Мубориза яке аз шаклҳои умумии корҳои сӯзанҳо мебошад. Он шакли кӯҳнаи санъати халқ ҳисобида мешавад. Баланд бардошта шуд, тағйир ёфт, ки мутобиқи тамоюлҳои мӯд мувофиқ. Маҳтобӣ дар худ - маҳтобӣ. Онҳо метавонанд аз ҳама гуна мавод бошанд, аммо асосан шиша. Ороиш, лавозимот, рақам, ашёҳои ороишӣ, ҳатто меваҳо бо сабзавот аз маҳтобӣ ба қайд гирифта мешаванд. Аз ин рӯ, дар ин мавод мо ба назар мегирем, ки чӣ гуна ангурро аз маҳтобӣ бо нақшаҳо ва суратҳо ба вуҷуд меоранд.
Як каме таърих
Таърихи маҳтобӣ хеле ҷолиб аст ва ба гузашта рафт. Санъати ихтироъ кардани ихтироъ кардани ҷавоҳирот қариб, вақте ки ҳаёти инсон дар замин офарида шудааст. Пеш аз пайдоиши маҳтобӣ, одамон ҳамчун лавозимоти лоғарҳо аз сангҳо, fangs ҳайвонот гирифтанд.
Дурҳҳо дар тамаддунҳои аввал маъмул шуданд (Миср, Юнон). Онҳо на танҳо заргарӣ буданд, балки манбаи такрори рӯҳҳои бад. Снарядҳо, pods аз дарахтҳо, чангол ва устухонҳои бисёр ҳайвонҳо буданд. Шахсе, ки устухонҳои ҳайвонотро мепӯшид ё аз душворӣ ва бемориҳо муҳофизат мекард, ё худаш русто ва рӯҳбалазир ва далерона буд.
Гил ба истеҳсоли маҳтобӣ оварда расонид. Техника оддӣ буд - он доғдор ва сӯзонда шуд. Бо такмили ҳунарҳо маҳтобҳои металлӣ таҳия карда мешаванд. Маҳтобӣ на танҳо унсури ороишӣ ва мавзӯи ороиш, балки тангаи тарҷума. Бисёриҳо сарвати баландии ӯ ва беҳбудиро баррасӣ карданд.
Гумон меравад, ки ҷои пайдоиши маҳтобӣ Миср аст. Ин бо ихтирооти шиша алоқаманд аст. Мисриён ба истеҳсоли шоҳасарҳои шишагинӣ шурӯъ карданд, аз он ҷо ва дар он ҷо маҳфузҳои шиша буданд. Фиръавни Мисраҳои қадимӣ бо маҳтобҳои либос оро дода шудаанд. Мисриён бо маҳтобӣ либосҳо оро дода, лавозимоти зебо сохтанд.
Сурия макони дуввумест, ки маҳтобӣ аз байн рафтанд. Империяи Рум таҷрибаи санъати марзро дар ду миллат тарбия кард ва зуд аз ин истифода бурд. Маҳтобӣ тадриҷан шӯҳратпараст ва маъруфияти ҷаҳонро гирифтанд.
Моддаи дар мавзӯъ: Тӯҳфаҳо инро аз ҷониби 8 март - Косметтикии марбут ба
Чин худро дар ин шакли эҷодӣ фарқ мекард. Дастгоҳи ҳисобшавандаро эҷод кард, ки ба он маҳфилҳо дар баробари симҳо кӯчонида шудаанд. Ҳамаи ин ба чаҳорчӯба ворид шудааст, ки аз ҳезум сохта шудааст. Ҳамин тариқ, холҳо пайдо шуданд. Википедияҳо нақшаҳои ҷолиб ва одатҳои васеъ ва гашта, дастовардҳои фурӯхташуда ва гарданҳои фурӯхташуда доштанд.
Беҳтараш
Ва акнун биёед синфи мастерро аз маҳтобӣ бофтан оғоз кунем. Имрӯз мо як зебо - маҳфилҳои ангуриро эҷод мекунем.
Ҳамеша мо маводҳои заруриро барои кор омода мекунем:
- Маҳтобӣ. Хариди ҳадди аққал ду - Бургунди ва сабз аст. Шумо метавонед рангҳоро бо илова кардани сояҳои гуногуни сабз дағалӣ кунед. Ангур аз навъҳо ва рангҳои гуногун мебошанд, бинобар ин бо Бургдедди маҳдуд нашавед;
- Сим. Зарур аст, ки ғафсии гуногун - лоғар ва ғафсӣ. Аввалин лозим аст, ки ба истеҳсоли буттамева ва ангур, дуюм - барои пӯлоди маҳтобӣ ва баргҳо;
- Риштаҳои ҳамон (шабеҳ) аз ранги буттамева ва баргҳо;
- Лентаи гул.
Акнун мо бофтан. Синфи магунӣ аз истеҳсоли ангур ангур, яъне аз буттамева оғоз меёбад.
Азбаски буттамева ангур калон аст, барои сохтани замина зарур аст. Пас, беҳтар аст, ки варақаро нигоҳ доред.
Истифодаи нақшаи пешниҳодшуда осонтар хоҳад буд:
Чор тасмаҳои сурх - ҳуҷайраи сим. Аввал мо онҳоро бо каҷ кардани кунҷҳо дар ҳаракат пайваст мекунем. Доираи зард ин минтақаест, ки сим пайваст аст. Дар ин минтақа мо сими лоғарро замима мекунем. Ин як коргар аст. Он дар схема сабз таъин карда шуд. Ба сатри маҳтобӣ равед. Биёед ба таври муфассалтар нақл кунем.
Як лӯла ба сими лоғар ғелонда мешавад. Мо симҳои меҳнатиро дар атрофи симҳои ҳамсояи ҳамсоя мепайвандем. Мо мӯзаҳои навбатии навбатӣ ва ҳаракатро такрор мекунем. Мо то он даме, ки дар байни ҳар як сими ғафсӣ як бор хоҳад буд. Ҳоло сатри аввал сохта шудааст.
Сатри дуюм ҳамон тавре ки аввал аст. Танҳо ба ҷои он ки мо се маҳтобӣ истифода мебарем. Дар сафи сеюм, ба шумо панҷ маҳтобӣ лозим аст. Маълум мешавад, ки дар сафҳои минбаъда бояд ду маҳтобӣ нисбат ба гузашта бошад. Симпушт аз ҷониби симстои Толсто, ташаккул додани гунбаз.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Мӯъмин Уонд Онро барои кӯдакон дар сабки Канзаши
Вақте, ки Берри ба диаметри зарурӣ мерасад, мо миқдори маҳбубҳоро дар ҳар як сатри оянда коҳиш медиҳем (ду маҳтобӣ). Биёед сӯрохи хурдро тарк кунем, то Берри натиҷа бо риштаҳои пашмро зери ранги маҳтобӣ.
Мо обунаро идома медиҳем. Вақте ки он дар байни симҳои ғафс дар як барҳам хӯрдани, ақсои тамоми симро дар ҳаракат ба каҷ мепӯшид. Дар шамол лентаи гулдорро фаромӯш накунед, пас аз риштаҳои сабз. Ҳамин тавр, буттамева низ тавре, ки лозим аст, кунед.
Ба рухсатии ангур равед. Мо 20 см сими лоғарро мегирем. Мо як мӯйро истифода мебарем ва онро ба канори чап табдил медиҳем. Фаромӯш накунед, ки думи хурдро тарк кунед. Анҷоми тӯлонии сим дар ҳамон магас, аммо дар самти муқобил сохта мешавад. Пас аз гузоштани 2 маҳтобӣ ва ҳам низ. Доимо шумораи ботлоқро 2 (4, 6, 8) афзоиш диҳед. 10 маҳфил - миқдори максималӣ, ки бояд дар сатр бошад.
Бо истифодаи ин натиҷа, маҳтобҳоро бо ҳамон тартиб кам кунед. Бояд як rombus ташкил кунад. Ду маротиба мо ба мастон ба мафҳумҳои охирон нақл кардем ва буридааст. Дар минтақа тақрибан 4 см меравад. Ба шумо чунин чор дона лозим аст. Чӣ гуна ҳама тайёр мешаванд, паҳлӯҳои поёнии худро дар байни худ пайваст мекунанд. Тамоми ибтидоӣ: танҳо барои гардиши симҳои лоғар ба сӯрохиҳои маҳтобҳои аз ҳама давру замон, қисмҳои пайвасткунии варақаҳо. Охирин ақсро бо риштаҳои сабз тамошо кунед ва аз он ҷо равед.
Дар ин синфи магистр ба охир расид. Ин барои боз ҳам муттаҳид кардани ҳама тафсилоти якҷоя боқӣ мемонад. Тасаввур кунед ва эҷод кунед. Агар ангур як қисми гулдаст набошад, шумо метавонед ақсои симро ба дигар қисмҳои таркиб часпонед. Шумо метавонед дарахти ангурро, ки метавонад ба дохилии ҳуҷра мувофиқ бошад.
Видео дар мавзӯъ
Мо ба шумо рӯйхати дарсҳои видеои Vintage:
Дигар нақшаҳои бофандагӣ: