Ҳаёти муосири сайёра қариб ҳар як сокини сайёра хеле бой аст, ки вақтро дар баъзе фаъолиятҳои бегона сарф мекунад ё не, номувофиқ ҳисобида мешавад. Масалан, ба ҷои фикр кардан дар бораи он, ки чӣ тавр як ё дигар фазои дигаре дар хона канда мешавад, касе лоиҳаи касбиро киро мекунад ва касе барои фаҳмидани он нархи ҳуҷра пайдо мекунад. Ва як варианти дигар ҳуқуқ дорад вуҷуд дорад. Хусусан аз он ки шумораи ками одамон маҳдудияти одамон метавонанд ҳама чизро, ки барои беҳтар кардани ҳуҷра ё дигараш заруранд, мустақилона ҳисоб кунанд.
Дар муқоиса бо либоси навбатии, ҳуҷраи либос чизҳои бештар чизҳоро дар бар мегирад, ба ғайр аз он, он хеле услубӣ менамояд.
Кардер, ки дар як қисми мушаххаси хоб сохта мешавад, бо шаклҳо ва андозаҳои гуногун тасвир карда мешавад, ба шумо имкон медиҳад, ки шумораи зарурии пойафзол ва либосро ҷойгир кунед. Аз ин рӯ, агар шумо тарафдори харидории шумораи зиёди ҷинояткор набошед, беҳтар аст, ки як маротиба дар хобгоҳ як маротиба муҷаҳҳаз кунед. Маҳз дар он аст, ки шумораи деворҳо тадриҷан илова карда мешаванд, ки ин хеле осон ва камхарҷ аст.
Тарҳрезии хоб дар якҷоягӣ бо ҳуҷраи либос: макон, шакли, андоза
Тарҳи хоб дар услуби ошкоро озодӣ ва тару тоза кардани корҳои дохилӣ мебошад.
Як ҳавасмандкунии иловагӣ барои ташкили корҳои махсус "аз ҷониби касе бегона ва монандӣ" гузаронида мешавад, аз мардум ба халқи анъанавӣ гузаронида мешавад. Масалан, шумораи зиёди қарорҳои лоиҳакашӣ аз Иёлоти Муттаҳида омаданд. Ин услуби ошкоро аст, қобилияти муттаҳид кардани меҳмонхона бо ошхона ва, албатта дохил кардани як ошхона дар хонаи хоб. Табиист, ки чунин ҳалли мувофиқ ин аст, ки ин мухлисони худро дар мамлакати мо зуд ёфт ва ҳар дафъа онҳо зиёдтар ва бештар пайдо мешаванд.
Ин тарҳи хоб ва тарҳи он барои намудҳои гуногуни дохилӣ комилан мувофиқ аст.
Ҳатто дар як ҳуҷраи хурд, шумо бешубҳа барои ҳуҷраи либоспӯшӣ ҷой хоҳед ёфт. Ва агар шумо тамоми қобилиятҳои худро, хаёлот ва хаёлот ба ин чорабинӣ кӯшиш кунед, натиҷа на танҳо ҳуҷра дар ҳуҷра нест, балки ҳалли беҳтарин ва илова кардани тарҳи оддӣ. Ҳуҷра аслӣ ва амалӣ хоҳад буд.
МОДАРИ ДАР МОДАРИД: Порпи ороишӣ
Чӣ тавр тарроҳии хоб бо либосе сохта шудааст?
Масъалаи марбут ба пурсиши ками либос ва пойафзол, он ҳамеша на танҳо пеш аз он, ки ин хубтар аз он аст. Ҳатто онҳое, ки ба макони минималистӣ риоя мекунанд, ба ин мушкилот дучор мешаванд. Ҳамзамон, бисёриҳо боварӣ доранд, ки ин савол метавонад бо сабаби тавсеаи фазои зист қарор қабул кунад.Аммо ин на ҳама вақт рӯй намедиҳад, зеро утоқҳои барқии муҷаҳҳазшуда низ баъзан ба ҷуръат кардани ҷористи либос халал мерасонанд. Ҳамин тавр, ҳатто онҳое, ки ба таври кофӣ ба даст меоянд, мушкилоти ҷиддӣ бо чунин саволҳо мавҷуданд. Гарчанде ки имкониятҳои дар ҳолати охирин зиёда аз умедбахш кушода мешаванд, на ҳама метавонанд вазъро мустақилона ҳал кунанд. Дар хонаи калон-андозаиум, албатта, таҷҳизонидани шкафи бароҳат ва гаронбаҳо хеле осонтар аст ва натиҷа бисёр кор хоҳад буд. Аммо ҳатто бо минтақаи васеъ фарқ надорад, метавонад бо ҳуҷраи либоспӯшӣ оро дода шавад.
Хусусиятҳои дохилии хонаи хоб бо ҳуҷраи либоспӯшӣ
Ҳамин тавр, шумо дар бораи чунин ҳодиса ҳамчун таҷҳизот дар хонаи хобгоҳи либос. Ҳалли хеле мантиқӣ аст, зеро ин ҳуҷра бартарии назаррас дорад.
Тасвири 1. Насб кардани қисм аз панелҳои чӯбӣ ё блокҳои шишагӣ - Ҳадафҳои бисёр тарроҳон.
- Хона ҷойест, ки шумо ба хоб меравед, либос пӯшед ва ибодат кунед. Ва аз ин рӯ, шумо доимо бояд ба ҳама либосҳои мавҷуда дастрасӣ дошта бошед. Ва на танҳо дастрасӣ дошта, балки қобилияти оромона як ё либоси дигарро интихоб кардан лозим аст. Дардер, якҷоя бо хоб, ҳалли хеле хуб аст, зеро худи хоб танҳо вазифаҳои худро дар ин ҳолат иҷро хоҳад кард ва напурсад.
- Бартарии зерин, ки агар шумо дар хона ё дар хона зиндагӣ кунед, якдилона нест (на танҳо), пас либосҳо дар хоб ба зудӣ имкон медиҳад, ки либосҳои худро тағир диҳед ва ба хонаводаҳои худ халал нарасонед.
- Гардер дар хоб инчунин имкон медиҳад, ки дар ҳама пижама ё дигар шакли номувофиқ бошед, аммо танҳо пас аз он ки шумо ба меҳмонон ё дигар боздидҳо равед.
- Хуб, омили дигар, ки ба интихоби мусбати ҳуҷраи либоспӯшӣ таъсир мерасонад, ба он далели он аст, ки дар ин ҳолат, на хоб, на хоб, на дар хона, кабинаҳои зиёд, сандуқҳои кашишҳо ё мизҳои хоб хоҳад буд. Инчунин чунин чизҳоро ба монанди: тахтаи оҳанӣ, сабади потенсиалӣ, деворҳои муваққатӣ ва ғайра. Ба ибораи дигар, ҳама чизҳоро ман дар хонаи охирини худ ёфта наметавонам.
Моддаи дар мавзӯъ: Оё ба шумо лозим аст, ки дар зери обои гиёҳӣ гузоред - як саволе, ки далелҳоро талаб намекунад
Усулҳои асосӣ аз рӯи он, ки шумо метавонед дар дохили дохили хонаи хобгоҳ дар хонаи хобгоҳ ворид шавед
Тасвири 2. Ҷойгиршавии ҳуҷраи либоспӯшӣ дар яке аз кунҷҳои дурдасти хоб Ҳалли дуруст аст.
Хонаи дӯстдор метавонад мавқеи комилан гуногунро дар хонаи хоб ишғол кунад. Аммо дар ҳар ҷо, ки ин аст, пинҳон кардан лозим аст, ки пинҳон, хомӯш кардани худи хоб. Дар ниҳоят, агар ин талабот эҳтиром карда нашуда бошад, пас як тасаллӣ, ки қаблан тавсиф шуда буд, муваффақ нахоҳад шуд. Як қисми ҳуҷраеро пинҳон кунед, ки баъзе роҳҳо метавонад бошад. Мумкин аст:
- Насб кардани қисмати махсус аз панелҳои чӯб ё блокҳои шишагӣ (ё ин 2 маводи 2 маводи, мувофиқи расми 1.
- Ҷойгир кардани ҳуҷраи либос дар яке аз кунҷҳои дурдасти хоб (расми 2). Дар ин ҳолат, ин ҳуҷра бояд аз хонаи хоб аз хонаи хоб бароварда шавад. Он бояд ба тамоми баландии ҳуҷра сахт бошад, аммо захира кардани фосиларо тавсия дода мешавад, ки дарҳои слайдҳо, жиггаиро созед. Агар шумо ин маконро дар як ҳуҷраи хурд интихоб кунед, пас бистар беҳтарин аст, ки дар диагоналӣ. Он на танҳо амалӣ, балки ба таври ғайриоддӣ ва ҳатто аслӣ бошад.
- Боз як таҷдиди корҳои дохилӣ, ки дар он ҳуҷраи либос дар хоб баргузор мешавад, тахмин мезанад, ки сохтори лағжиш истифода мешавад, дар ҳоле ки ҳуҷраи либосӣ аз яке аз деворҳои ҳуҷра қаноатманд аст (Расми 3). Дар ин ҳолат, воридкунӣ метавонад дар як вақт иҷро кунад (масалан, дар бораи пойафзол, дигаре барои либос) ва фасли девори гардераи девори либосро бо оинаҳо ташкил кардан мумкин аст. Ин ҳаракат ба афзоиши визуалӣ дар андозаи хонаи хоб мусоидат мекунад.
- Илова ба насби қисмҳо ё дигар унсурҳои ба онҳо монанд, тафсилоти мувофиқ дар бораи корҳои дохилии меҳмонхона дӯши гуногун хоҳад буд. Барои ин, шумо бояд танҳо ба шифт нигоҳ доред дар он дар тарафи рост дар мошинҳои росткардашуда, бо он матои зебо хоҳад буд. Омезиши матнҳо ва тафсилоти гуногун, ки ба як ҳуҷра додан мумкин аст, ки як ё як тарҳи дигарро эҷод кунед, фазои дурустро созед. Дар баъзе ҳолатҳо, дар услуби оянда як хонаи хобро ташкил додан мумкин аст.
Моддаи дар мавзӯъ: тарроҳии ҳуҷра бо обои ва Baguettes: Тарҳи истироҳатӣ
Тасвири 3. Тасвири 3. Опсия дар ҷои хоб - сохтмони слайдкунӣ, ки дар вақти мо маъмул аст ва аслӣ.
Дар робита ба ҳамаи пешбинишуда мо метавонем бигӯем, ки тарроҳӣ дар хоб аст, ки дар хоб ин тарҳрезии амалӣ мебошад. Дар ниҳоят, дар ин ҳолат ба шумо лозим нест, ки ягон қулфҳои иловагӣ ва рафҳо лозиманд - ҳама чиз ба қисмати ками хонаи хоб мувофиқ аст. Дар ин ҳолат, марҳилаи муҳим ҳисоб кардани чунин паҳнои чунин паҳнои ҳуҷраи либосст. Барои он, миқдори кофии ашё ба он мувофиқ аст ва дар айни замон, шумо метавонед озодона ҳаракат кунед, тавсия дода мешавад, ки дар паҳнои ҳадди аққал 1 м тавсия дода шавад.
Дар айни замон, вақте ки шумо дар утоқи васеъ ва ё дар хона ё дар манзил зиндагӣ мекунед, тарҳ сабуктар хоҳад буд. Дар ниҳоят, дар як ҳуҷраи калон, барқарор кардани ин ё ин фазо дар зери тарроҳии ҳуҷраи либосрӯзӣ осонтар аст. Агар андозае ба шумо имкон диҳад, ки ба шумо насби оинаи калонеро, ки шуморо дар рушди пурра инъикос мекунад, истифода набаред. Илова бар ин, агар ҳуҷраи либосӣ на танҳо либос дошта бошад, балки пойафзолро дар бар гирад, шумо бояд эҳтиёт шавед, ки дар он якчанд дӯконҳо мавҷуданд ё дӯкони хубе гузоред.
Тасвири 4. Агар шумо чизҳои худро дар бар гиред, пас тарҳрезии қисмати қариб шаффоф байни хоб ва ҳуҷраи либосҳо хеле ҷолиб хоҳад буд.
Агар шумо одат карда бошед, ки ҳама чизҳои худро бо тартиби оддӣ одат карда бошед, пас аз он тарҳрезии қисмати қариб шаффоф дар байни хоб ва ҳуҷраи либоспӯшӣ хоҳад буд (расми 4).
Ҳамин тариқ, тарҳи утоқи либоспӯшӣ дар хоб аст, ки тамоюли маъмултарин, амалӣ ва ҳатто тамоюл дар роҳи азнавсозии маҳалҳои ҳуҷра дар хона мегардад. Албатта ҳама метавонанд розӣ шаванд, ки ба ин парванда якчанд метри мураббаъ бигиранд, то ки либоси ҷамъшуда аз он хавотир набошад, ба ҷевон мувофиқат намекунад.
Ба ҷои ба даст овардани мебел ва фикр кунед, ки дар куҷо бояд онро оқилона ва бештар фоидаовар барои замимаи чанд дашномат дар он ҷое, ки либосҳои ҳамаи хонаводаҳои шумо мувофиқат кунанд, бояд онро сабт кунед.
Қоидаҳои асосии тарҳрезии чунин биноҳо нишон медиҳанд, ки барои ташкили тарҳбандии бароҳат ва зебо дар хона, шумо бояд тарҳи хобро бо ҳуҷраи либос интихоб кунед. Ин ҳолат ба шумо имкон медиҳад, ки натиҷаҳои ҳадди аксарро ба даст оред.