Палетчаи гул барои дохилии тамоми ҳуҷраҳо (50 акс)

Пас аз тамом шудани таъмир, соҳибони хона интихоби аз ҳама муҳими нақшаҳои рангоранг барои деворҳо мебошанд, зеро омезиши ҳамоҳангсозии рангҳо ба рӯҳия ва беҳбудии инсон таъсири судманд дорад. Нолетаи ранг барои дохилӣ ин қадар гуногун аст, ки шумо метавонед дар ҳар як ҳуҷра рӯҳияи махсус эҷод кунед. Ҳамин тавр, барои оро додани деворҳо, шумо метавонед як обои зебоиро бо намунаҳо интихоб кунед, дар зери ранг ё гирифтани як маррачаи ороишӣ интихоб кунед.

Чӣ тавр бояд палитраи рангро интихоб кунед

Костутро дуруст интихоб кунед, палитро ба гардиши ранг ё кашидани миз кӯмак хоҳад кард.

Се рангҳои аввалия мавҷуданд:

сурх;
зард;
кабуд.

Инчунин се Ранги дуюмдараҷа мавҷуд аст:

сабз;
Норанҷӣ;
арғувон.

Ҳамаи рангҳои дигар мураккаб ҳисобида мешаванд ва ҳар як сояҳои марбут ба ҳам алоқаманд доранд, ки мизро нишон медиҳанд. Ҳамин тавр, тарҳи утоқ бо сояҳо ба назар намегирад, бояд ҳангоми интихоби обои мазкур қоидаҳои муҳимтаринро риоя кунанд.

Ҳама сояҳои интихобшуда бояд дар як оҳанг бошанд. Фарз мекунем, ки оё ранги кабуди обии обои сохта шудааст, пас сояҳо аз кабуд ба кабуди торик ба ҳамаҷониба назар мекунанд. Барои пешгирӣ кардани монотони, шумо метавонед обои ранги гармро илова кунед, ки ба осонӣ ва ҳаво нигаред.

Зарур аст, ки сояҳоеро, ки комилан мувофиқанд, истифода бурдан лозим аст. Ранги универсалӣ дар тарроҳӣ сафед ҳисобида мешавад, зеро ин сояҳои ӯ комилан бо дигарон муттаҳид мешаванд. Хусусан комбинатсияи сурх ва сиёҳ дар намуди тарроҳӣ, зеро ҳатто миз мегӯяд, ки онҳо комилан муттаҳид шудаанд. Агар як ранги зард барои дохилии манзил интихоб шуда бошад, он як роҳи ҳалли идеалӣ хоҳад буд, ки онро бо афлесун ҷойгир кунад.

Як ҳалли олӣ тасмаҳои оҳангҳои муқоисавӣ хоҳад буд, ки имкон медиҳад ба комбинатсияи бениҳоят ноил шудан ба даст орад. Зарур аст, ки на бештар аз ду ё се сояҳо истифода шавад, дар акси ҳол "изофа" имконпазир аст.

Хонаи гулҳои ранга

Интихоби палитраи ранг барои хонаи хоб арзиш дорад, ки сояҳои хунукро надоред, аммо ором кунед, ки ба мо имкон медиҳад, ки ба нерӯи давлатӣ таваҷҷӯҳи энергияро иҷозат диҳем. Дар хотир бояд дошт, ки дар хоб бисёр одамон орзу мекунанд, ки аз бӯи ором лаззат баранд, бинобар ин истифодаи gamuty ранги фарёд ба тарроҳии ин ҳуҷра мувофиқ нест, беҳтар аст, ки рахи обои ранги оромро интихоб кунед .

Сегменти палитаи ранг барои хобҳо гуногун аст: аз рангҳои болоӣ ба рангҳои пасттар, ки ба шумо имкон медиҳад, ки интерерии хобро дар хонаи худ эҷод кунед, ки танҳо як девори ранг ё девори мувофиқро интихоб кунед.

Барои тарҳрезии тарроҳии хоб, ки дар канори офтобӣ ҷойгир аст, тавсия дода мешавад, ки истифодаи сояҳои хунукии рангҳо тавсия дода шавад. Рангҳои гарми рангҳо тавсия дода мешаванд, ки дар тарҳи утоқҳои сояафкан ва хунук истифода шаванд - чунин маҳлули идеалӣ дохил кардани корҳои сабуктари хоб аст.

Як маҳлули аъло ранги қасос дар дохили хонаи хоб барои ороиши фарш. Чунин ранги рангҳо имкон медиҳад, ки таъми боҳашамати соҳибони манзилҳои манзил ва ҳам майли онҳо ба боҳашамат ва беҳамто таъкид кунад.

Палитраи рангӣ дар меҳмонхона

Интихоби обои палатаи ранг барои меҳмонхонаи зинда танҳо ба афзалиятҳои соҳибони манзил вобаста аст. Аз ин рӯ, оҳангҳои тофта ва дурахшон ба одамони фаъол ва эҷодӣ интихоб мешаванд, аммо рангҳои гарм эҳтимолан одамоне интихоб мекунанд, ки тарзи ҳаёти ченкардро интихоб мекунанд, зеро чунин палитсаи фаъолияти худро ҳавасманд мекунад.

Он аз тарроҳии тарроҳии манзилест, ки аз таассуроти умумӣ вобаста хоҳад буд. Ҳамин тариқ, чунин ҳуҷра бо мурури замон ташвиш намедиҳад, беҳтарин роҳи бақайдгирӣ интихоби ду ё се сояҳои бандҳо, ки комилан мувофиқанд, хоҳад буд.

Ранг метавонад ҳамчун асоси амал кунад. Агар интихоб дар ранги сафедпӯсти рангҳо афтад, дар як толор арақҳои дурахшон кунед, бинобар ин, шумо метавонед лавозимоти ороишӣ гиред, ки обои обкунандаро интихоб кунед. Лазиз дар толор сояҳои пастелро мебинад. Ранги пастел метавонад таъсири сабуккунанда дошта бошад ва ба попи лирикӣ мутобиқ бошад, пас дар чунин ҳуҷра истироҳат кунед.

Боз як ҳалли муваффақ ин маҷмӯи оҳангҳои бетарафро дар тарроҳии тарҳи манзил хоҳад буд. Як маҳлули аъло дар тарроҳӣ интихоби як ё ду сояҳои гарм аст: регзор, гамбусаи ранги кабуд, хокӣ, хокӣ, хокистарранг ва хокистарӣ ва хокистарӣ - ин рангҳо дар тарроҳии дохилӣ беҳтарин хоҳад буд .

Моддаи: Ранги сабз - Ранги хона барои некӯаҳволиён

Ранг барои ошхона

Дуруст Конбективи дуруст интихобшуда, яъне палатаи ранги онҳо, ба таври намоён дар майдони ошхона оварда мерасонад ва онро сабуктар мекунад. Саволи интихоби дурусти палангҳои рангӣ барои ошхонаҳои хурд махсусан муҳим аст, зеро барои бароҳат ҷойгоҳҳои ошхона хеле душвор аст ва агар шумо хато кунед ва ранги номувофиқро интихоб кунед, пас Ошхона тамоман бениҳоят танг менамояд.

Барои як минтақаи хурди ошхона, шумо бояд палитраи рӯшноиро интихоб кунед. Ҳалли идеалӣ рахи сафед хоҳад буд, аммо дар шакли холии он нест. Сояҳои нарми Story, Ash-сафед, рангҳои баланди рангҳо бештар муҳимтар хоҳанд буд. Ҳамин тавр, шумо метавонед як комбинатсияи зебо бо харгӯш, яхмос ва схемаи ранги зарду зард ва дар ин ҳолат, тасмаҳо ба назар мерасанд.

Барои минтақаҳои хурд дар минтақаи ошхона, он беҳтар аст, ки оҳангҳои хунукро интихоб кунед, зеро тасмаҳои дурахшон дар ҳолатҳои коҳиш додани фазо. Ҳамин тавр, масалан, он ба деворҳо дар чунин ҳуҷра бо афлесун номувофиқ аст.

Барои ошёнаи васеъ, шумо метавонед интиқоми рангро интихоб кунед. Ранги интиқом дар дохили дохилӣ ифодаи мураккабӣ, амалия ва нуфуз аст. Идеалӣ, ин ранг барои ошхона дар услуби муосир мувофиқ аст.

Бо гулҳои дохилӣ бо гулҳо ба монанди лашк, шир, қаҳва бо шир, эвия ва сояҳои сафед якҷоя кунед.

Барои эҳё кардани тарроҳӣ шумо метавонед тарроҳиро бо рангҳои дурахшон, масалан, дар тасвири афлесун девори зард, зард ё шафтолу барои растаниҳои боллазатуазида овезед.

Ҳаммом дар ранги

Ҳаммом ҷоест, ки шахс бояд худро озод ҳис кунад. Ҳаммом барои истироҳат сохта шуда буд, зеро қариб ҳар як шахс пас аз рӯзи кории вазнин дар назди хоб дар сар. Барои тарҳрезии ҳаммом, истифодаи обои, балки рангҳои махсус, зеро дар ин ҷойи номувофиқ аст. Ранги баландсифат дар сурати деворҳои об ба сатҳи об дохил намешавад, илова бар ин, ранг зери таъсири буғӣ бадтар намешавад.

Ранг бояд танҳо дар мағозаҳои махсус харида шавад, зеро дар ин ҳолат метавонад маводи воқеан босуръат харида шавад.

Ҳаммом бо сатҳи баланди намӣ тавсиф карда мешавад, бинобар ин он набояд ба ин хос ва гуногун бошад, зеро шумо рангро ба таври оддӣ гирифта, оҳангҳои комилан мувофиқро истифода мебаред Аз ранг, пас як мушкилот камтар мешавад.

Моддаи дар мавзӯъ: Ранги кабуди хунук барои ҳар як ҳуҷра

Нолетаи ранг дар тарроҳии ҳаммом метавонад гуногун бошад, аммо рангҳои беҳтарин инҳоянд:

Сурх. Палитаи рангҳои сурх барои баланд бардоштани қуввати барқ ва бозгашт ба энергияи ҳаётан муҳим кӯмак мекунад. Ранги сурх ба шумо имкон медиҳад, ки дохилии ширдиҳии ҳаммом созед ва бинобар ин чунин шахс танҳо одамони далерро интихоб кунед. Бо роҳи, бисёр одамон бартарӣ доранд, ки сурх бо афлесун якҷоя шаванд ва бояд қайд кард, ки чунин комбинатсияи хеле услубӣ аст.

Норанҷӣ. Сояи афлесун ба шахс таъсири оромкунанда мерасонад ва фазоро бо хушбахтӣ пур мекунад. Палитраи афлесун дар тарҳрезии ҳаммом ба истироҳат мусоидат мекунад ва барои бартараф кардани фишор кӯмак хоҳад кард.

Зард. Чунин ранги деворҳо вурудоти ҳаёт ва ҳаяҷонангезро зиёд мекунад, аммо танҳо аксар сояҳо шиддат ва асабиро зиёд мекунанд. Чунин ранги ранг барои тарҳрезии тарҳрезии калони ҳаммом тавсия дода мешавад, зеро ранги зард андозаи ҳуҷраеро кам мекунад ва дурнаморо коҳиш медиҳад.

Сабз. Энтолии энергия, шодмониро медиҳад, эътимод ба қудрати худ ба итминон медиҳад. Ҳаммом, дар садои сабз ҳаммом, ба оҳанги сабз кӯмак мекунад, ки якҷоя бо фикрҳо ва такмил додани ҳолати равонӣ ва эмотсионалӣ кӯмак кунад.

Сояҳои хунук аз кабуд. Рангҳои сарди деворҳо ба мо имкон медиҳанд, ки ором шавем ва фикрҳоро ба тартиб оред. Дар ҳаммомҳои кабуд тавонистанд истироҳат кунанд ва аз дақиқаҳои лаззат, дар либоси гарм бо кафк лаззат баранд. Бо роҳи, сояи кабуд метавонад бо афлесун якҷоя карда шавад.

Сиёҳ. Чунин ранги девор ба шумо имкон медиҳад, ки дар ҳаммом тарҳи бебаҳо эҷод кунед, аммо танҳо агар он дар шакли пок набошад. Ҳаммом, дар сиёҳ обу ҳаво ва оҳангҳои дурахшон амал мекунанд.

Агар ранги сиёҳ барои тарҳрезии ҳаммом интихоб карда шавад, тавсия дода мешавад, ки онро танҳо ҳамчун дуюмдараҷа истифода баред. Сиёҳ сиёҳ бо оҳангҳои зард, норанҷӣ, сурх ва дигарҳо якҷоя карда мешавад.