Сабабҳои гуногуни дохилӣ мавҷуданд, пас шахсият, минимализм дар қаторкоми мавҷи тамоюл гардид. Тамоюлҳои нав омада, тарк мекунанд, аммо классикӣ боқӣ мондааст. Гумон меравад, ки ин услуб одамоне, ки худро риоя кардан ба анъанаҳо бартарӣ медиҳанд, бартарӣ медиҳад. Бисёре аз тарроҳони муосири ҷаҳонӣ, ки услуби классикии кӯҳнаро баррасӣ мекунанд. Роҳи ниҳоӣ ва бебозгаштро аз мӯд пешгӯӣ кард! Аммо вақт гузашт ва услуби классикӣ ба меҳмонхонаҳои истиқоматӣ баргардонида шуд.
Услуби классикӣ ҳамеша ҳамеша дар мӯд хоҳад буд, зеро ин услуб ҳеҷ гоҳ нахоҳад баромад.
Каме дар бораи канорҳо
Калимаи классикӣ дар тафаккури бисёриҳо бо аломати таъми хуб, такмил, ҳамоҳангии қатъӣ ва беҳамтоӣ алоқаманд аст. Агар имкониятҳои молиявӣ барои кироя кардани дизайнераи касбӣ вуҷуд надошта бошанд, то ки дохили хонаи истиқомат кунад, ҳамин тавр ҳуҷра бо худ муҷаҳҳаз аст. Хӯроки асосии он аст, ки як идеяи возеҳи услуби классикӣ бошад ва ба қоидаҳои он часпед.
Услуби классикӣ мавҷудияти фазои калонро дар бар мегирад.
Услуби классикӣ ин монотинӣ нест. Тарҳи дохилӣ дар ин тарҳи зиёд лозим аст. Хона метавонад ба чунин тарз оро дода шавад, то он унсурҳои AMP-ро бартарӣ диҳад. Қайдҳои Baroque метавонанд дар корҳои дохилӣ садо диҳанд. Интерьёрро дар як услуби комилан классикӣ нодир мегирад. Ҳатто кадом аст, ки ба дизайнерҳои касбӣ ва дӯстдорони классика занг занед, дар нишонаҳои neoclassic онҳо, ки баъдтар ба вуҷуд омадаанд ва хусусиятҳои худро доранд.
Аммо, ҳама сафҳаҳо дар услуби классикӣ ҳам монандӣ доранд. Оҳангҳои дурахшон ва ороиши дар чунин хонаи истиқоматӣ ғайри қобили қабул мебошанд, инчунин шаклҳои аҷиб, шаклҳои геометрӣ номумкин аст. Идеалӣ, услуби классикӣ истифодаи маводҳои табииро дар ташкили ҳуҷра мегирад. Вақте ки сухан дар бораи дурустии тарроҳии биноҳо дар услуби классикӣ меравад, бояд ба назар гирифта шавад, ки ин самт, ки дар ибтидо барои қасрҳо пешбинӣ шуда буд. Аз ин рӯ, классикӣ дар шифтҳои баланд ва номутобиқатии фазо хатарноканд.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Обои Силкографӣ барои хонаи хоб
Бо минтақаи ғайри классикӣ чӣ бояд кард
Дар хонаи хурд ё истиқомат баланд бардоштани баландии шифт ё васеъ кардани деворҳо мушкил аст. Дар ин ҳолат, ҳангоми ташкили меҳмонхона дар услуби классикӣ, шумо бояд мебел ва унсурҳои ороиши ороиши ороишро интихоб кунед, то онҳо ҳуҷраро васеъ кунанд ва шифтро васеъ кунанд. Услуби классикӣ ба айшу ишрат вобаста аст. Бо назардошти вазифаи аввалини худ, бе унсурҳои элитаи ороиши ороиш душвор аст. Аз ин рӯ, мо бояд кӯшиш кунем, ки гугутҳои рангии тарроҳии классикиро ба ҳадди аксар расонем, ки эҳтироми қоидаҳои равшан мавҷуданд.
Деворҳо дар меҳмонхонаи синфи классикӣ метавонанд бо гили ҷудо карда шаванд.
Барои тарҳрезии деворҳое, ки шумо метавонед истифода баред:
- гили ороишӣ қобилияти тасаллибахши махсусро медиҳад;
- Панелҳои девори чӯбӣ;
- Обои обёрӣ доранд, ки шакли амудӣ ё рахнашуда;
- Санги ороишӣ, ки дар он интихоб кардани баъзе минтақаҳо интихоб карда мешавад;
- Рангӯми деворӣ барои деворҳои рангкардашуда бо дорои veadsels ва намунаҳои паҳншуда.
Рангҳои асосӣ дар тарҳи классикӣ чӣ гунаанд? Ҳама сояҳои пастел. Он дар он аст, ки дохилии хонаи истиқоматӣ бояд анҷом дода шавад. Оҳангҳои чарогоҳ беназиранд: омезиши баъзе буттаҳо метавонад ҳуҷраи гарм ё гармиро танзим кунад. Buag, шафтолу, зайтун - ҳамеша дар болиштҳои классикӣ марбут аст. Рангҳои мебел ва деворҳо мутобиқ мешаванд, агар ашёи дохилӣ ториктар, шифт, фарш бошад. Дар дохили интерна он шоколад, қаймоқ, сояҳои нарми гулобӣ ба назар мерасад. Маълумоти ранга универсалӣ мебошанд. Ва тарҳи мебел бо чунин услуб асосан ба онҳо равона шудааст.
Ҳуҷрае, ки ҳеҷ гоҳ аз мӯд нахоҳад расид
Бо ёрии рангҳои бетараф, шумо метавонед меҳмонхонаи истиқоматро васеъ кунед.
Он рангҳое мебошад, ки ба зиёд шудани фазои хурди хонаи истиқоматӣ кӯмак мерасонанд. Бо ин мақсад, чизи асосӣ дуруст кардани сояҳои бетараф аст. Он дар онҳост ва меҳмонони истиқомати хонаҳо ва ҳуҷраҳои хурд. Ҳамин тариқ, ҳама чиз бо эътибори қатъӣ иҷро карда шуд, шумо бояд бодиққат интихоб кунед. Сояҳоро бодиққат интихоб кунед. Агар услуби классикӣ дар бино бо истифодаи оҳангҳои бетараф эҷод карда шавад, ҳеҷ яке аз онҳо бартарӣ надорад. Ин тарроҳ сояҳо ва матоъҳои гуногунро дар бар мегирад, аммо онҳо танҳо дар ҳамон ранг истифода мешаванд. Классика дар бозии нимнафурӯшӣ хос аст: ҷойҳои муқобил дар он вуҷуд надоранд.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Чӣ гуна муҳофизат кардани соберро ба хучи механикӣ муҳофизат кардан мумкин аст
Дар мавриди истифодаи расмҳо, тасвири абстрактӣ, ба монанди деворҳо аз девор ба шифт овезон шуда, дар тарҳи классикӣ пазироӣ карда намешаванд. Анҷоми бисёрсолаи наздиктар лозим нест, аммо ашёҳои ороишӣ бояд аз маводи табиӣ бошанд. Тасвирҳо, гандум, оинаҳо, шамъҳо, шамъҳо, шамъҳо дар услуби классикӣ васеъ истифода мешаванд. Аммо, агар танҳо як чизи ночизи шумораи ашё дар ҳуҷра пайдо шавад, он аллакай бадбахт хоҳад буд. Услуби классикӣ бо лаҳзаҳо ба танзим дароварда мешавад, масалан, ҷойгиркунии нақшавӣ: Онҳо дар сатҳи афзоиши инсон ҷойгир карда мешаванд. Варианти идеалӣ дар дохили дохилӣ баррасӣ мешавад, агар танҳо як расм дар як девор вуҷуд дорад.
Чӣ тавр ҳамоҳангӣ пайдо кардан мумкин аст?
Ҳуҷраи истиқоматии классикӣ ба ихтилоф наомадааст - Интерери ӯ барои халос шудан танзим карда мешавад.
Дар меҳмонхонаи синфи классикӣ расмҳои аъло хоҳанд дошт.
Таъмир ва тарроҳии утоқи услуби классикии классикӣ, шумо бояд ба ороиши деворҳо нигоҳубин кунед. Расм ва ришта бо ҳама боқимондаи ороиш, ба назар гирифта, ба назар гиред. Аммо агар пас аз таъмир дар ҳуҷра ҷойгир кунед, шумо пардаи вазнинро дар тирезаҳо овезон мекунед, он хато хоҳад буд, зеро услуби муосири классикии муосири ин унсури ороиширо рад кард. Аммо интерна, чун пештар, ин истифодаи велвет ва истиқоматро дар тарроҳӣ истисно намекунад. Хонаи истиқоматӣ метавонад бо истифодаи tulle transucatent оро дода шавад. Матнҳои сабук ба классикӣ ворид карда мешаванд ва истифодаи маводи вазнин аз он пазироӣ карда намешавад.
Равшании сунъии интихобшуда метавонад ягон кори дохилиро оро диҳад. Дастгоҳҳои равшанидиҳанда ҳамеша пеш аз таъмир интихоб карда мешаванд. Мавзӯъ, рамзи рамзи классикони калон, як чандон бузурги бисёрҷонибаи бисёрҷонибаро. Дар як хонаи истиқоматии хурд, вай ба назар намерасад. Варианти классикӣ истифодаи таваққуфҳо, сӯзондан ва лампаҳои овезонро рад намекунад. Онҳо услуби ҳуҷраро вайрон намекунанд ва мувофиқанд. Интерери меҳмонхона бо оташдон намуна аст. Ҳатто агар он имконнопазир аст, ки оташи оташфишон имконнопазир бошад, услуби классикӣ ба назар мегирад, агар он дуруст оро дода шавад.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Чӣ гуна ҳаворо аз системаи гармидиҳӣ дур кардан мумкин аст
Ҳангоми таъмири таъмир, дар аввал маҳфузест, ки оташро ҷойгир мекунед, зеро он аксуламали ороишӣ хоҳад шуд. Корҳои классикии классикӣ ва ранга номувофиқ мебошанд. Аз ин рӯ, барои таъмири шифт бояд рангҳои баландсифати сафедро интихоб кунед. Таъмир хароҷоти назаррасро барои маводи зарурӣ талаб мекунад, зеро ҳатто бо миқдори кам онҳо бояд сифати баланд бошанд. Барои таъмири ранг дуруст ба даст оварда шудааст - он ки ранги комиле, ки то ҳадди имкон тӯл мекашад. Услуби классикӣ ҳам аз амали ҳалли худро дар бар мегирад: асосан бо рангҳои осон.
Таъмир бо истифодаи шаклдиҳӣ ва стукко гузаронида мешавад. Услуби классикӣ истифодаи обои обиро рад намекунад, аммо дуруст интихоб кардани нақшаи онҳо аксар вақт душвор аст. Агар таъмир дар як хонаи истиқоматии хурд гузаронида шавад, ин обои обои бо шакли хурд маъно дорад. Аммо дар услуби ҳуҷраҳои калон, онҳо мувофиқ нестанд. Таъмири меҳмонхонаҳои бузурги истиқоматӣ бо истифодаи гили ороишӣ гузаронида мешавад. Чунин ба назар мерасад, ки ин услуб ва сарпӯшҳои матнро ҷолиб аст. Дар мавриди истифодаи маводҳои ба анҷом расонидани аз санги табиӣ, пас ҳуҷраи хурди истиқоматӣ боз ҳам қавитар хоҳад шуд. Чунин маводи марбутаро ба услуби ҳуҷраҳои калон мувофиқат мекунад. Ҳангоми ба итмом расонидани ошёна, беҳтараш фавран афзалиятро ба падари табиӣ сарф кунад. Дар тарҳрезии ҳама гуна ҳуҷра, ки интерии онҳо классикӣ аст, ҳамеша мувофиқ аст.