аз митолҳои санавбар бояд дар ҳолати мӯътадил гарм карда шавад ва мунтазам доруворӣ бошад. Агар имконпазир бошад, аз ин макон дурӣ ҷӯед, ки дар он нури офтоб ба достон афтад.
- НАГУЗОРАДОНИ ФАЪОЛИЯТИ ФУРӮҲИ ВА КУНЕД, ки аз чӯб тозакунии чӯб бо маводи абрешимро фош накунед.
Шумо метавонед хокро бо матои мулоим тар кунед. Агар ба шумо лозим аст, ки доғро аз рӯи замин хориҷ кунед, маҳлули собунро истифода баред, ки пас аз анҷоми тоза кардани тоза кардан лозим аст. Дар ҳеҷ сурат моддаҳо бо таркиби хашмгин. Барои душман аз санавбарҳо, маҳсулоти махсуси тозакунӣ бо сатҳи бетараф мувофиқанд, ки доғҳоро самаранок бартараф мекунанд ва ба сатҳи чӯбӣ зиён нарасонанд.
- Давра ба давра, бояд рӯи заминаҳоро бо муми махсус, ки қабати муҳофизаткунанда эҷод мекунад, фаро гирифтан лозим аст.
Аввалан, он воридшавии лойро ба нӯги ҳезум, дуюм, азхуд кардани рутубати барзиёд пешгирӣ мекунад, ки барои мебели ошхона хеле муҳим аст. Фаромӯш накунед, ки шумо метавонед ин муми танҳо барои чеҳраи хушк ва хушккардашуда ба кор бурда метавонед.
Мақола: Чӣ гуна чоҳро бо дасти худ барои кӯдак чашидан лозим бояд дӯхт?
Тавре ки шумо мебинед, қоидаҳои дар боло номбаршударо риоя кунед, аз ин рӯ, натарсед, ки шумо бояд қувват ва вақти нигоҳубини мебелро бо чеҳраи санавбар гузаронед.
Масъалаи санавбар тамоми ҳезумҳои табиии худро бо сифатҳои мусбат дорад: маводи пойдор, сифати баланд, маводи мухаддир, ки гарон ва пайваста ба назар мерасад.
Бо интихоби он ҳамчун ашёи хом барои сохтани фоҳишаҳои мебел, бешубҳа қаноатманд хоҳед шуд!