Онҳое, ки то ҳол яклохона як толори Виелро дар бораи ҳуҷраи хона дар байни дарвозабон ва меҳмонхона хеле иштибоҳ мекунанд. Имрӯз, пули сахт ба ороиши долон сармоягузорӣ мекунад, зеро дар ҳақиқат аввалин ҷой дар манзилест, ки меҳмонҳо ба вуҷуд омадаанд ва дар ин ҷо таассуроти аввалини соҳибон мебошанд. Дизайнерҳо садҳо вариантҳо барои бақайдгирии толори даромадгоҳро таҳия кардаанд. Аммо, шояд, маъмултарин интихоби толори даромадгоҳ бо истифода аз санги сунъӣ.
Чаро санги сунъиро ба долон интихоб кунед
Дар муқоиса бо санги табиӣ, аналогҳои сунъӣ як қатор бартариҳои доранд. Аввалан, он вазни хурд аст, ки дар равандҳои нақлиёт ва истифодаи амалӣ хеле муҳим аст. Дуюм, ин қуввати баланд аст. Тибқи ин нишондиҳанда, санги сунъии ороишӣ каме пасттар аст, дар баъзе ҳолатҳо, он ҳам қавитар аст ва қодир аст, ки беш аз даҳ сол дар тӯли даҳ сол бошад. Сеюм, ба монанди санги сунъии табиӣ сӯзишворӣ нест. Хуб, дар ниҳоят, сангҳои сунъӣ ба осонӣ мувофиқат мекунанд ва мураккабии ин раванд аз тарҳбандии сафолҳои керамикӣ хеле мушкилтар нест.
Навъҳои санги сунъӣ барои толори
Имрӯз, тамоми санги сунъӣ дар заминаи хусусиятҳои технологии истеҳсолот ба ду гурӯҳ тақсим шудааст: санг бар асоси ранг ва санги гипост. Ин тарсону тарона, ин маводи дахлдор барои фарқ кардан имконнопазир аст. Аммо агар шумо дар намуна ба даст оваред, он фавран маълум мешавад, ки сангҳои сунъӣ дар асоси бетонњо нисбат ба гипс вазнинтар мебошанд. Дар доираи нархҳо, сангҳои бетонӣ каме гаронтар мебошанд (тақрибан 100-150 рубл дар як метр). Танҳо як минуси гипс ба он монанд аст, ки муқовимати тарии он аст, гипс аз об метарсад. Аммо ҳоло ин миқдори зиёди вариантҳои рӯ ба рӯ гипсе буданд, ки бо таркиби махсуси обдор фаро гирифта шудаанд, дар ҳолатҳои шадид, дар ҳолатҳои шадид, эҳтимолияти обдиҳии обфаъолият мустақилона татбиқ карда мешаванд.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Чӣ тавр пардаи поёниро рехт: Хусусиятҳои хислазон
Гузоштани санги сунъӣ дар долон бо дасти худ
Қарор бо тарроҳӣ, дақиқ ҳисоб кардан мумкин аст, ки шумораи сангро, ки истифода мешавад, ҳисоб кунад. Саноати муосир, ки дар истеҳсоли масолеҳи сохтмонӣ тахассус, як санги рӯдаҳоро аз андозаҳои гуногун ва шаклҳо истеҳсол мекунад, ки ба таври назаррас содда карда мешавад. Якум, зарур аст, ки сатҳи ба итмом расонидани сатҳи ба итмом расонидани санг. Девор бояд мувофиқ ва тез карда шавад ва сатҳи худро ба таври комил бе chosel ва prosusions ҳамвор кунад. Барои фаҳмидани беҳтар, сатҳи тавсияшаванда тавсия дода мешавад. Пас аз корҳои тайёрӣ шумо метавонед ба раванди услубӣ гузаред. Беҳтарин ҳама намунаҳои тахминӣ дар девори қалам. Масъалаҳо аз поён, дар ошёна сар мешавад, тавсия дода мешавад, ки истифодаи сатҳи. Ҳамчун маҳлули баста, шумо метавонед нохунҳои моеъро барои шуш аз вазни сангҳои сунъӣ истифода баред. Барои сангҳои бетонии вазнин, тавсия дода мешавад, ки интихоб барои сафолҳои сафолӣ истифода баранд. Азбаски ширин ройгон аст, тавсия дода мешавад, ки онро бо қисмҳои хурд омода кунед. Марҳилаи охирини стандринг ба назар гирифта мешавад, ки қаблан, пас аз он гудохта тавсия дода мешавад, ки бо лакҳо бо лак.
Ғояҳо барои санги сунъӣ дар ороиши долон
Сарфи назар аз он, ки санг ба маводи хос тааҷуб мекунад, тарроҳон тавсияҳои илова кардани зарфҳоро тавсия медиҳанд. Аз ҷумла, пешниҳод карда мешавад, ки контурии рангҳои шабеҳро қайд кунад, он ба нақшаи иловагӣ мегузорад. Хеле тамошобос бо рӯ ба рӯ бо лампаҳои нуқтаҳои нуқтаҳои нуқра, сайд кардани матни санг. Инчунин мумкин аст оина ва растаниҳои сабзро барои сохтани тасвири тарроҳии анҷом дар долон дохил кардан мумкин аст.