Таасс, ба шакли асбобҳои қадимаи меҳнатӣ тааллуқ дорад, аммо дар замони мо он қариб ҳама истифода мешавад, зеро як хароҷоти туристӣ, саёҳат ё танҳо ба табиат муроҷиат намекунад. Гузаронидани кори боғ дар қитъаи замин ва таъмир дар хонаи кишвар ё истиқоматӣ низ имконнопазир аст бидуни истифодаи табараш ғайриимкон аст. Ин абзаи оддӣ дар ҳама гуна макони сохтмон ҷойе пайдо мекунад, дар ошхонаи ҳар як ошхонаи ҷамъиятӣ ҷойгоҳ пайдо мекунад, он ба рӯйхати воситаҳои зарурӣ дар семинпҳои дуредпредӣ дохил мешавад ва қариб ҳама хона мавҷуд аст.
Намудҳои табар
Бо дарназардошти чунин доираи васеи меҳвар, ин асбоб бояд ба назар гирифта шавад, хусусиятҳо ва навъҳои худро дида бароем, ки интихоби дурусти интихоби дурустро баён мекунад.
Ҳамаи меҳварҳо дар андозаи майса фарқ мекунанд ва фарқиятҳо асосан дар паҳнои майса, ки аз вазни май вобаста аст, инчунин андозаи ҳиндуҳои доғ ва умқҳо ба маҳсулот тақсим карда мешаванд бо маҳсулоти танг, миёна ва васеъ.
Toporem бо майдони васеъ ҳисобида мешавад, майдони идоранашаванда ба ду варақи севуми он баробар аст, чунин хатарҳо одатан дар вазни баланд доранд. Та-бо майдони васеъ барои буридани рӯйпӯшҳо бо як минтақаи калон истифода мешавад, он барои ғалчаҳои дарахтон ва буришҳо ва гузоришҳо истифода мешавад.
Мири миёнаи мобайн намояндаи маъмултарини ин навъи асбобҳои дастӣ мебошад, зеро он на танҳо миёна ба андозаи майса, балки тири миёнаи миёна ва вазни миёна. Баргаронии ин мағоза дар он аст, ки он метавонад барои ҳам тозагӣ ва ҳам дағалӣ истифода шавад.
Тахна бо як метри асбобҳо ба категорияи воситаи асбобҳо тааллуқ дорад, чунин табар барои истифодаи зарбаҳои хеле заиф омода аст. Асосан, табақ бо майдони микросхемаҳо барои микросхемаҳои микросхемаҳо, лабони фарсудашавии хурд, ҳамвор кардани камбудиҳо ва асосан дар тайёр кардани ашёи хом барои ришта истифода мешаванд.
Моддаи дар ин мавзӯъ: ороишҳо барои хона ва тӯҳфаҳо барои 14 феврал
Шакли майса аз андозаи худ камтар муҳим нест, бинобар ин бисёр меҳварҳои май ва байзавӣ мавҷуданд, ки танҳо зарбаҳои решаканшударо истифода мебаранд .
Вазни миёнарав инчунин хосияти муҳими асбобест, зеро на ҳама меҳвар хатчакунандагони чӯбӣ доранд, ки ва вазни онҳо аз андозаи майдони зарбаи онҳо мустақил мешаванд. Дар ин ҷо шумо бояд намунаеро ба назар гиред - бештар табиат, бештар бо қудрати бештар, онҳо метавонанд ба як кило вазн оранд ва ё бештари гуногун бошанд.
Татар фазои истифодаи асбобро, ки пас аз ҳама истифода мебарад, ба як табақ зарбаи сахтро бо зарбаи кӯтоҳ табдил додан ғайриимкон аст, аммо шумо метавонед бо дастаки дароз ба муқобили он имконнопазир аст. Ба назар гирифтан муҳим аст, ки маводе, ки тепоришҳо сохта шудааст, беҳтаринашон ҳезум Берч аст, он хеле зиччи зич ва тағйирёбанда аст ва ҳангоми зарба мезанад. Маҳсулот бо дастаҳои металлӣ ва пластикӣ ҳангоми зада кардан, ки танҳо нороҳатӣ мегардад.