Хона дилгиркунанда ва иҷро карда мешавад ва ҳеҷ гуна навсозӣ кардани танзимот вуҷуд надорад? Устод шавед: барои пардаҳо ё мӯйҳои зебо ё мӯй гиред ва пардаҳоро шакли аслӣ диҳед. Ҳуҷра фавран дигаргун хоҳад шуд. Гумон накунед, ки тавассути харидории ҳама гуна лавозимот, шумо фавран нуқтаи истиқоматро тағир медиҳед. Агар шумо хато кунед, тарроҳиро интихоб кунед, ҳатто ороиши бузурге ба таври комилан номувофиқ нигоҳ мекунад ва тамоми намуди зоҳириро нигоҳ медорад. Саги картошка дар порчаҳои қатъӣ хандаовар аст ва зарбаи азим барои tulle ё риштаҳо мувофиқ нест.
Қафасҳо дар лавозимоти баҳр
Дар мағозае, ки шумо мӯйи аслии мӯйро дӯст медоштед. Барои гирифтани ҳамён шитоб накунед, аввал фикр кунед, ки оё ба баъзе пардаҳои шумо мувофиқ хоҳад буд. На ҳатман дар рангҳо ва шакл бояд ҳамоҳанг карда шавад: агар шумо бичашед бо мазза ба даст оред, ки барои ҳамдигар номувофиқ ба назар расонида мешавад. Хонумҳои моҳир метавонанд дар ин бора бо ҳамон як ромби кунҷ ва диск ҷойгир шаванд, ки таркиби аслиро ташкил медиҳанд.
Маслиҳат
Ба қувваи маҳсулот диққат диҳед. Шумо метавонед аз навсозии заифтарин барои ислоҳ кардани филтрҳо ва пардаҳои tlues ва барои матои шадиди азиме, ки ба шумо пойафзоли хеле пойдор лозим аст, истифода баред.
Дар ошхона ва веранда одатан пардаҳои сабукро истифода мебаранд: аз лой, риштаҳо. Онҳоро бо дастгоҳҳои рангҳо, паррандагон, шапалаҳо муҳофизат кунед ва ҳамаи онҳое, ки ба ҳуҷра мерасанд, фавран як ҳолати шавқовар тобистон пайдо мешаванд.
Вобаста аз ҳадафи ҳуҷра ва завқи соҳибшираҳо, шумо метавонед сабкҳои гуногунро истифода баред.
- Дӯстдорони услуби классикӣ ба лавозимоти биринҷӣ ё тақлид кардани металлҳои қиматбаҳо маъқуланд.
- Ҳуҷраҳои услуби этникӣ аз анборҳои ҳезум ва дигар маводҳои табиӣ бо қуллаҳо, занҷирҳо, рагҳо ва партовҳо ва ҳамдастии гуногун баҳра бурда мешаванд.
- Кӯдакон метавонанд бо рақамҳои равшани қаҳрамонони карикатсионии дӯстдошта оро диҳанд.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Чӣ гуна интихоб кардани Tulle бо Lambrene дар тирезаҳо
Фикр кунед, ки ба шумо чӣ гуна супоришҳо маъқул аст. Он метавонад комилан номувофиқ бошад ва дар айни замон номбар кардани тарҳи тиреза. Барои ин, ранги замимаҳо бояд бо пардаи рангӣ ҳамоҳанг карда шавад. Барои ороиш, ҳезум, матоъ, макрамат хуб мувофиқ аст. Варианти дигар пардаҳои наслҳо ва дурахшон, лавозимотро ташкил медиҳад. Дар ин ҳолат, маҳсулоти калонро бо ороиши рангоранг, пайдарпинӣ, шакли ботлоқ гиред. Мехоҳед тамоми атмосфераи ҳуҷра як ансамбулро месозад? Ҳамон моҳҳоро дар тарҳи болиштҳо, пӯшиш истифода баред, пӯшед, пӯшиш, ороишгар ва нигоҳ доштани доранд.
Чӣ тавр истифодаи мӯй ва пикапҳо?
Субҳи барвақти офтобӣ, шумо мехоҳед нурҳои гарми дурахшон ба ҳуҷра бигиред. Якчанд ҳаракат - ва матоъ ба таври бехатар собит мешавад. Пӯшишҳо дар канори хомӯш, бо ёрии дастгоҳҳои гуногун овезон нестанд, ба онҳо шаклҳои гуногун дода мешаванд: мавҷҳои ошиқона, мӯзаҳои аслӣ ва пӯшишҳо. Оё шумо гуногунро дӯст медоред? Дастгирии дастони боэътимодро харидан ё кунед ва шумо ҳадди аққал метавонед ҳадди аққал бо тарроҳии нави кушодани ҳар рӯз омадаед.То он даме, ки ҳуҷра хуб аст, барои хариди лавозимоти зебо кофӣ нест, шумо бояд онҳоро дуруст ҷойгир кунед. Қоидаҳои стандартии тарҳрезӣ: Сафарҳои парда бояд симметрӣ дар баландии тақрибан 1/3 аз ошёна ҷойгир бошанд. Чаро озмоиш намекунад? Баъзан асимметрия "таъкид" -и "таъкид" -ро дорад, ҳуҷра аслӣ ва асолати аслӣ ва асеҳиро ба даст меорад. Аз пиагҳои насбшуда риоя карда намешавад, роҳҳои гуногунро санҷед ва ҳалли худро ёбед, ки ба шумо маъқул аст.
Якчанд маҷмӯи дастгоҳҳои гуногунро харед: Паёмҳо, мӯйсафед - ва шумо метавонед асарҳои воқеии санъатро аз пардаҳои соддатаринии санъат эҷод кунед. Матоъро дар ҷойҳои гуногун таъмин кунед, то таркиби мавҷҳо, пӯшишҳо, буферҳоро таъмин кунед. Агар шумо конфигуратсияи бемории номуваффақ дошта бошед, истифодаи моҳирии замимаҳо барои ба даст овардани ин шакл кӯмак хоҳад кард, то камбудиҳо ба назар гиребҳо ба назар мерасанд. Кушодани танг ва тӯлонӣ ба тирезаи қулфи готикӣ, пардаҳо овезон мешавад, ядро васеъ, овезон кардани касзаи зебо.
Моддаи дар ин мавзӯъ: баландии остонаи дари дохилӣ: Насби остони чӯб ва бетонӣ
Чӣ тавр мӯйро бо дасти худ?
Шумо мехоҳед дар пардаҳо ороиш оред, ки ҳеҷ кас нест, ки касе нест - пиксоз ва мӯйро бо дасти худ интихоб кунед. Барои ин ба шумо малакаҳои махсус лозим нест, ҳатто кӯдакон ба кор тоб оварда мешаванд.
Кадом маводҳоро истифода бурдан мумкин аст? Гуфтан осонтар аст, ки истифодаи он ғайриимкон аст:
- моддаҳо бӯйҳои зараровар ё ногуворро хориҷ мекунанд;
- маводи кӯтоҳмуддат;
- ашёе, ки маҷрӯҳ шудаанд;
- Маҳсулоте, ки метавонад дастҳо ё пардаҳоро доғдор кунанд.
Ҳама чизҳои дигар метавонанд бошанд, одамоне ҳастанд, ки ҳатто аз қандҳои Бонбони оддӣ ба корҳои аъло табдил меёбанд. Ба таври комил, агар шумо кӯдаконро ба раванди эҷодӣ ҷалб кунед, хаёлоти онҳо як идеяи комилан девонаро додан ва дар натиҷа ӯ дар ният, ки ҳамаи меҳмонон ҳасад мебаранд.
Барои таълими шумо метавонед мӯйи пардаи равшанро аз дискҳои муқаррарии CD созед. Аз он мобайнро бурида, ба натиҷа ҳалқаи натиҷа бо риштаи ороишӣ ё лента печонед. Шумо метавонед маҳсулотро бо rhinestones, маҳтобӣ, гулҳо аз лента ё коғаз, намунаҳои ҷудошавӣ, оро диҳед, таркибҳои ботаҷриба. Оё хаёлоти шумо аллакай дар амал аст? Шумо метавонед бо интихоби худ бароед. Барои нигоҳ доштани пардаҳо, PIN-и дарозмуддати лоғар мувофиқ аст, ки онро бо ҳамон тавре ки асоси оро дода мешавад.
Ҳар як зан соҳиби ягон намуди талаффуз дорад ва қисми намоёни мӯйро барои ӯ душвор нест, ки нахоҳад кард. Чизи душвортарин аст, ки фишор. Саратонро ба эҷоди доранда вайрон накунед, як мӯйҳои арзон харед, ки қодир аст матои худро маҳкам кунед ва таркиби худро ба он часпонед. Яке аз имконот: Ман дар ҳайратам, ки бо гиреҳ бастаам, аммо ин танҳо дар бо гиреҳҳо ҳарф мезанад, аммо чӣ гуна пардаҳои вазнинро ташкил медиҳад? Пропючи пурқувват гиред ва ромбро барои пойгоҳро ҳифз кунед ва бо бастаи ғафси ҳамон як маводҳо пӯшед.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Ҷадвали Ҷадвали шоҳмот ин корро аз нахи пистон
Барориш
Бисёр соҳибон дигар аз пардаҳои муқаррарӣ оид ба гӯшмонакҳо, ки кушодани шабро пӯшидаанд, қаноатманд нестанд ва дар нимаи рӯз онҳо танҳо катони бебаҳоро овезон мекунанд. Ман мехоҳам нур барои ворид шудан ба тиреза, ва чаҳорчӯбаи росткунҷа бо хешбиён, балки таркиби зебо. Ҳамаи навъҳои лағжишҳо, пикосҳо, хасу, мӯйсафедон барои эҷоди ороишҳои гуногун фазои калон медиҳанд. Шумо метавонед як ҳуҷраеро дар як сабки кӯҳна ва кӯҳна созед, барои табдил додани ҳуҷра дар палатаҳои шоҳона ё қалъаи night.
Ҳар яки мо ба вазъияте, ки мағоза доираи зиёди молҳои дилхоҳ дорад, аммо чунин модел вуҷуд надорад, ки лозим аст. Масалан, дар шакли рақамҳои мухталиф, гомзаҳо, байзавии, вале як диски ягона нест. Мехоҳед лавозимоти нодир дошта бошед, ҳуҷраро бо барқ аз қувваи мусбати эҷодиёти худ пур кунед - барои пардаҳо бо дастҳои худ пӯсида ва мӯйсафед. Агар шумо метарсед, ки фавран ба ҳунармандӣ равед, ба занҷири оддӣ барои пардаи ошхона ғайбат кунед. Шумо хоҳед дид, ки чӣ гуна намуди зоҳирӣ ва тирезаҳо ва тирезаҳо фавран дигаргун мешаванд ва шумо хоҳед фаҳмид, ки шумо танҳо хоҳиш ва хаёлро нишон додан лозим аст, ва ҳама чиз рӯй ба даст меоред.