Схемҳои сиёҳ ва сафед барои шурӯъкунандагон бузурганд, зеро вақте ки гулдӯзӣ бо омезиши риштаҳои рангҳои гуногун вуҷуд надорад, баланд аст, ва расм бо салиб, махсусан қадр карда мешаванд. Чунин асарҳои санъати дастӣ қодиранд ҳама чизро тароват ва оро диҳанд: аз меҳмонхона ба ҳаммом. Аммо, агар намунаҳои ранг барои ҳар як дохилӣ мувофиқ набошанд, пас бе шубҳа ва сафед бе шубҳа ҳастанд.
Схемаҳои салиб ва сафеди сафед: Чӣ шаъну шараф чист
Албатта, ба расмҳои шукуфрии сиёҳ ва сафед хеле содда аст. Ягон нофаҳмӣ бо гузариши як ё дигар ранги дигар нахоҳад буд ва барои соатҳои дароз сояи дилхоҳро ҷустуҷӯ кардан лозим нест.
Аммо, агар мо дар бораи нақшаи сиёҳ ва сафед сӯҳбат кунем, вазъ бо дақиқии баръакс гуногун аст.
Чунин схемаҳо бо чанд роҳ осон карда мешаванд:
- Нақшаи қаламҳои рангиниро ранг кунед, то бубинед, ки дар он ҷо як ё дигар ба охир расидани
- Расадро ба матоъ ва гулдӯзӣ бо риштаҳои ранга часпонед.
Дар байни бартариҳои асосии гулдӯзии сиёҳ ва сафед бояд соддатарин ва аланга қайд карда шавад
Усули дуюм комилан қулай нест, аммо он ба набудани қалам ё нишондиҳандаҳои рангӣ мувофиқат мекунад. Тавре ки маълум шуд, он қадар мушкил нест, ки гулдастони сиёҳ ва сафедро мушкил нест.
Ранги гулобӣ сиёҳ ва сафед метавонад расмҳои минималии минималистиро эҷод кунад. Далели он, ки тасвир бо салиб гул мекунад, хеле дилгиркунанда нахоҳад буд, зеро ранги сиёҳи риштаи худро иҷро мекунад ва тафсилоти хурдро анҷом медиҳад.
Қаҳрамони контур Врдун: Схемаҳои сиёҳ ва сафед
Барои схемаҳои сиёсии сиёҳ ва сафед, гулдӯзӣ контурии салиб каме фарқ мекунад. Одатан, нақша танҳо контури муайяни шахс ё мавзӯъро нишон медиҳад.
Моддаи дар ин мавзӯъ: чӣ гуна аз каламушҳо дар хонаи шахсӣ халос шудан: Тарҳҳои халқӣ
Бо ёрии conbroding контурӣ, намудҳои зерини ашё аксар вақт гулдӯзӣ мебошанд:
- Контурҳои мардум;
- Таомҳо (пиёлаи қаҳва, гулдон, декантер ва монанди)
- Ҳайвонот (бештар танҳо сари танҳо ҳайвоноти калон - аждаҳо, шер, шер, паланг ва ғайра, ва бештар).
- Шакли гул;
- Контурҳо ва муқаддасон.
Бо истифода аз схемаи сиёҳ ва сафед, шумо метавонед як сагро пазед ва онро ба чаҳорчӯбаи зебо гузоред.
Масалан, ояти охирини гулдӯзӣ барои рӯзи ошиқон тӯҳфаи хубе хоҳад буд. Чунин схемаҳо аксар вақт дар дастрасии кушодаанд ва аз ин рӯ онҳо озоданд.
Ребои контурии контурӣ ҳатто лаззати бебозгаштро медиҳад, то шумо метавонед ба устоди ҳавзаҳои гулдӯзӣ шурӯъ кунед, ки шумо метавонед бо он бехатар метавонед.
Бо вуҷуди ин, фароҳам овардани расмҳои контур дар схемаҳои сиёҳ ва сафед, инчунин дигар намудҳои ин парвандаи душвор, на ба чунин шуғли бехатар, зеро он шиддатро талаб мекунад. Вақте ки шумо чизи дӯстдошта ва саломатиро доред, хеле муҳим аст. Пеш аз ҳама, шумо бояд аз папазед, он ба таври қатъӣ мухолиф аст, он ба таври қатъӣ мухолиф аст, бинобар ин, агар шумо баргардед, шумо бояд танаффус гиред.
Инчунин, барои пешгирӣ кардани бадшавии тези биниш, шумо метавонед ба айнакҳои махсуси сӯзишворӣ захира кунед, тарҳҳои он хеле қулайанд ва дар вақти гулдӯзӣ низ қулай нахоҳанд дошт.
Тасвирҳои убур кунед: Edustes сиёҳ ва сафед
Онҳое, ки ба саволи ин масъала азоб мекашанд, ки ҳама нақшаҳои нақшаҳои ороиши тасвирҳои рангоранг ва сафедро пайдо кардан лозим аст, зеро шумо метавонед ба осонӣ зеркашӣ карда шаванд. Дар бисёр захираҳо, ин ҳатто бидуни бақайдгирии иловагӣ имконпазир аст. Зарфҳои ҳунарманд даъво мекунанд, ки муҳаббати гулдӯзӣ наметавонад ба итмом расонида шавад, он бояд мустақилона дар ҳар яке аз сӯзанҳои саратон рушд кунад. Илова бар ин, бе муҳаббат, ноил шудан ба такмили расмҳо бо дасти.
Тасвирҳо дар як роҳ ё дигаре тамоми корҳо ва боғайратона инъикос ёфта метавонанд, ва меҳнатдӯстро инъикос кунед.
Як ҳалли олӣ барои оро додани ҳуҷраи кӯдакон гулдастагии кӯдакона бо бозичаҳои лой аст.
МОДАРИ ДАР МОДАР: Мо фаршҳои шаффофро ба даст меорем
Ба ҳар ҳол, сӯзанбаргйи навро дар хотир дошт, ки барои чӣ гуна тарзи забонро барои нақшаҳои сиёҳ ва сафед мувофиқи нақшаҳо мавҷуданд. Дар ин ҷо ба шумо лозим аст, ки ба таври дақиқ ҳисоб кунед, ки чӣ гуна риштаҳо бояд гулӯвонӣ шаванд.
Якчанд имконот мавҷуданд:
- Дар як ришта гулдӯзӣ;
- Дар ду риштаҳо;
- Се ришта.
Фаромӯш накунед, ки тасвирҳои сиёҳ ва сафед дар як ришта ба гулдайдер ниёз надоранд, зеро дар ин ҳолат гулдӯзӣ хаста намешавад ва бидуни контрасти дилхоҳ.
Схемаҳои сиёҳ ва сафед дар unbebrody салиб: nupers
Схемаҳо барои гулдӯзӣ бо салиб, ва хусусан сиёҳ ва сафед, омма вуҷуд дорад ва баъзан интихоб аз гуногунрангӣ душвор аст.
Ребои маъмултарин, ки дар ҳамсарон ё дигар графика муҳаббат тасвир мекунад, масалан:
- Зан;
- Одам;
- Духтар ва монанди.
Гирифтани сиёҳ ва сафед ба таври комил ба корҳои дохилӣ мувофиқ аст, ки дар услуби минимализм сохта шудааст.
Дар болои намунаҳои номбаршудаи расм варианти аъло хоҳад буд барои шурӯъкунандагон ба гулдӯзӣ ба нақшаҳои сиёҳ ва сафед хоҳад буд. Ҳамроҳи нақшаҳо, чун қоида, хурд, схемаҳои сиёҳ ва сафед доранд, аммо онҳо бояд фавран баргардонида шаванд. Донистани одамон ба онҳо маслиҳат медиҳанд, ки баъдтар онҳоро таъхир кунед.
Бояд дар хотир дошта бошад, ки нақшаҳои сиёҳ ва сафед метавонанд дар ҳама гуна қулай ё ранг ба шумо маъқул бошанд. Масалан, тасвири "духтари рақс" метавонад дар арғувон ё кабуди торик ворид карда шавад. Он бояд дар хотир дошта шавад, ки интихоби ин ё ин ранг тасвири рӯҳияро медиҳад.
Нақшаҳои оддии гулобӣ набояд бо ягон унсурҳо мураккаб ё илова кунанд. Охир, ин зебоии онҳо, дар минимализм аст. Бо вуҷуди ин, гулдӯзӣ дар кадом гороскопҳо, метавонанд аз рангҳои рангҳои гуногун каме мураккаб бошанд, аммо шумо набояд аз ҳад зиёд ба туфай кунед, аммо шумо набояд аз ҳад зиёд созед, онҳо низ метавонанд тамоми расмҳоро вайрон кунанд.
МОДАРИ ДАР МОДАР: МОДАРАСОНИИ ДИГАР ВАЗИФАҲОИ МЕХТАРИДАНИ МЕХТАД: Амалиётҳои асосӣ, пайдарпаии кор
Схемаҳои чидани оддии салиб сиёҳ ва сафед (видео)
Тавре ки маълум шуд, дар ҷаҳон ва намудҳои онҳо, услубҳо ва самтҳои гуногун мавҷуданд, шумо метавонед аз ягон нафари онҳо оғоз кунед. Аммо, дар хотир доштан лозим аст, ки ҳангоми риояи ҳамаи қоидаҳо ва тавсияҳо, маҳсулоти нави санъат ҳатман кор хоҳанд кард.Тафсилот: Ҳуҷҷатҳои сеҳри сафед (намунаҳои намунаҳо)
