Хонаи муосир, як роҳ ё дигаре, дар ҳама шакл, пардаҳо дорад. Ҳамин тавр тасаввур кардан қариб ғайриимкон аст, ки ин унсури ороиш танҳо барои кушодани дарҳои ороишӣ хизмат кардааст. Ва онҳо танҳо он гоҳ дар тирезаҳо истифода шуданд.
Пардаи бамбук дар дари
Аммо аз замони асрҳои миёна, вақте ки ӯ мӯд шуд, то дарҳоро бо пардаҳо оро диҳанд, ин тамоюл аҳамияти худро гум накардааст. Имрӯз, пардаҳо на танҳо тарҳрезии тиреза, балки воситаҳои олиҷаноби фазо ва дарҳои ороишии. Дар баъзе ҳолатҳо, пардаҳо ба ҷои дар ҷои дарро истифода бурда мешаванд.
Ороиш дар намуди парда дар назди дари он нуқтаи назари ҳуҷра менигарад ва илова фошро ҷудо мекунад, агар дари шаффоф бо айнаки шаффоф ҷудо карда шавад. Чунин унсурҳоро аз маводи гуногун сохта метавонанд. Дар кушоданиҳо пардаҳо аз intesees, пластикӣ, шиша, ҳезум, ҳезум ва бамбук овехт. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки бо пардаи ҳама гуна услубҳо гузаред, аз услуби классикӣ ва хотимаи техникӣ гузаред. Воситаҳои гуногуни ороиш дар акс оварда шудаанд.
Имрӯз мо ба пардаҳои бамбук тамаркуз хоҳем кард, намудҳо ва хусусиятҳои онҳоро баррасӣ хоҳем кард.
Пардаи бамбук
Ин навъи ороиши барои дӯстдорони Шарқ ва экзотикӣ, чунин иншоотҳо дар самти ташкили фазои махсуси осоишта мувофиқанд. Бештар онҳо пардаҳо номида мешаванд, балки кӯр. Чунин нобино бисёр тахтаҳои нозуки бамбук мебошанд. Онҳо бо риштаҳои табиӣ рехта мешаванд, пас тахтачаҳо дар атрофи якдигар хеле зич ҳастанд, ки ба ҳамдигар хеле зич доранд, ки ин матои якхеларо ташкил медиҳад.
Вижагиҳо
Навъи анъанавии cooxus-ро дар канори буттаҳо истифода бурда мешавад, ки дар илова ба намуди зоҳирӣ, ҳуҷраро бо бӯи аъло пур кунед.
Арзиши нобиноёни бамбук аст, ки онҳо комилан аз маводи табиӣ, ки дар раванди истеҳсолӣ амалан даст кашанд, иҷро карда мешаванд. Perns на танҳо моддаҳои зарарнокро намехонад, балки метавонанд хусусиятҳои фоиданоки худро захира кунанд.
Моддаи дар ин мавзӯъ: мизи болоии гимод дар ҳаммом - арзон ва зебо
Ин маводи дарозмуддат ва амалан об аст. Ягона коркарди он, ки бамбук метавонад рангро насб кунад. Рангҳои пардаи бамбук гуногунанд, аммо палитр ба табиӣ аст.
Бо навъи пӯшиш
Пардаҳои ғафсии анъанавӣ бо истифодаи риштаи махсус ба қубурҳо тақсим карда мешаванд.
Инчунин истеҳсолкунандагон технологияи пардаҳои Румро гирифтанд, мо ин хосиятро дар акс мебинем. Нобинҳо бо пӯшишҳои либоси ягона ҷамъоварӣ карда мешаванд ва метавонанд дар ҳама баландӣ ислоҳ карда шаванд. Маҷмӯа ҳамеша як қуттии васлкуниро таъмин мекунад.
Шумо ҳанӯз ҳам метавонед нобиноёноеро, ки дар принсипи сабки Венетӣ сохта шудааст, пайдо кунед. Ин варианти мазкур дар акс намоиш дода мешавад. Он ҷо нобино аз тахтачаҳо ҳастанд, ки дар ҳамдигар насб карда шудаанд. Он инчунин метавонад мувофиқи салоҳдиди худ ислоҳ карда шавад. Интихоби чунин як механизми махсус қулай аст.
Цамхорӣ
Муносибатҳои махсус аз ин нобино ба худ ниёз надоранд. Онҳо тозакунии кофии хушк доранд, шумо метавонед ба тозагӣ ва хасу истифода баред. Баъзан, шумо метавонед онҳоро бо исфанҷиши тар берун кунед.
Хонаи муосир, як роҳ ё дигаре, дар ҳама шакл, пардаҳо дорад. Ва ба таври дигар тасаввур кардан ғайриимкон аст, аммо тасаввур кунед, ки ин унсури ороиш танҳо барои оро додани дарҳост. Ва онҳо танҳо он гоҳ дар тирезаҳо истифода шуданд.