Ҳама сояҳои қаҳваранг, то ториктарин ва тофта, барои сохтани фазои орому гарм ва гарм тарҳрезӣ шудаанд. Аз ин рӯ, пардаи мувофиқро ба обои қаҳваранг ва боқимондаҳои боқимонда, шумо метавонед дохилии машқ ё динамикаро ворид кунед. Рангҳои гуногун ба шумо имкон медиҳад, ки онро дар якҷоягӣ бо ягон палитр истифода баред, шумо бояд дар якҷоягӣ дуруст истифода баред ва медонанд, ки кадом заминаро ба таври возеҳ ҷудо кардан мумкин аст, ки техникаи корҳои дохилӣ ва пешрафти фазои озодро таъкид мекунанд.
Тавсияҳои асосӣ барои интихоби парда
Агар шумо услуби пардаро мутобиқи самти услубии ҳуҷра интихоб кунед ва ранги обии ва портерро дуруст созед, шумо метавонед дар бораи ороиши ороиш хавотир нашавед.
Шакли ба итмом расонғоӣ, шево ва асеҳӣ мутобиқат ба мувофиқати қоидаҳои зерин имкон медиҳад.
- Агар тарроҳии ҳуҷра дар ду рангҳои асосӣ сохта шуда бошад (қаҳваранг ва плюс як), пардаҳо бояд яке аз ин рангҳо бошанд. Дар акси ҳол, он ҳатто дар сурати истифодаи сояҳои лекин нороҳаткунанда мешавад.
- Ин ба назар хеле услубӣ менамояд, ки пардаҳо рангҳои якхела доранд, аммо барои якчанд оҳангҳо сабуктар ё ториктар аз замина. Ҳамзамон, аз сояи асосӣ дур шудан ғайриимкон аст. Масалан, гӯшти гарми гарми тофта на ҳамеша ба заминаи қаҳваи сард бо шир нигоҳ мекунад.
- Агар деворҳо монофон бошанд ё бо як намунаи хеле хурд пӯшидаанд, ки пардаҳо метавонанд бо ороиши калон интихоб шаванд. Набудани пурраи расм дар обои ва пардаҳо услубӣ менамояд. Мавҷудияти намунаи одилона дар ҳама сатҳҳо хушнуд нест. Як одати калон дар деворҳо танҳо аз ҷониби портерҳои фотоҳ илова кардан мумкин аст ва ранги онҳо бояд ба ранги нофаҳмиҳо, на замина мувофиқат кунад.
- Истифодаи муқоисаҳо манъ аст, аммо интихоби фоизҳо ва "бехатар" осон нест. Пӯшишҳо бояд аз ҷониби объектҳои вазъ дастгирӣ карда шаванд. Алоқаи қаҳваранг беҳтар аст, аз чаҳорчӯбаҳои чӯбӣ, аз чаҳорчӯбаҳои чӯбӣ барои аксҳо, кафедраи ибораҳо ва чаҳорчӯбаҳои сохтмон беҳтар карда мешаванд.
Маслиҳат
Деворҳои қаҳваранг қодиранд, ки шиддатнокии қавӣ ва кам кардани шиддатнокии қавӣ мебошанд, аз ин рӯ натиҷаи ниҳоӣ баъзан аз интизориҳо хеле фарқ мекунад. Барои пешгирии ин, шумо бояд funipulational оддӣ - масалан, намунаҳои обои ва матоъ гирифта мешаванд, якчанд аксҳо бо чароғҳои гуногун сохта шудаанд ва тасвири натиҷа тахмин мезананд. Агар ҳама чиз ҳамоҳанг бошад, палитраи ба таври бехатар истифода бурдан мумкин аст.
Омезиши анъанавӣ ва ғайриоддӣ
Барои фаҳмидани кадом комбинатсияи рангҳо барои ҳуҷраи ороишӣ мувофиқ аст, барои муайян кардани тамоюли эҳсосотӣ, ба назар гирифтани андозаҳо зарур аст. Опсияи оптималӣ муносибати касбӣ барои тарҳрезӣ мебошад. Аввалан, акс аз ҳуҷра анҷом дода мешавад, ки пас аз он коркард дар барномаи махсус анҷом дода мешавад (шумо метавонед кашед ва дастӣ кунед. Ин усул ба шумо имкон медиҳад, ки хатогиҳои дағалона пешгирӣ кунед ва дарҳол камбудиҳоро дар нақшаҳо нишон диҳед.
Маслиҳат
Сарфи назар аз тамоми вокуниш ба қаҳваранг, истифодаи миқдори худро дар ороиш имконнопазир аст. Бе комбинатсияи ҷолиб ва аксияҳо, ҳуҷра ба назар пирӯз мешавад ё дилгиркунанда хоҳад буд.
- Якҷоя бо сафед. Интихоби идеалӣ, ки дар он ҳатто деворҳои ториктарини онҳо шикори худро аз даст медиҳад, бо розигии фазои озод ба ҳуҷра пур мекунад. Варианти маъмултарини рангоранг, ки дар он шумораи қаҳваранг ва сафед тақрибан баробар аст ва акентҳои иловагӣ истифода намешаванд. Агар шумо нақшаи ҷорӣ кардани ранги сеюмро ҷорӣ кунед, шумо метавонед дурахшон фикр кунед, аммо варианти заҳролуд ". Ин оптималӣ аст, ки лапишҳои зард ва сабз бошад, комбинатсияи онҳо.
- Комбинатсияҳо бо лаззат. Пӯшишҳои лаззатбахш деворҳои қаҳваранги торикро мулоим мекунанд, хусусан агар онҳо бо мебелҳои ҳезиёни торик илова карда шаванд. Як комбинатсияи монанд барои ҳуҷра ё хонаи истиқоматӣ хуб аст, аммо дар ҳолати дуюм, шумо бояд якчанд дурахшон ба корҳои дохилӣ илова кунед, вагарна фазо хеле ором хоҳад шуд. Дар ин ҳолат бояд ба кадом матоъ ҳангоми дӯзандагӣ истифода мешавад. Пӯшиши боҳашамат ё пардаи бисёртар бо як комбинатсияи ҷолиб аз сояҳо ба ҳуҷра ва chic дода мешавад.
- Эъломия бо гулобӣ. Бар хилофи эътиқоди маъмул, ин хосият ҳуқуқ дорад на танҳо дар ҳуҷраи кӯдакон бошад. Пардаҳои гулобӣ ва маҳсулоти нассоҷӣ воқеан "ҷиддӣ" Деворҳои қаҳварангро дар ҳақиқат дараҷа баланд мекунад, аммо сояи қавӣ ва бойро интихоб кунед, шумо метавонед ансамбли ошиқона ва таркатии хоб.
- Қаҳваранг ва сабз. Обои хеле ҷолиб, обои қаҳваранги равшан бо пардаҳои зард-зайтун. Агар дар айни замон як гилосҳои ҷукури чусгашддорро ба ороиш илова кунед, тасвири нав ва динамикӣ, ки ассотсиатсияҳои дурахшон бо табиат оварда мерасонад. Деворҳои торик беҳтарин бо матоъҳои дурахшон фасод карда мешаванд.
- Диққати аслӣ ба рангча. Параметри мустаҳкам ва ҷасур, ки барои хонаи хоб ё хонаи истиқоматӣ мувофиқ аст. Зарур аст, ки сояҳоро тавре интихоб кардан лозим аст, ки вазъияти истироҳатии бештарро ба вуҷуд наоварад, ки хоҳиши он чизе нопадид мешавад. Обои обёрӣ бояд хеле дурахшон бошад, аммо парда то ҳадди имкон дурахшон аст.
- Тасвирҳои ғайриоддӣ бо истифодаи кабуд ва норанҷӣ. Боз як ҳалли зебои ғайримутафӣ. Бояд аз он бӯҳта шавад, ки таъсири оптималии тасвир дақиқ бо омезиши афлесун кабуд ва афлесун дар заминаи бойи қаҳваранг ба даст оварда мешавад. Пӯшаҳои ғайриоддӣ дар заминаи осуда фазо, сабук ва гармиро илова мекунанд.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Он дар хонаи истиқоматӣ бӯйи бӯй мекунад
Тасвирҳо бо истифодаи хокистарӣ, кабуд, пардаҳои сурх инчунин одатан истифода мешаванд, аммо ин имкон медиҳад, ки мутахассисон бояд кор кунанд. Рангҳои қавӣ, ки якдигарро ба ҳам мепайванданд, метавонанд бетартибӣ ва нофаҳмиҳоро эҷод кунанд, таассуроти умумии худро аз ҳуҷра вайрон кунанд ва ба роҳи рӯҳафтодагӣ таассуроти умумӣ оранд.
Барориш
Дарвозабонҳои кирояи мувофиқ ва матоъҳои асосӣ танҳо нисфи парванда аст, бе истифодаи мувофиқати дурусти couthand, интериявӣ пуррагӣ нахоҳад буд. Аксар вақт барои ғуссаҳо ба ғуссаҳо афтед, аксар вақт танҳо якчанд унсури иловагӣ ба ранг бо пардаҳо монанд аст. Таҳвили дарахтро саъй кардан имконнопазир аст - маҳсулоти пиккер ё чаҳорчӯбаи шево барои акс кифоя аст.
Вайрон кардани дохилии ҳуҷра бо деворҳои қаҳваранг қариб ғайриимкон аст. Танҳо якчанд зарбаи ислоҳӣ қодиранд тавозуни шикастаро барқарор кунанд. Хӯроки асосии он нест, ки аз таҷрибаҳо тарсу ҳарос нест ва ҳамеша ба нақшаи муқарраршуда риоя кунад.