Минтақаи фароғатӣ дар кишвар

Anonim

Минтақаи фароғатӣ дар кишвар

Сомонгари тобистон аз манзилҳои муқаррарӣ дар шаҳр фарқ мекунад, ки он ҷо шумораи зиёди вақт меояд, одамон дар ҳавои тоза сарф мекунанд, ки бо боғдорӣ ва боғдорӣ ё истироҳат машғуланд.

Ва дигарон дар косибӣ ҳар як шахс аз роҳи худ мефаҳмад: барои баъзеҳо, барои дигарон, барои дигарон, сеюм - шарҳи беасос

Аз ин рӯ, имконоти тарҳрезии майдони фароғат дар минтақаи кишвар бо чунин гуногунӣ фарқ карда мешавад.

Минтақаҳои фароғатӣ дар кишвар кадомҳоянд?

Барои истироҳат кардан ва лаззат бурдан аз вақт дар косибӣ, аз ташкили минтақаи бароҳат лаззат бурдан зарур аст. Мафҳуми тасаллӣ ҳама фарқ мекунад, аз ин рӯ пеш аз қабули қарори ниҳоӣ, шумо бояд ҳамаи имконоти имконпазирро баррасӣ кунед.

Минтақаи фароғатӣ дар кишвар

Аӣвон

Patio - платформаи хуб нигоҳ дошта, чун қоида, дар наздикии деворҳои бинои асосӣ.

Барои ҳифзи чунин минтақаи нишаст аз борон ва офтобҳои сӯзишворӣ аксар вақт истифода мешаванд Маркс барои Dacha Сохтани қитъаи як қитъа ва ҷолиб.

Қисми зиёди патио ба ҳуҷрае монанд аст, ки дар он нақши деворҳо аз ҷониби соҳаҳои зинда ва ҷингила парвариш карда мешаванд. Дар чунин сайт, шумо метавонед офтобпарастро қабул кунед, ҳизбҳои бедарак ва ошхонаи оромро ташкил диҳед.

Минтақаи фароғатӣ дар кишвар

Майдони берунӣ

Платформаи берунӣ - майдони фароғатӣ, ки дар миёнаи Ситапур-ҳавоӣ ҷойгир аст. Ин хосият бояд лабони шуморо ба мухлисони истироҳати фаъол дар як ширкати хандовар равона кунад.

Чунин қитъа метавонад ба осонӣ ба ҷои ҳаракат ё диски шабона табдил ёбад. Камбудии асосӣ нест набудани муҳофизат аз офтоб ва боришоти атмосфера.

Минтақаи фароғатӣ дар кишвар

Майдончаи пӯшида

Платформаи пӯшида меҳмонест аз Ғарб, ки маъруфияти фаъолона ба даст меорад. Мақсади асосии ташкили фазо дар ин интихоб барои сохтани як ҳуҷраи пурра дар мобайни минтақаи кишвар мебошад.

Моддаи дар ин мавзӯъ: Youpand зебо дар бандии интиқол бо дасти худ

Монанди як пато Бале, аммо на он қадар - платформаи пӯшида ягон биноҳоро муттаҳид намекунад ва як унсури алоҳидаи тарроҳии манзара аст.

Дар ин ҷо деворҳои соябоне ва услубӣ, ба монанди биак, шарм, матоъ ва ғайра пешниҳод карда мешавад.

Минтақаи фароғатӣ дар кишвар

Майдончаи дар зери тоҷҳои дарахтҳо

Агар майдони кишвар ҳадди аққал як дарахтро бо тоҷи боҳашамат фасод кунад, пас дар бораи имконияти ҷойгиркунии майдони фароғатӣ бевосита фикр кардан лозим аст.

Баъд аз ҳама, рагҳои табиӣ омода аст, он танҳо барои гузоштани як курсии мувофиқ ё мизи мувофиқ бо мизу курсӣ дар платформаи интихобшуда боқӣ мондааст - ҷой барои истироҳат омода аст.

Дар ҳузури фазои озод, имконпазир аст, ки онро муҷаҳҳаз кунед, дар атрофи қитъаи растаниҳои ҷингила, ба монанди садбарги фаровон.

Минтақаи фароғатӣ дар кишвар

Аллов

Дар бораи gazebos аз аксарияти одамон ассотсиатсияҳоро бо боғи болоӣ ба қайд мегирад, ки дар масофаи дурнамо ва бунёди кӯча хурд, вале зебо мебошад, ки бо рангҳои дурахшон иҳота шудааст.

Идеалӣ, обанбор мавҷуд аст, дар оби он, ки растаниҳои андоза (дар об оварда мерасонанд ва худаш арвоҳ мегардад. Дар чунин ҷой, хурсандиовар аст, ки барои нӯшидани як пиёла чой нӯшед, бо дӯстон сӯҳбат кунед ё танҳо ба табиат бахшед. Чунин тасвири олиҷаноб метавонад воқеият бошад.

Мебели минтақаи истироҳати кишвар

Бо намуди ҷой истироҳат кардан вақти он расидааст, ки вақти ба тартиб даровардани он гузарем. Аввалин чизе, ки мо ниёз дорем, мебели хушбӯй аст, ки бояд функсионалӣ ва осон бошад.

Мебели мулоим - на беҳтарин ҳалли фазои кушод, беҳтар аст, ки ба як якчанд болишт гузоранд, ки дар ҳолати ҳавои бад ба хона илова карда мешавад.

Диққати махсусе, ки мо маслиҳат медиҳем, ки ба чӯб мубаддал шавад ва ашёи барҳамхӯриро ба вуҷуд оварад, гарчанде ки ҳеҷ кас истифодаи маҳсулоти пластикӣ манъ намекунад.

Хӯроки асосии он аст, ки мебели интихобшуда намии баландро таҳаммул мекунад, қатра паст мешавад ва дар нигоҳубини бемасъулиятона буд. Дар зимистон, ҳама мебел матлуб аст, ба интиқол ба хона ё бинои хонавода.

Моддаи дар ин мавзӯъ: дар куҷо дар хона нигоҳ доштани ананас нигоҳ доред, то ки вай воз дорад

Иҷро дар минтақаи фароғатӣ дар кишвар

Платформаи нопурра барои истироҳатӣ бе фокуси сӯзондан хоҳад буд. Шумо метавонед интихоби худро дар магейтинги собит, оташ ҷудошуда, тамоми хонаводаҳо ва меҳмононро гарм кунад.

Хуб, шоҳзодони пухта, ки дар он омода шудааст, дақиқаи ҳамаи ҳозиронро дар ёд дорад. Алтернатива оташи сангин, ки бо бехатарии алангаи кушода тавсиф карда мешавад, мебошад.

Албатта, ҳамаи ин тарҳҳо хеле гарон ҳастанд, бинобар ин шумо метавонед ва як бренди мобилии хурд.

Ороиш ва дигар нозук

Тарҳрезии вақтхушии кишвар ҳузури ороишҳои гуногунро дар бар мегирад, ки бутпарастони мухталифро метавон алоқаманд, зангӯла, паррандагони парранда ва ғайра.

Аксар вақт он дар майдони бозӣ аст, ки рақамҳои боғ ё рақамҳои ҷолиб ҷойгир карда шудаанд. Барои сабук кардани рӯшноӣ, кӯмак ба чароғҳои боғ ва дигар дастгоҳҳои равшанӣ кӯмак карда метавонад.

Тарҳрезии минтақаи фароғатӣ метавонад комилан ҳама гуна бошад, ки имкон медиҳад ғояҳои гуногуни тарроҳиро амалӣ намояд.

Хӯроки асосии он нест, ки аз таҷриба тарсидан бошад, зеро танҳо соҳиби сайт аниқ медонад, ки бояд ҷои беҳтарин барои истироҳат дар молу мулки ӯ бошад. Як oasis воқеиро дар косибии тобистон эҷод кунед, ки дар он ҷо шумо метавонед истироҳат кунед ва ҳаёти ҳамарӯзаро фаромӯш кунед.

Маълумоти бештар