Дар интихоби пардаҳо, одамон ба ду гурӯҳ тақсим мешаванд - аввал фазои бениҳоят услубиро эҷод мекунанд, ки ба кӯмаки устодон ва мутахассисони тайёр барои меҳмонхона, дуюм - афзалият ба даст меоранд. Биниши худ ва мекӯшад, ки барои мустақилона ороиш ороиши ороиш эҷод кунад. Аммо ҳар ду гурӯҳ ба яке аз онҳо - хоҳиши эҷоди чизи ғайриоддӣ зебо ва беназир аст ва нимаи якум ҳамчун муқовиматкунандагони боварӣ, ки "мошин ва сабади хурди" пардаҳои дурахшон "-ро барои меҳмонхона эҷод карданд. Танҳо як чиз боқӣ мемонад: моделеро интихоб кунед, ки бо дохилии хонаи истиқоматии шумо комилан ҳамоҳанг мешуд.
Хонаи зист ... Вақте ки шумо ин калимаро мешунавед, фикрҳо ба шумо ташриф меоранд? Тасаллӣ, тасаллӣ, гармии ҷаҳонӣ, оила дар бораи ҷонҳо, ҷашни идона, ҷамъомадҳои идона сухан гуфт. Бо омезиши калимаҳои му агетсия ба як тарҳи семанитӣ, мо маънои "Маркази" Маркази "оила" мебошад, ки дар он ҷое, ки ғояҳо таваллуд мешаванд ва мушкилот ҳал карда мешаванд. Дар кӯтоҳ, ҷои беҳтарин дар хона.
Дар асоси пеш аз ҳама, як чизи возеҳ аст: хонаи истиқоматӣ "хонаи корӣ" аст, то барои ороиши тарроҳӣ ва ороиш равиши махсус лозим аст. Мундариҷаи он бояд ба эҳсоси гуворо мусоидат кунад, то истироҳат кунад.
Пардаҳо барои меҳмонхонаи истиқоматӣ метавонанд ҳар гуна корҳои дохилиро тағир диҳанд ва на танҳо таъкид, балки бартарии ҳама дар хона. Барои пардаҳо дар меҳмонхона, ба назар зебо менамояд ва ҳамоҳангии анъанаҳои оилавӣ ва муносибатҳои оилавӣ таъкид кард, ки онҳо оқилона интихоб карда шаванд.
Пӯшаҳои анҷомёфта: Пешниҳоди бозор чист?
Истеҳсоли маводи нассоҷӣ дар тамоми ҷаҳон рушд мекунад, ки ба харидорон имкон медиҳад, ки пардаи тамоман комилан ва бо ҳама гуна чоп ва ягон намуна харанд. Ин як плюс барои истеъмолкунандагон аст, аммо вай минус аст. Баъзан лозим аст, ки баъзан муайян кардани вариантҳои гуногун чӣ қадар душвор аст!
Бо шарофати бозори телетии таҳияшуда шумо метавонед пардаҳои тайёрро барои меҳмонхонаи худ харед. Параметрҳои омма. Аз моделҳои осон ва оддӣ ба истиснои ҷамъоварӣ, ки аз бренди маъруф истеҳсол карда мешаванд. Шумо чӣ кофта истодаед? Пардаҳои қатъии классикӣ ё, биёед гӯем, пардаҳои услуби Ҷопонӣ? Ҳама моделҳои омодашуда нусхаи ғолиб мебошанд, ки ба даст овардани бароҳат, зебоӣ ва зебоӣ хоҳад буд, аммо аз болои фосилаи камтар.
Шумо ба таври возеҳ қарор додед, ки шумо пардаҳоро дар хонаи истиқоматӣ дуздӣ намекунед ва омодаед? Онҳо дар муқоиса бо маҳсулоти дӯхтанд ё аз ҷониби тарроҳони дизайнерҳо таҳти андозагирии инфиродӣ ва услуби корҳои фардӣ дӯхта мешаванд ё аз ҷониби тарроҳони чойник интихоб шудаанд. Биёед фаҳмем, ки фаҳмем: Чӣ мушовирҳои чунин харидорӣ чист ва минусҳо дар куҷоянд?
Моддаи дар ин мавзӯъ: дастурҳои қадам барои ба итмом расонидани дари саҳна
Манфиатҳои харидани пардаи тайёр
- Самаранокӣ. Пардаҳои тайёр харед, нисбат ба хизматрасониҳои дизайнер ва майдонҳо арзонтар бошанд. Нархи оптималӣ инчунин бо он далел муайян карда мешавад, ки пардаи нав дар ҳаҷми калон сохта шудаанд, бинобар ин арзиши онҳо дар поён.
- Асалномаҳои бой. Тасаввур кунед: Шумо қарор додед, ки чизи беназир эҷод кунед, то ба ороиш табдил ёбед. Аммо бо кадом сабабҳо ақидаи худро тағир дод ё аз интихоби пештара ноумед шуд. Ҳама чизро ба мавқеи ибтидоӣ баргардонед - фармоиш бояд пардохт кунад. Қобилияти тағирот истисно карда мешавад. Харидани пардаҳои тайёр, шумо метавонед онҳоро баргардонед, агар интизориҳо аз он чизе, ки дидаанд, бо воқеият мувофиқат намекунад.
- Вақти сарфа. Агар шумо аниқ медонед, ки чӣ мехоҳед, мо бо модел ва ранг муайян кардем, каме вақт лозим аст. Омад, дидам, харидаам. Барои матои алоҳида интихоб кардан лозим нест, ки ба таври ҷудогона изоляторҳо ва ороишӣ ҷустуҷӯ кунед, ба айҳисораҳои мобайнӣ равед. Пардаҳои анҷомшударо харед - афзалтар.
- Такмили маҳсулот. Барои дидани маҳсулоти тайёр, шахс назар ба "кашидан" дар хаёли ӯ хеле муҳимтар аст. Пардаҳои анҷомёфта ҳамеша метавонанд барои ҳузури камбудиҳо ва норасоиҳои истеҳсолӣ тафтиш карда шаванд. Аммо шумо тахмин карда метавонед, ки чӣ гуна даргоҳи беруна ба назар мерасад, агар шумо доираро бори аввал бинед? Тадқиқот ва сатҳи касбияти ӯ кадом аст?
- "Ҳама фарогир". Пардаҳои анҷомёфта барои меҳмонхонаи истиқоматӣ бо лавозимот ва унсурҳои гуногуни ороиш, масалан, бо пикапҳо ё Lambrene фурӯхта мешаванд. Ва ҳангоми фармоиш додани маҳсулот, тафсилоти иловагӣ барои пардаҳо ба қайд гирифта шудаанд.
- Кӯшиши ҳадди аққал ҳадди имкон лаззат аст. Зарурати харидани матоъ, интихоби ранг ва модели ранг, интихоби риштаҳо хориҷ карда мешавад.
Пӯшиши тайёрро барои тирезаҳо дар меҳмонхона интихоб кунед. Тақсими ҳама нигаронӣ ва монеаҳо дар китфи фурӯшанда. Итминон ҳосил кунед, ки вай ба шумо як қатор моли бузурге дода мешавад, дархостҳо ва маслиҳат медиҳад, ки кадом опсия барои услуби мухталиф беҳтарин аст. Хӯроки асосии байни вариантҳои пешниҳодшуда, бешубҳа барои шумо хоҳад буд.
Тавре ки шумо медонед, медал ду тараф дорад. Пас, дар он ҷо бартариҳо ҳастанд, камбудиҳо мавҷуданд.
Мутаассифона, пардаҳои тайёршуда дарозӣ карда наметавонанд
Камбудиҳои харидории пардаҳои тайёр
- Ба хотир овардани қарор. Бо харидории пардаҳои тайёр, шумо худро пешакӣ маҳрум мекунед. Барои он, ки беҳтарин дӯстдухтар ё ҳамсояи беҳтарин пардаҳо дошта бошад.
- Номувофиқатии имтиёзҳо бо интихоби мавҷуда. Ин аксар вақт чунин мешавад: Ман дақиқам чунин пардаҳо мехоҳам, аммо танҳо сояи дигар ё бо шакли дигар ё дар тарҳи дигар. Ва онҳо нестанд. Пардаҳои хатмшуда ва тирезаҳои ғайримуқаррарӣ мафҳумҳои зиддихои мувофиқ доранд.
- Вақтро талаб кунед. Баъзан на ҳама пардаҳо дар бораи муқовимат оварда шудаанд, баъзеи онҳо танҳо дар расм дар каталог дида мешаванд. Шояд фавран ва он имконнопазир аст, ки интихоби хуб интихоб кунед. Пайравӣ кунед.
- Амалҳои иловагӣ. Он хеле кам рӯй медиҳад, ки пардаҳои интихобшуда беҳтарин мебошанд. Эҳтимол, ба шумо лозим аст, ки аз: кӯтоҳ ва дӯзандагӣ.
Моддаи дар ин мавзӯъ: насб кардани аккектор бо дасти худ
Се асрори интихоби дуруст
Барои он ки пардаҳо лутфан бо фазо ва услуби ҳуҷра комилан ҳамоҳанг карда шаванд, донистани қоидаҳо, диққат додан, диққат додан ба он, ки шумо метавонед пардаи худро ороиши хона ба вуҷуд оред.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки хусусиятҳои тарроҳии хонаи истиқоматро ба назар гиред. Андозаи онро муайян кунед, сатҳи сабук, баландии шифт ва самти стилемистӣ.
- Дар ҳеҷ сурат шакли равзанаи кушодашударо беэътиноӣ намекунад, ба андозаҳои гулҳои тиреза, паҳнии он ва дарозии он диққат диҳед. Ба Эркер беэътиноӣ накунед, ҳузури он ё набудани он метавонад нақши ҳалкунанда дошта бошад. Ҳамаи хусусиятҳои меъмории ҳуҷра бояд ба инобат гирифта шаванд.
- Пеш аз харид ҷузъҳои асосии пардаро омӯзед: дарозии онҳо, ранг, намуди матоъ (зичии мавод), услуб, мавҷудияти чоп ва андозаи он. Ин аз чунин тафсилот аст ва аз тамоми симои пардаҳои тайёр вобаста хоҳад буд. Дар хотир доред, ки ҳама чиз бояд мӯътадил бошад.
Кадом пардаҳо барои меҳмонхона мувофиқанд ва аз он чӣ беҳтар аст?
Канҳо ҳангоми интихоби пардаҳои тайёр барои меҳмонхона. Ягон меъёре вуҷуд надорад, аммо даруне, ки дар ҳар як харидор, моделҳоеро интихоб мекунанд, ки метавонанд моделҳоеро, ки Chic ва аёнро дар корҳои дохилӣ эҷод кунанд, ороишоти тиреза гарон ва худкор бошанд.
Савол ба миён меояд: Ҳангоми муваффақ шудан чӣ аҳамият дорад? Пеш аз ҳама, дар бораи намуди маҳсулот, матои матоъ ва пас аз ранг қарор диҳед.
Меҳри истиқоматӣ мегирад:
- Пардаҳо бо lambrequin;
- Пардаҳои Рум;
- Пардаҳои японӣ;
- пардаҳои классикӣ;
- Пардаҳои фаронсавӣ;
- Пардаи итолиёвӣ.
Ҳар як намуд пардаҳои махсусест, ки қайди беназирро доранд.
Оё шумо хоксориро қадр мекунед ва оро додаед? Шумо ба ҳадди ақаллият таассурот медиҳед ва шумо барои кор мекӯшед? Ба имконоти Роман ва Ҷопон нигаред. Онҳо аз дигарон беҳтаранд, то шуморо ба хоб оранд.
Пардаҳои фаронсавӣ барои меҳмонхонаи истиқоматӣ аломати таъми аҷибанд. Агар интерна классикӣ ё дар сабки BOOKEQ, пардаҳои фаронсавӣ варианти комил мебошанд. Онҳо боҳашамонро нишон медиҳанд, танбеҳ ва элисионизмро таъкид мекунанд. Ҳамзамон ба навбатии тафсилот ва лавозимоти гаронбаҳо нигаред. Дар меҳмонхонаи истиқоматӣ боз ҳам фоидаовар ва дурахшон нигарист.
Пардаҳои итолиёвӣ ба соҳибони тарроҳии классикии классикии классикии классикии классикии классикии классикиро бо тирезаҳои баланд партофтанд. Хусусияти Италия аз парда бо буридани қатъӣ, хатҳои тоза, дӯхтани лӯла. Услуби кишвар ва услуби англисӣ аз ҳама мувофиқтарин пардаҳои итолиёвӣ мегиранд. Аммо ин стандартӣ нест, на канон, шумо метавонед бо чунин пардаҳо бехатар оро диҳед, ки ягон тирезаҳо комилан дар ягон корҳои дохилӣ комилан оро медиҳанд.
Моддаи дар мавзӯъ: Ламбрекс бо буферҳо ин корро мекунед: асрори устодон
Пӯшишҳо бо лабрӯманд ва ғайримуқаррарӣ ба назар мерасанд. Ин аст он чизе, ки ҳама ҳуҷраи истиқоматӣ лозим аст. Дар майдони ороиши тиреза, чизи дигар назар ба пардаҳо нисбат ба пардаҳо бо ламбекрин ихтироъ карда мешавад. Пӯшидашуда, калисоҳои афтанда, "ҷолиб" ва хасу - ҳамаи ин элементҳо рагҳоро бо хушовгин ва ҷалби таваҷҷӯҳ месозад. Ва аҳамият надорад, шумо пардаҳоро бо ламбинҳои мулоим ё мулоим интихоб кардед - ин ҷолиб, бегона ва хеле шево аст. Барои харидани чунин маҷмӯа, шумо соҳиби маҳсулоти беназир хоҳед шуд, ки як ороиши сазовори макони шумост. Илова бар ин, пардаҳоро бо лампаҳои тайёршуда нисбат ба эҷоди чунин тарҳи мураккаб, ки аз ҷониби худатон осонтар харед.
Мода ва услуби дар саволи интихоби пардаи омодагона
Дар болои тарҳи тарроҳӣ ҳуҷраи истилоҳӯро талаб мекунад. Мазмуни парда дар ин ҷо ҷои дуюм мегирад, ранг ва матоъи матоъ ба пеш бурда мешавад. Барои меҳмонаш, онҳо нақши асосиро мебозанд.
Мутахассисон лавҳаҳои омодагиро дар меҳмонхонаи истиқоматӣ, ки дар асоси тавсияҳои зерин оварда шудаанд, интихоб кунед.
- Ба пардаҳои бисёр-бисёр қабати.
- Пардаҳоро аз гаронвазн ва арақи арақи вазнин, арақи интихоб кунед: зағир, абрешим, пахта интихоб кунед.
- Дар мавриди матн ва ранг, матоъҳое интихоб кунед, ки дар мавриди болопӯшии мебел наздик мешаванд.
- Дар байни навъҳои гуногун палатаҳои палангҳо дар рангҳои зерин ба монанди комилан дар меҳмонхонаи истиқоматӣ монанд хоҳанд буд:
- кабуд чуқур;
- бой аз сарватдорон;
- худкор хокистарӣ;
- шароби беназир;
- Сиёҳҳои классикӣ;
- Сафед шево.
Инчунин ба маҷмӯи рангҳо иҷозат дода шудааст.
Ҳамоҳангии парда ва дохилӣ
- Оё интерфейси шумо бо услуби технологияи баланд, минимализм ё японӣ сохта шудааст? Он метавонад ба классика ё муосир расида шавад? Дар ин ҳолат, тавсия дода мешавад, ки бо портҳои классикии сабук ороишгаронро оро диҳед. Онҳо универсалӣ мебошанд.
- Агар шумо кондиссузаи ниятҳои этникӣ бошед, ба монанди африқо ё ҳамон Ҷопон, пардаҳои бамбукро дар меҳмонхона татбиқ кардан мумкин аст. Онҳо боҳашамат ва танҳо ба назар мерасанд.
- Агар хонаи истиқоматӣ аз ҷониби тасаллои ғайриоддӣ фарқ кунад - аксар вақт ин меҳмонхонаҳои зиндагӣ аст "бо хислати Италия" шумо метавонед бо хислатҳои дурахшон (баъзан ҳатто дурахшон ҳатто дурахшон) муроҷиат кунед. Онҳо корҳои дохилиро ба услуби доғ ё ошёна комилан такмил медиҳанд.
- Нишони алоҳида пардаҳои алоҳида бо ламбекро ишғол мекунад. Аломати мушаххас ба шумо имкон медиҳад, ки онҳоро дар ягон услуби дохилӣ истифода баред
Биёед хулоса кунем. Кӯшишҳои анҷомёфта барои меҳмонхонаи истиқоматӣ ҳамеша оддӣ, фоиданок, комиланд. Чунин унсури ороиш бешубҳа ба дохилии масолеҳ мусоидат хоҳад кард, нуқтаи назари меҳмононро ҷалб мекунад ва ҳис мекунад.