Интерери манзиле, ки дар он шумо зудтар зиндагӣ мекунед ё дертар намебудед ва чизи дигареро, ки ягон чизро тароватбахш намоед. Ҳамзамон, гумон аст, ки касе хоҳиши убур кардани обои обро дошта бошад ва таъмири ҷиддӣ оғоз кунад. Дар ин ҳолат чӣ гуна бояд?
Пардаҳо аз пардаҳо дар дохили
Беҳтарин роҳи халта метавонад пардаҳо аз пардаҳо ба ҷои он овезон бошанд. Паратҳои шево аз маводи сабук ва баландсифат ба даст овардани ҳуҷраҳои тасаллӣ ва осонӣ кӯмак мекунанд. Мебахшад, ки пардаҳо аз пардаҳо ва tulle мумкин аст барои ҳама гуна ҳуҷра, ҳатто барои ошхона ё ошхона сохта шаванд. Илова бар ин, пардаҳо метавонанд ҳамчун илова ба матоъ ё танҳо имконоти зиччи бештар истифода шаванд.
Пӯшишҳоро дар равзана дӯхтанҳо низ метавонанд мустақилона бошанд, чизи асосӣ пайдо кардани як матоъ мувофиқ аст. Дастурҳои муфассал ва массаи маводи аксҳо аз Интернет ба зудӣ бо супориш зудтар ва беҳтартар кӯмак хоҳад кард.
Аввалин нозукиҳои муҳим
Пеш аз идома додани кор, шумо бояд фаҳмед, ки пардаҳо аз парда ба ошхона. Дар ин ҷо ҷойгиршавии ҳуҷра ва хусусиятҳои функсионалӣ ҳал карда мешавад:
- Дар ошхона, мутобиқшавӣ беҳтар аст, то ҳадди имкон содда. Ақаллият дар ин ҷо мувофиқ аст ва лшин ламкаҳои фарбеҳро намегиранд, ки гази фарбеҳ ва ошхона газро гирад - шустан осонтар аст;
- Дар ниҳолхона шумо бояд мавзӯҳои ҷолибро интихоб кунед, то кӯдак дилгиркунанда набошад. Аммо аз пораҳои аз ҳад зиёд, он низ аз он иборат аст;
- Гаридани меҳмонхона ё хоб дар бораи хоб дарки зиёдтар, зеро ин қадами масъулият ва дар ин ҳуҷра шумо аксар вақт мегузаронед. Варианти тайёр бояд ба тасвири умумии ҳуҷра мувофиқат кунад ва аз ҳад зиёд набошад.
Агар шумо пардаҳоро аз парда бо дасти худ созед, шумо метарсед ё метарсед, ки пешакӣ барои интихоби намунаи оддӣ барои худ беҳтар ҳис хоҳед кард. Худи мавод, осонӣ ва ҳаво ҳатто ба версияи оддии иҷрои. Агар шумо хоҳед, ки як ҳуҷраи дурахшон эҷод кунед, пас матоъ лозим аст, ки мувофиқ ё пардаи сафедро дарҳол лабони сабук ва бузурги ранги баръакс илова кунед.
Моддаи дар ин мавзӯъ: бистари DAST инро худ кунед
Стрингҳо
Пеш аз дӯздаҳо аз пардаҳо, шумо бояд имкони омодашударо пешакӣ пешниҳод кунед ва дар сари худ нигоҳ доред. Беҳтар аст, ки қалам гиред, як пораи коғаз ва худатонро кашед, қаламҳои рангӣ барои тафсилот дар он ва як gamut маъмул. Бале, дар ин марҳила он нишон хоҳад дод, ки вай ҳеҷ гуна осон нест, ва беҳтараш дар ин бора фикр накунад, аммо наметарсед. Пӯшаҳои оддии рост - метавонанд касеро донанд, дар ин ҷо, ҳатто намунаи намуна лозим нест, мо дар технологияи мураккаб мубориза мебарем.
Пардаро дар якчанд марҳила дар чунин пайдарпай фиристед:
- Мо миоямро гузаронидем, баландии баландӣ ва паҳнии кушодани тирезаро, масофа аз ошёна ба cornice. Мо миқдори зарурии маводро ҳисоб мекунем, то парда пур аз он бошад;
- Бо харидории мавод шумо бояд ба замин ҷудо шавед ва бодиққат аз кунҷҳо ҳамоҳанг бошед ва кӯшиш кунед. Агар дурнамо дар як Карнис ду пардае бо расмҳо бошад, беҳтар аст, ки нақша рост меояд;
- Дар кунҷҳо бояд дар хамиртагӣ дурахшанд, матоъро печонданд. Он гоҳ парда хубанд ва риштаҳо аз ҷониби онон берун нашаванд.
- Барои кӯҳи гӯш кардани гӯшмонак, шумо бояд як лентаи махсусро бо лингҳо дӯхтед, он ба канори болоӣ мӯҳр зада мешавад.
Пардаҳо аз пардаи сафед ба вокунандаҳои чӯбии оддӣ назар мекунанд. Услуб ё ҳатто аз ин муосир дигар бадтар намешавад. Аммо агар ягон хоҳиши тағир додани гӯшмонак вуҷуд надошта бошад, шумо метавонед дар чист, парда аз ин бадтар аст. Агар манзил дар як услуби классикӣ бошад, пас парда ба ҷой танҳо беҳтар аст, ки ба ҷои tulle истифода баред ва ламкаҳои калон ва лӯла илова кунед.
Ороиши дизайнер
Вақте ки пардаҳои румӣ омодаанд, ва шумо дар тиреза овезон ҳастед, ки чӣ гуна зебо оро додан ва беҳтар кардани он аст. Дояи кунҷковӣ ва номатлуб як консепсияи ягонаро ба вуҷуд намеорад. Илова бар ин, ва дар ин ҷо хоҳиши иҷро кардани коре бо дасти худ танҳо ба шумо кӯмак мекунад. Ҳамин тариқ, чунин тарроҳӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки минерҳоро зебо кунед:
- Дохил кардани шоуҳо ва таваққуф;
- Мавҷудияти занҷирҳо;
- Маҳтобӣ ва камон;
- Бесарусомонӣ.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Амалиёти салоҳияти душ
Парда барои пардаҳо метавонанд бо лентаҳои гуногун оро дода шаванд. Аммо, агар матоъ дар ин бора дорои забонҳо ва интиқолҳо бошад, дар ин ҷо як ороишҳо зиёдатӣ хоҳад буд ва беҳтар нест.
Ҷопон дарҳол вақте ки шумо ҷовидона меомӯзед, танбал набошед. Ғайр аз он, шумо ҳамеша метавонед дар омӯзиши дӯхтани ламбеккquin ва дигар унсурҳои калон, малакаҳо такмил диҳед. Ва пардаи хуб дӯхташуда ҳамеша ороиши бузурги хона ва мавзӯи мағрур барои соҳибони дайр мебошанд.
Намунаи кории корӣ оид ба ошхона
Пардаҳо аз пардаҳо дар ошхона
Барои шумо дар оянда интихоб кардани имконоти дӯзандагӣ осонтар будем. Мо пешниҳод менамоем, ки интихоби пардаҳоро барои ошхона аз парда бо дасти худ бо дасти ранги худ ва ниятҳои алоҳида пешниҳод кунем. Ба Интернет нигаред, шумо мебинед, ки имконоти зиёд вуҷуд дорад. Мо намунаи мушаххасро пешниҳод менамоем, ки ба мо чунин моддӣ лозим аст:
- Пардаи сафед;
- Пардаи афлесун;
- Oblebe барои унсурҳои ороишӣ;
- Лентаро эҷод мекунад;
- Мошини дарзинг, ришта, кайчи ва ғайра.
Мо тартибро иҷро мекунем
Чунин рангҳо аз пардаҳо барои пардаҳо интихоб карда намешаванд, аммо асос ба нияти ҳуҷра шудан, аз ин рӯ ҳама барои танзими онҳо озод аст.
Аз маводи бадастоварда шумо бояд ба намуди фикрҳои ороишӣ одат кунед, ки ба шумо меояд.
Мо асосҳои асосӣ, сафед, росткунҷа, ронандаи рангорангро сохта, ва секунҷаҳои баробар аз бофтаи афлесун бурида шуданд.
Ҳар як ҷузъиёт бояд нонрезро дӯхта шавад, ҳамзамон, ҳамзамон ва санги канорро кашид. Он гоҳ он як контурии зебо ва парда метавонад ҷолибтар бошад. Шумораи пардаҳоро барои пардаҳо ва brobs бояд барои ба даст овардани периметри кофӣ кофӣ бошад.
Акнун мо ба маҷмаа меравем - ба шумо лозим аст, ки zigzago-links ҷамъоваришуда, то ки ҳар як аз се қабат иборат бошад. Бо мақсади муваффақ шудан зарур аст, ки сегонаҳои афлесун дар ҳарду ҷониб ҷойгир шудаанд ва пӯшишҳо бояд дар ҳарду ҷониб дар чизҳои гуногун ҷамъоварӣ карда шаванд. Барои беҳтар кардани беҳтар осонтар аст. Аз Bey Bey, шумо метавонед зеббренро аз парда бинед, он зебо аст.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Оё имкон дорад оҳанҳои афсонавӣ ва чӣ гуна ин корро дуруст кунанд
Ҳоло дар қисми болоӣ, ки дар гӯшт овезон аст, шумо бояд як навори қатъӣ дӯхтед. Дар болои он, он инчунин қодир хоҳад буд, ки ба як ламбексияи парда монанд бошад, ӯ лентаро пинҳон мекунад ва гелосро аз помидор бардорад. Дар ин лаҳза, имконпазир аст, аммо дар ин парда шумо метавонед рангҳои хонагиро оро диҳед, агар матоъ пайдо шавад. Асоси гул ба доираи матри худсарона хизмат мекунад. Барои нигоҳи воқеӣ, хуб аст, ки тобистони маҳтобӣ ва риштаҳоро созед.
Агар якчанд рангҳо мавҷуд бошанд, мумкин аст, ки ба гулҳо ба гулҳо монанд шавад, ба монанди гулча монанд аст, каме дар пойгоҳи stamens. Баъзи дигаре карда натавонед, аммо аз парда бо дастҳои худ боз ҳам лабраш бардошт. Гулҳои ҳамоҳангшуда ба чунин парда нигаред, агар мо ба пойгоҳи секунҷаҳои афлесун дӯхтем, пас он ҳамоҳанг аст.
Дидани тарҳи видеоӣ
Аз ин рӯ, маълум мешавад, ки ягон маҳорат вуҷуд надорад ва вақти зиёде надорад. Мо пардаи таъсирбахше доштем, ки ба ҳар як меҳмоне, ки ба хона дохил мешаванд, ба назар мерасидем. Ва як бор кӯшиш кунед ва фаҳмидед, ки шумо тирезаҳоро дар хона навсозӣ кунед.