Обои дар як ҳуҷраи наврас

Anonim

Обои дар як ҳуҷраи наврас

Дар наврасӣ, ташаккули хислат ба поён мерасад. Манфиатҳои шахсӣ ҳастанд, маҳфилҳо, нуқтаи назари эътибори атроф ба таври бештар ба камол мерасанд. Рушди кӯдак аз вазъият, муҳит, хешовандон, дӯстони наздик, муаллимон таъсир мекунад. Ҳуҷраи наврас бояд дурахшон, шодмонӣ, васеъ ва функсионалӣ бошад. Бигзор вай деворҳои зебои аксҳои зебо оранд.

Интерии хонаи хобро барои наврас созед, то ин амал, зебо, функсионалӣ бошад.

Фикр кунед, ки минтақаи корӣ дар куҷо истироҳат мекунад? Бо писар ё духтари худ сӯҳбат кунед, бигзор кӯдак ба омода кардани деворҳо ва тарроҳии девор фаъолона ширкат варзад.

Писар ё духтарро барои интихоби ранги обои пешниҳод кунед. Фаҳмонед, ки зебои дурахшон ҳуҷраро васеътар мекунад, сабуктар мешавад. Агар кӯдак обоиро бо шакли хурд ё калон дӯст медорад, бигзор ӯ чунин интихоб кунад. Тавсия медиҳанд, ки аз нуқтаҳои ҷойгиршавӣ дар заминаи умумӣ интихоб кунед. Агар тасодуфан дар ҳизб бо дӯстдухтарон, дӯстон, касе деворро бастааст - шумо ҳамеша метавонед шустан.

Фаҳмонед, ки обоие, ки дар якҷоягӣ бо пардаҳо, қолинҳо, қолинҳо, қолинҳо, қолинҳо ва ҳатто ба хоб мувофиқанд, мувофиқат мекунад. Гарчанде ки он метавонад дертар барои харидани дигарон пӯшонида шавад. Ташаббусро ҳавасманд кунед, фавран имконоти оптималии тарҳи кӯдаконро.

Тағирёбии манзараҳо

Дар шароити муосир, оила зиёд нест, зеро он ки писар ё духтар чӣ гуна аст, онҳо мехоҳанд, ки кӯдакон ба воя расанд, онҳо мехоҳанд, ки ба таъми онҳо шаванд. Деворҳо аввалин чизе ҳастанд, ки меҳмонон дар дохили ҳуҷра қайд карда мешаванд. Обои зебо, услубӣ - ороиши ҳуҷра.

Вақте ки шумо обоиро барои писар ё духтаре интихоб мекунед, таваҷҷӯҳро ба нозукиҳои равонӣ ва амалӣ диққат диҳед. Дар роҳи ҳаёти волидайн як чорабинии назаррас аст - кӯдак ё кӯдакон ба воя мерасанд, мустақил мешаванд ва ба қарибӣ аз лона гурехта, ташкили оилаи худ, оила, оилаҳо. Барои писарбача хирсҳо ва харгӯшҳо дигар муҳим нестанд ва духтар ба лӯхтак манфиатдор нест. Назари писар ё духтари духтарро таҳти таъсири ВАО, ҳамсолон иваз мекунанд. Фото ва афзалиятҳои шахсӣ пайдо мешаванд.

Волидайн хавотиранд. Чӣ гуна ба нақша гирифта шудааст? Оё ин роҳҳои қадимӣ дар корҳои дохилӣ бартарӣ доранд? Беҳтарин коре, ки шумо карда метавонед, розӣ шавед, ки ҳуҷра фазои шахсии кӯдак аст ва ҳуқуқ дорад, ки он танҳо маслиҳатҳои саривақтии тарроҳиро диҳед.

Тарроҳӣ

Нақшаи аввал, шумо ба таври умум ҳуҷраеро ҷойгир мекунед? Тарроҳиро фикр кунед. Як наврас дар ҳолати байни кӯдакӣ ва камолот мерасад, ин ҷавонон меноманд. Бигзор тарроҳ омехта шавад, дар таъми писар ё духтар. Аксар вақт ҷавонон тарроҳии хобро ба даст меоранд, ки аз он маҳдуд аст, ки волидони волидайн тасдиқ мекунанд. Танҳо тафсилоти шахсият ба тарҳрезии деворҳо, ҷинс, шифт, мебел, варақҳо, лавозимот илова карда мешавад.

Моддаи дар мавзӯъ: Чӣ гуна ламинатро бо дасти худ: чӯбӣ, ошёнаи бетонӣ

Масалан, шумо писар доред. Вай шахсан шахсан интихоб намояд, ки оҳанг мехоҳад тарҳи асосиро дар ҳуҷра орад. Шумо метавонед ду ё се рангро якҷоя кунед. Агар шумо бинед, ки кӯдак як ранги торик ё рангҳои дурахшонро интихоб кардааст, доираи рангро бо он муҳокима кард, бесифат сабуктар ва оромро интихоб кардааст.

Ба мо бигӯ, ки чунин рангҳо ба рӯҳия таъсир намерасонанд. Торик - Хилмит, фарёд зиръӯӣ - хаста ва дилгиркунанда. Ҳарду вариантҳо баданд - системаи асабро бори гарниш мекунад. Писар ҳеҷ гуна рӯҳияи бад дорад бе сабабҳои намоён. Ӯ суст шуда наметавонад, дар ҳолати бедории бедорбахш, танҳо дар хоб истироҳат кунад.

Бигзор калимаи охирин ва интихоби gamut ранг барои тарҳрезии иродаи кӯдакон барои наврас бошад. Агар шумо бовар кунед, ки як комбинатсияи дигар беҳтар кор намекунад, пешниҳод барои интихоби мебел, бо интихоби мебел, матоъи рангҳои дигар. Параметри ба монанди наврас ("кислота" ё торик) мехоҳад, масалан, дар сари бистар, ва дигарон дар оҳангҳои истироҳатӣ ташкил кунед.

Обои дар як ҳуҷраи наврас

Обои дар як ҳуҷраи наврас

Рангро интихоб кунед

Барои наврас метавонад гуворо бошад: сояи гуногуни хокистарӣ, кабуд, Classic Dight. Рангҳои хокистарӣ ва кабуд ва бетарафи кабуд. Дар чунин оҳанг шумо метавонед ҳуҷраеро ташкил кунед, агар шумо фарзандони гуногун дошта бошед. Шахсони эҷодӣ одатан хӯриш, мулоим, норанҷӣ мебошанд. Агар писар як хӯришро бо зард ё афлесун якҷоя кунад - ин имконоти қобили қабул дар тарҳрезии деворҳо мебошад.

Обои дар як ҳуҷраи наврас

Дар хотир доред, ки харидани обои ин ё он ранг лозим нест, шумо метавонед тасма кунед. Масалан, тасмаҳои кабуд як девори дароз ва афлесун - як майдони кӯтоҳ ва росткунҷа дар формат ба назар мерасад, ба ҳамоҳангӣ нигаред. Илова бар ин, тасмаҳо ба таври возкунанда шифтро бардоштанд.

Девори рахи кабуди кабуд беҳтар аст барои ташкили майдони корӣ беҳтар аст, зеро ин ранг системаи асабро ором мекунад, ба таври корӣ мутобиқ мекунад. Афлесун, ташкили майдони истироҳатӣ. Дар сари бистар, обои рахи кабуди кабуд низ беҳтар хоҳад шуд.

Обои хокистарӣ метавонад бо хӯриш бо хӯриш, зард, норанҷӣ якҷоя карда шавад. Ҳамааш аз таъми ва афзалиятҳои писар вобаста аст. Шояд ӯ ба як гитара бозӣ карданро дӯст медорад? Ва дар девори зард дар чаҳорчӯбаи зебо тендерҳои гурӯҳҳои дӯстдошта мебошад.

Моддаи дар ин мавзӯъ: Чӣ гуна ман метавонам диванҳои пӯшида бо дасти худ созед

Авиат

Агар бача баҳри шикаста бошад. Ӯ киштиҳо, ҳикояҳоро дар бораи порчаҳо дӯст медорад, ҷамъоварии чунин сарбозон дар кӯдаки кӯдак, пас онро пешниҳод кунед, то ҳуҷраро дар оҳангҳои маъмулӣ барои ин услуб ташкил кунад:

  1. Кабуд ё кабуд.
  2. Сафед ё шир.
  3. Қаҳваранг ё лаззат.
  4. Сурх торик.
  5. Колистист.

Маҳз дар ин оҳангҳо, ки Adventimes Maritimes аксар вақт кашида мешаванд. Дар обои шумо метавонед ҳам як рангро, масалан, кабуд ва якчанд ранг гиред, кабуд бо кабуд ва дигар таркибҳо имконпазиранд. Ҳамааш аз афзалиятҳои шумо ва хоҳишҳои писар вобаста аст.

Боварӣ ҳосил кунед, ки тарроҳӣ амалӣ аст ва пешбинишуда. Лавозимоти бузурги баҳрӣ, ки метавонанд ба рахи худ гузошта шаванд, онҳо ҳуҷраро оро медиҳанд. Агар шумо обои амудии кабуд-сафедро пайдо кунед - он як ҷузъи дохилӣ хоҳад буд.

Обои дар як ҳуҷраи наврас

Бахморӣ

Авангард як мушкили хоси классикӣ, стандартӣ мебошад. Функсия дар ин ҷо арзиш дорад. Обои обои бо шаклҳои калони геометрикӣ, ороишҳо. Обои дар тасвири хуб ин нест. Обои зебои зебо бо ягон ғалат дар рейс тасвир шудааст.

Барои сохтани услуби авжвелш, рангҳои асосиро тоза кунед:

  1. Сиёҳ.
  2. Сабз.
  3. Сурх.
  4. Сафед.
  5. Зард.

Ин рангҳои асосӣ мебошанд, ки табиати наврас, ибораи ифода ва принсипро бо иқтидори хуби эҷодӣ таъкид мекунанд.

Ҳама деворҳо ё як, якчанд метавонанд иҷро шаванд, ҳам дар як ва ҳам якчанд, муқоиса кардани ҳар як рангҳо. Хӯроки асосии он аст, ки рангҳо боллазату шањдбори мебошанд. Масалан, ҳамаи рангҳо бо сафед комилан муттаҳид шудаанд. Шумо метавонед як девори тангии утоқи росткунҷаро, ки бо обои сафед пӯшонида мешавад, ба даст оред, ва сабз. Матни зебо мавҷуданд, ҳатман танҳо ҳамвор харед.

Сурх дурахшон. Барои оро додани девор, ба истиснои рагҳои гелос. Беҳтар, агар шумо сурх, масалан, кунҷҳо ё хатҳои ба минтақаи варзишӣ расонед.

Сурх ранги бачаҳои фаъол ва қавӣ аст, ӯ писари бойгонӣ медиҳад. Масалан, хуб аст, ки кунҷе ҷойгир кунед, ки нок бокс боздошта мешавад. Барои таълим додани роҳи инкишоф додани ирода, худидоракунии интизом барои ҳимояи онҳое, ки заифтаранд. Аз таҷриба натарсед, зеро аваноборҳо одатан қисман алафи рангҳои гуногунро дар як девор часпида, чизе таъкид мекунанд.

Ин ҷо барои наврасони як наврасони фаъолияти эҷодӣ. Шумо метавонед бо девори дурахшон овезон кунед, ки он маҷаллаи мӯд, китобро хонда мешавад. Писар мисли мизҳои мулоими, бароҳат, бо шакли бадан мебарояд. Дар бораи чунин қулай будан, ба воситаи бозии футбол бо дӯстон нигарист. Қулай, гардишҳо дар мизи корӣ.

МОДАРИ ДАР МОДАР: Чӣ гуна мизи қаҳварангро бо дасти худ иҷро кунед?

Обои дар як ҳуҷраи наврас

Чердак

Дар байни шахсиятҳои аҷибе, варзишгарон, услуби ниҳоят маъмул, ки аз Амрико омадаанд - "ошхона". Он дар солҳои 40-уми асри XX пайдо шуд. Олиҷаноб. Он бо девори хишт хос аст. Барои наврас, обои обои ба хишт пайравӣ кунед. Он норавшан аст, ки ранги ранг ё хокистарӣ, сафед. Ҷойгоҳи аксбардори деворро бо манзараи шаҳр ҷойгир кунед.

Обои эмкунӣ, масалан, хокистарӣ, "Металлич", шир, афлесун, иҷозат дода мешавад. Metallic бо афлесун ё дар зери девори хишт ва метавонад обои телефонӣ дошта бошад.

Дар дохили наврас, кӯшиш кунед, ки як мизи шиша, пойгоҳҳои металлии курсиҳо бошед. Деворро қисман бо заррин пластикӣ қисман оро дода метавонад, илова бар тарҳрезии сатҳи рӯи замина. Дар бораи хусусиятҳои ин услуб ва бо хоҳиши писар хонед, ба ӯ кӯмак мекунад, ки ин услубро дар тарҳи тарроҳӣ ба таври мусбат хонед.

Вай алахусус писари мусиқиро мутаассир мекунад ё фаъолона дар баъзе намудҳои варзиш машғул аст. Масалан, девор.

Обои дар як ҳуҷраи наврас

Фанновариҳои баланд

Ин услуби муосир 60-солим аст. Вай писаронро бо анбори мантиқии ақл дӯст медорад. Агар писаратон дар компютер дилчасп бошад, вай зуд-зуд дӯст медорад, мошинҳо ва техникаи дигарро дӯст медорад, вай аз ҷониби "Ботаника", пас ӯ тарроҳиро дар услуби HAI дӯст медорад -хеч. Ин тарроҳиро, вақте ки яке аз деворҳо деворҳои услубӣ мебошанд (масалан, технология, масалан,.

Дар ин ҷо истихроҷҳои истиқболи дӯстдор, хусусан сояҳои дурахшони хокистарӣ ва беҳтар "металликӣ", тобнок. Обои объекҳо бе расмҳо лозиманд. Ранги холис ва фазои замонавӣ, пешрафти техникӣ пазироӣ карда мешавад. Илова ба хокистарӣ ва «металл» дар тарҳи деворҳо, ҳама рангҳои хунук истифода мешаванд. Инҳо дар бар мегиранд: сафед, сиёҳ, арғувон, кабуд, кабуд, кабуд.

Азбаски хонаи хоб наврас аст, шумо метавонед як ё якчанд деворҳо, рангҳои ҳамоҳангшударо ташкил кунед. Асрори мебели мулоим дар инҷо аз пӯсти сунъӣ ва ба ҷои кабинетҳо пазироӣ карда мешаванд, рахҳоро гузоштанд. Он ба сӯи минималӣ услуби фарқкунанда меорад. Ҳеҷ чизи иловагӣ. Блоки система, экрани компютер, таҷҳизоти маишӣ (чойники электрикии экспека, нармафзори маишӣ, оҳан ва ғайра) Бигзор онҳо нуқра бошанд.

Обои дар як ҳуҷраи наврас

Африкоӣ

Услуби Африқо низ номида мешавад. Ӯ дӯстдорони ҳайвонотро дӯст хоҳад дошт. Обои метавонад ҳама сояҳои қаҳваранг аз сиёҳ аз сиёҳ ба реги сабук бошад. Ранги хуш ва зард дар тарроҳии ҳуҷра. Дар яке аз деворҳо шумо метавонед обои аксро бо тасвири як, якчанд ҳайвоноти ваҳшӣ ҷойгир кунед. Зебо ба ифтихори шер, ки дар офтоб нигоҳ дошта мешавад. Зебо ба мисли гусфандони Зебраҳо ба назар мерасад.

Обои дар як ҳуҷраи наврас

Маълумоти бештар