Беҳтаринро аз рӯи кат чӣ гуна бояд кард ва оро диҳед
Унсури афзояндаи хонаи муосир ҷой бо сояб мегардад. Ҳузури соябия аз болои кат хоб ба ҳуҷраи муқаррарӣ ба палатаи ҳақиқии боҳашамат табдил меёбад. Нусхаи классикии соябия аз ҷониби тамоми бистари тамоми камонвари бистар ёдрас карда мешавад. Маъмур аз ҳама маъмул аз матоъҳои шаффоф, ки бо ҳашароти тобистон комилан муҳофизат мекунанд ва дохилии дохили хонагии хобро комилан муҳофизат мекунанд.Балдахин дар болои кат бо дасти худ
Минуси асосии катҳои бо марказҳои парҳезӣ муҷаҳҳаз аст, арзиши хеле баланд аст, ки ба ҳама на ҳама имконият надоранд. Гарчанде ки худи тарроҳии Бедалченӣ дар боло чизи нофаҳмо ва душвор нест. Косаҳо метавонанд сохта шаванд ва худатон кунанд.
Пеш аз ба истеҳсоли канчин муайян кардан лозим аст, ки кадом пиёз ба дохилии хонаи хоб беҳтарин мувофиқ аст: аломатҳои дарозмуддат, чаҳорчӯбаи ба девор ё девор замима карда мешаванд.
Тафсилоти муҳим интихоби матоъ барои соябоне аст. Ҳангоми интихоб кардан зарур аст, ки гулӯи рангии ҳуҷра, намунаҳоро дар матоъ баррасӣ кунед. Он набояд на танҳо якҷоя бо дохилии хонаи хоб, балки ба биноҳо ва ошиқона ва роман ба бино орад. Интихоби мавод шояд ин кори соддатарин дар истеҳсоли соябия бошад. Вақте ки пайдоиши ороиши бистарҳои оянда муайян карда мешавад, ҳама андозагирии зарурӣ бояд гузаронида шаванд. Барои ин, бояд на танҳо андозаи худи бистар (паҳнӣ, дарозӣ, дарозӣ, дарозии хоб), балки хусусиятҳои хоб (баландии шифт, намуди пӯшидани ошёна) зарур аст, Тавре ки сечкетҳои скелетҳо ва кӯзаҳое, ки тарҳрезии дарозмуддат мустақиман ба кунҷҳои бистар замима карда мешаванд, ҳама дигарон - ба девор ё хобҳои хоб.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Аз ҷониби ҳавз бо дасти худ тафсонед
Калимаи маъмултарин дар истеҳсол ва замимаи замимаҳо мумкин аст, ки соябони деворрафта номида шавад. Бо вуҷуди ин, чунин соям метавонад танҳо вазифаи ороиширо иҷро кунад. Бо интихоби дурусти диапазони ранг ва тарроҳии девор метавонад аз бисёр маҷмӯӣ самараноктар бошад.
Бо мақсади насб кардани ғафати девор, танҳо насб кардани кӯҳи махсус дар девор, ки пардаҳои зебои ороиширо овезон мекунад. Нимдоираи моски металлӣ нимдоираи металлӣ беҳтарин вариантро барои ҳавзаи девор насбшуда ҳисобида мешавад.
Агар дар саҳҳомӣ қувват ва вақти кофӣ мавҷуд бошад, девор наметавонад маҳдуд бошад. Барои як нусхаи мураккаби ороиши хоб, шумо бояд расм кунед. Дар ин ҷо, муҳимтар аз ҳама, ин дурустӣ ва дақиқ. Натиҷаи кор на танҳо бо насби дуруст, ки барои кончин, чаҳорчӯбаи матоъ талаб карда мешавад, балки инчунин бо интихоби оқилона дар якҷоягӣ бо дохилии хоб ва тарроҳӣ муваффақ мешаванд ва дар маҷмӯъ тарроҳӣ хоҳад кард. Дар он ҷо ҳеҷ гуна экспертизаи гуногуни гуногун, мувофиқ, муқоиса ва ороиши иловагӣ нахоҳад буд.
Бартарии асосии Балдахин, ки аз ҷониби дастҳои худ аз хариди тарроҳӣ сохта шудааст, вижизм ва аълосифати он мебошад.
Ғояҳои тарроҳии батахина дар болои кат
Барои услуби дохилии классикӣ, мавҷудияти кат бо камон дорои хислати ҳатмӣ мебошад. Худи он одатан аз матоъ матоъҳои шаффофии сояҳои рӯшноӣ сохта мешавад. Беҳтар аз ҳама, як тарҳи монанд ба дохилии хонаи хоб дар сабки мустамлика нигаронида мешавад. Дар хонаи хоб дар Услуби анбор сохта шудааст, Балдаҳин бузургтар менамояд, ки ҳамаи андешаҳои дар бораи боҳашаматро инъикос мекунад. Барои хобгоҳи ғизои ангури, шумо метавонед як кате, ки бузург-оҳанин-оҳанин-оҳанинро бо тарҳи металлии сояум интихоб кунед.
Дар услубҳои муосири дохилӣ афзалият ба шаклҳои лаксанҷӣ ва қатъии тарҳи Балдахин дода мешавад. Омилҳои маъмултарин, имрӯз истифодаи кати оддӣ дар муқобили росткунҷа, бо соябияи матои сабук оро дода мешавад.
Барои норасоии эҷодкорона ва озод, пуғҳо бо шакли аҷибе, ки соям мувофиқанд. Дар хонаи хоб, дар услуби қавмӣ, холигоҳи дурахшони матоъҳои вазнин ба таври мувофиқ хоҳад буд. Барои услуби қавмӣ, он инчунин бо мавҷудияти як тарҳи ғайрихино дар болои кат тавсиф карда мешавад ва истифода, ҳамчун пойгоҳ барои сояҳо, ангуштарин металл, ки матоъ ба он собит аст.
Моддаи дар ин мавзӯъ: пароканда кардани дурусти обои винилӣ дар заминаи Flieslinic
Барои чунин сабкҳои муосир ҳамчун сумма, минимализм ё муосир қонеъ кардани соябоне, ки соябияи оддӣ доранд. Бештар матоъҳои мушофилӣ ё бофтаҳои бо шакли оддии геометрикӣ мувофиқанд.
Созишҳои услубӣ ва услуби услубӣ дар корҳои дохилии Балҷавинҳо истифода мебарад, тарроҳии он аз маводҳои табиӣ сохта шудааст: Роттан, ҳезум ё бамбук, дар якҷоягӣ бо матоъҳои сабук, ҳавоӣ. Матоъҳои сояҳои бистарӣ дар тарҳҳои монанд бояд дар сабки Миср ё Африқо истифода шаванд, рангҳои дурахшони матоъ ба забони арабӣ ва Мароккони арабӣ ва Makonan мебошанд.
