Ҳар як тиреза ба тарҳи иловагӣ ниёз дорад, зеро худи худи худи он як пораи кушодани девори дурахшон аст. Аз ин рӯ, пардаҳо заруранд. Онҳо ба тиреза на танҳо зебоӣ медиҳанд, балки услуби муайяни худро на танҳо ҳуҷра, балки соҳиби онро таъмин мекунад. Яке аз маъмултарин навъҳои пардаҳо пардаи ҳилҳо мебошанд. Дуруст аст, ки аз сабаби шакл ва услуби мушаххаси худ, ин пардаҳо барои ҳар як ҳуҷра аз сабаби ҷудои кӯтоҳмуддат мувофиқ нестанд. Аммо шумо метавонед пардаи ҳаворо бо дасти худ созед ва тарроҳии беҳтаринро барои таъми худ интихоб кунед.
Бо кӯмаки ҳармаҳмили ҳама, шумо метавонед аз офтоб ба ҳуҷра ворид шавед.
Навъҳои пардаҳо plisse
Аломатҳои пардаҳо шабеҳ ба нобино монанданд, аммо баръакси охирин аз маводи табиӣ, дар асоси коғаз ё матои махсус омодагӣ аст.Аломатҳои маъмултарини хонагӣ plistans коғаз мебошанд. Ва ҳарчанд онҳо махлуқи хеле муваққатӣ доранд, ки парда метавонанд ягон ҳуҷраро оро диҳанд, агар шумо бичашед ва рӯҳияи худро рӯҳия кунед. Мӯйҳои коғазӣ, дар муқоиса ба матоъ, зеро ҳаракатҳои ночизе ба онҳо зарар мерасонанд, аммо барои эҷодкорӣ чӣ гуна фазо доранд. Қисми пардаҳоро метавон бо расмҳои гуногун, аз ҷумла кори фарзандони худ оро дода шавад.
Пӯшидани шумораи вақтҳо метавонад ҳам ҳам ба амудӣ ва уфуқӣ бошад. Ҳангоми интихоби варианти шумо, фикр кунед, ки гурӯҳҳои амудӣ ба таври визуалӣ визуалӣ, ва уфуқӣ деворҳои ҳуҷра густариш медиҳанд. Эҷоди дарки дурусти фазои худро эҷод кунед.
Палатаи момадори Plissa мустақилона
Намудҳои шаклҳои парда plissee, ки барои ягон намуди тиреза мувофиқанд.
Барои истеҳсоли пардаҳои пардаи коғазӣ, агар бо кашола набошад, он тақрибан ним соат вақтро мегирад, аммо оқибати меҳнатӣ ҳам устодон ва наздикони он.
Моддаи дар мавзӯъ: Кокалх: Кокаик: Охирин «сабз» хонаи худро оро медиҳад
Зеро ки ба шумо лозим аст, ба шумо лозим аст:
- Вол ва паҳнои коғазӣ ва ранги мулунтии.
- Қоидаҳои калон;
- Риштаҳои пойдор;
- ширеше;
- AWL;
- Тугмаҳо;
- Ду чанг.
Мо коғаз тайёр мекунем. Бари он бояд паҳнои ин тирезаҳо бошад ё шумо бояд ду пардаро иҷро кунед. Дарозии коғаз бояд ду маротиба баландии тиреза бошад. Пас аз омода кардани фасли бурида, як канор ба ҳоким палид аст ва мувофиқи усули оотоника дар қатзор пӯшида мешавад. Дурнамо тамоми ролро партоед, мо канори дуввумро ба сатри дигар ширеш мекунем. Диаграммаи ояндаро ҳамчун ҳамоҳангӣ кунед, бо ду қоида дар боло ва поён. Ширешро хушк кунед.
Сипас, ниҳонӣ дар кунҷҳои утоқи Shaconica ду сӯрох кунед, дар ҳоле ки ҳарду коғаз ва ҳам қоидаро маҷрӯҳ карданд. Тавассути сӯрохиҳо, риштаи пойдорро гузаред, дар як сония ду ҳалқаро созед ва ақсои риштаҳоро ба тугмаҳо маҳкам кунед. Дар ҳалқаи болоии он, тарроҳӣ овезон мешавад ва тугмаҳои зерин суръатро аз поён нигоҳ медоранд, бе иҷозат додани он.
Он гоҳ мо қалмоқҳои илтиёмиро мегирем, ки қафаси часпанда доранд ва онҳоро дар чаҳорчӯбаи тиреза муҳофизат мекунем. Он дар онҳост, ки ба шумо пардаҳо дар ҳалқаҳои сохташуда овезон кунед.
Кӯшишҳои поёнии риштаҳо метавонанд бо маводи гуногун оро дода шаванд (риштаҳо, маҳтобӣ, маҳтобӣ, зангҳо, tassels ва ғайра). Матни пардаҳо инчунин метавонад оро дода шавад, хусусан хуб, агар шумо ин корро ба кӯдакон супоред. Онҳо аллакай хаёлот ва энергия барои пардаи аслӣ, ки шумо ҳамеша дидаед, кофӣанд.
Ариза Пулҳои Plise
Пардаҳои диаграммаи дастгоҳҳои дастгоҳ ба назар мерасанд.
Соддатани истеҳсоли пардаҳо маслиҳатҳо дар асл, хусусан дар арафаи ягон ҷашн ё танҳо рӯзҳои пурмаҳсул. Теъмоли ним соат, шумо метавонед ҳуҷраро аз тирамоҳ аз тирамоҳи тиллоӣ дар ҷангали соли нав интиқол диҳед, бо ёрии рассомони ҷавон шумо метавонед чорабиниҳои гуногуни хотиррасон, ки бо онҳо барои тобистон бо онҳо рӯй додаанд, интиқол диҳед. Ва чӣ гуна меҳмонони шумо ба ҳайрат меоянд, ки агар пардаи нави рангоранг ба ҳар як боздид, ҳуҷраи табдилёбӣ номувофиқ бошад.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Ороиши шиша инро худ мекунед
Чунин пардаҳо барои бисёр ҳуҷраҳо комиланд, дар ҳоле ки онҳо метавонанд бори гуногунро иҷро кунанд. Дар ҷое, ки ин ороиши пок аст ва дар ҷое - муҳофизат аз офтоб. Охирин дар биноҳо, аз қабили хонаҳои тобистон, газебӣ, болоравӣ, майдонҳо ва дигар иншоотҳо хеле муҳим аст. Тарҳрезии пардаҳо ҳимояи хубро аз нури офтоб, ғайр аз он, бо интихоби дурусти сифат ва коғазӣ, шумо метавонед ба дугониҳои нарми мулоим кунед ё танҳо сабукфикрона ё танҳо тасаллӣ диҳед, то тамоми ҳуҷра тасаллӣ диҳед.
Аломати он нест, ки на танҳо бедор шавад, то дар як дағалонаи гуворо бедор шаванд, балки ба расму расмияти олиҷанобе дар равзана, ки аз дасти худ ё дасти кӯдакон сохта шудаанд. Ва ин нақшаҳо ҳеҷ гоҳ ба хашм нахоҳанд дошт, зеро пардаи навро чӣ гуна метавон донед, ки маънои шоҳонаи имрӯзаро пешгирӣ мекунад, ки шумо рӯзҳои имрӯзаро лаззат мебарад.
Дар сурате, ки шумо фарзанд надоред ё истеъдоди рассом ва шумо наметавонед ягон чизи асл ва зебо эҷод кунед, шумо метавонед кӯмакро аз ширкатҳои махсус ҷустуҷӯ кунед. Шумо метавонед онҳоро танҳо ба онҳо нишон диҳед ва маводро барои пардаҳо нишон диҳед ва ба зудӣ шумо метавонед ба пардаи зебо дар тирезаҳои худ шодӣ кунед.
Пӯшишҳои коғазии поми коғазӣ барои идораи қатъӣ, толори лексия мувофиқанд - ба куҷо лозим аст, ки ба чизи муҳим нигаред. Аммо танҳо чунин опсияҳо бояд бе расмҳо амалӣ карда шаванд, зеро дар чунин ҳуҷраҳо парешон нест.
Пардаи ҷӯшон кардан хеле осон аст, ҳама хароҷотҳо бо қаноатмандӣ дар муқоиса бо натиҷаи кор дар тирезаҳои шумо муқоиса нестанд.
Мо ба шумо барори кор мехоҳам! Дастҳои худро созед!