Чӣ тавр интихоб кардани роҳи обои барои акс

Anonim

Фото

Масьӯед Маслиҳатро барои тарҳи беназир дар биноҳои гуногун бозмедорад.

Чӣ тавр интихоб кардани роҳи обои барои акс

Мутахассисон ба таркиби оҳангҳои дурахшон дар утоқҳои истироҳатӣ тавсия намедиҳанд.

Аммо, ҳуҷрае, ки шакли аксбардорӣ бо қабати қабати заминнабонӣ боз ҳам нусхабардорӣ ва танҳо аслӣ ва танҳо. Аммо барои ноил шудан ба натиҷаи комил, шумо бояд асрорионро донед, ки чӣ гуна интихоб ва муттаҳид кардани ин деворҳо.

Принсипҳои асосии комбинатсия

Чӣ тавр интихоб кардани роҳи обои барои акс

Нақшаи ҳисоб кардани майдони ҳуҷра барои обои Shok.

Дар бораи истифодаи интеракҳои аксҳои мушаххас маҳдудиятҳо вуҷуд надоранд - онҳо дар ошхона, меҳмонхона ва меҳмонхона назаррасанд. Аммо, новобаста аз мақсади биноҳо, ҳангоми интихоби ин навъи маводи ба анҷом расонидани қоидаҳои асосӣ зарур аст:

  • Тасвири деворҳои аксҳо набояд бо тарҳи дохилӣ пароканда карда шавад;
  • Тасвир дар обои обо бояд тавре интихоб карда шавад, ки он ба сарҳадҳои захирашудаи ҳуҷра, бе таҳриф ва ғайра мувофиқ аст;
  • Обои замина бояд ба акс наздик шавад, таъкид кунед ва дар айни замон, аз услуби умумии ҳуҷра ҷудо карда нашавед.

Девор дар утоқҳои гуногун дар хона

Чӣ тавр интихоб кардани роҳи обои барои акс

Обои оббозӣ ба кунҷҳо.

Як комбинатсияи бомуваффақияти рангҳо ва нақшаҳо барои визуалӣ дар дӯконҳо мусоидат мекунад. Бо кӯмаки гардераи аксбардорӣ таҳия шудааст, ки метавонад ба таври дурахшон табдил ёбад. Азбаски толор дар аввал аз сарчашмаҳои табиии чароғҳои рӯшноӣ надоранд, беҳтар аст, ки сояҳои нури маводи нурро интихоб кунед. Ҳамзамон, ҳамёнҳо ва аксҳо метавонанд на танҳо дар деворҳо, балки инчунин ба ашёҳои мебел гузошта шаванд, ки долонро як навъ ягонтои худ мегузоранд. Масалан, шумо метавонед тасвирҳои дурахшон кунед, тақлид кунед, аз тиреза ё балкон тақлид кунед ва обои дастрасии заминаро бо оҳанги асосии мебел дар якҷоягӣ интихоб кунед.

Хеле бодиққат лозим аст, ки маводи марбутаро барои хонаи хоб интихоб кунад. Афзалият беҳтар аст, ки оҳангҳои оромро диҳанд. Девори Мурдум афзалтар аст, то бистарро ҷойгир кунад, бинобар ин кашиш диққати одамеро, ки мехоҳанд истироҳат кунад, парешон нахоҳад кард. Барқарорсозӣ ва сабзавоти деворҳои аксҳо бо миллатҳои муқаррарӣ аслан ба назар мерасанд. Ҳамзамон, ҳатто ҳамоҳангтари бештартари катони бистарро бо тонна бо маводи ба итмом расонидан ва такрори намунаҳои онҳо илова мекунад. Барои диққат додан ба он ҷое, ки тирезаҳои хоб берун мешаванд. Масалан, барои як тараф офтобӣ беҳтар аст, ки оҳангҳои хунукро интихоб кунед. Хуб барои тарафи ҷануб ва шарқии манзил ба обои бо кашиши ҷамъиятӣ мувофиқат мекунад: баҳр, соҳил, боғ, ҷангал.

Моддаи дар ин мавзӯъ: ҳаммом тарозу пайдо шуд: чӣ гуна онро халос кардан мумкин аст?

Маводҳои дуруст интихобшуда барои меҳмонхонаи истиқоматӣ барои эҷоди дохили атомӣ кӯмак хоҳад кард. Имрӯз хеле мӯд истифодаи нақшаҳои шаҳрӣ бо обои муайяннамудаи замина мебошад. Варианти камтар ҷолиб аст, масалан, намунаи амудӣ дар бораи рангҳо ва обои замина, ки бо корҳои умумӣ якҷоя карда шуда, ҳалли ранги аксро таъкид мекунад.

Барои ёфтани обои объектҳои кӯдакон, шумо бояд афзалиятҳои кӯдак, ба сифати баланди моддӣ ва ранги иҷрои он диққат диҳед. Ҳама навъҳои аломатҳои карикатон барои кӯдакони хурдсол мувофиқанд. Шумо инчунин метавонед ниятҳои табииро истифода баред, аз қабили Панори уқёнус, соҳил, ҷангал ва ғайра.

Асрори мутобиқати гулҳо ва нақшаҳо

Чӣ тавр интихоб кардани роҳи обои барои акс

Равиши омезиши ранг.

Соҳиби манзил осон аст, ки ҷавобро ба саволи интихоби объекти сохта, аз рангҳои маҷмӯи рангҳо истифода баред.

Мутахассисон бо истифода аз обои дурахшон барои куртаҳои бо як шакли дурахшон тавсия намедиҳанд: Беҳтар аст маводи пешпардохти монофония ё бо тасвири абстрактӣ интихоб кунед. Истисно метавонад ниятҳои шинаро дошта бошад, аммо танҳо дар ҳолате, ки намуна ва аксбардорӣ якдигарро такмил надиҳед, таассуроти умумиро халал нарасонед.

Қариб ба обои метрро бо тасвири метрополис интихоб кардан осон аст, аммо маводҳои иҷрошаванда бо мавзӯъҳои луч ба сояҳои пастелӣ беҳтаранд. Тавсияҳои омезиши обои бо ранги асосии сабз ва маводи пасзаминии беитӣ ё сояҳои сафед барои эҷоди самараи оромкунанда кӯмак хоҳанд кард. Бояд дар хотир дошта шавад, ки замина дар оҳанг нияти асосии обои аксро ғарқ карда метавонад ва тамоми таъсирро коҳиш диҳад.

Илова ба ҳадафҳои эстетикӣ, дар аксбардории акс нақши тасҳеҳи кайҳонро анҷом медиҳад. Ҳамин тавр, нақшаҳои калон ба шумо имкон медиҳанд, ки ба таври намоён майдони ҳуҷра зиёд кунед. Бо як вазифаи ба ин монанд, деворҳои бо тасвири васеътари гулҳо комилан мубориза мебаранд. Обои сабукро ба фазо илова кунед, ва намунаҳои амудӣ дароз кунед. Агар соҳиби хиёбонҳои истиқоматӣ қарор кард, ки хонаи истиқоматӣ ё хобро бо тасвири гули гулдӯзӣ оро диҳем, баъд beight, марворид, марворид ва ҳатто оҳангҳои сафед комилан замина мебошанд. Истифодаи сояи торик, ки ба ҳуҷра нусхабардорӣ мекунад, аммо дар айни замон соҳиби метавонад ба зудӣ хаста шавад.

Моддаи дар ин мавзӯъ: заҳкашии дренажӣ. Чӣ тавр ботлоқзорро холӣ кардан мумкин аст?

Чӣ тавр интихоб кардани роҳи обои барои акс

ХИЗМАТРАСОНИ ХУДО.

Барои обои акс, ки дар он ранги зард бартарӣ дорад, заминаи замина ва сояҳои мулоим ё сабзранг комил аст . Агар ранге ё lilac, beigh, сояҳои сафед, сояҳои мулоим, сафед, сояҳои асосии кабуд рангҳои асосии ашёи фоториҳои фотографии аксбардорӣ бошанд.

Дизайнерҳо маҷмӯи оҳангҳои дурахшонро дар утоқҳое, ки барои истироҳат сохта шудаанд, тавсия намедиҳанд. Истисно метавонад фарзанд бошад, аммо дар ин ҳолат обои дурахшон ғайриимкон аст, дар ҳоле ки боқимондаи фазо матлуб аст, ки обои фотоҳро бо истифодаи Apple ё Дигар ғояҳои тарроҳӣ барои ҳамоҳанг кардани тамоми фазо.

Девор ба шумо имкон медиҳад, ки рангҳои муқобилро муттаҳид кунед ва бо ин васила ҳуҷраи ғайриоддӣ эҷод кунед. Муқоиса барои меҳмонхонаҳо ва ошхонаҳо мувофиқ аст. Масалан, Обоиҳои алюминӣ метавонанд дар маводҳои пешбинишавии ранги Хакӣ гузошта шаванд ва расмҳои irises ба заминаи афлесун манфиатдоранд.

Муассисаҳои мӯд истифодаи монохрум аст. Чунин gamut ранг барои хонаи хоб, меҳмонхона ва минтақаи хӯрокхӯрӣ мувофиқ аст.

Zoning бо обои акс

Чӣ тавр интихоб кардани роҳи обои барои акс

Нақшаи деворҳои часпанда дар шифт.

Маҷмӯи замина ва офатҳои обайн нест. Чунин ҳалли ба шумо имкон медиҳад, ки рангҳоро мувозинат кунед ва ба тасвири асосӣ диққат диҳед. Чор чор қабули асосӣ вуҷуд дорад:

  • риояи амудӣ;
  • диққати уфуқӣ;
  • тамаркуз ба Нишон;
  • Бо истифода аз чаҳорчӯба.

Навъи аввал ба шумо имкон медиҳад, ки як пораи муайяни мебелро қайд кунед: бистар, миз. Инчунин, омезиши амудии обои суратгир, ба шумо имкон медиҳад, ки минтақаҳои шахсиро қайд кунед (барои хӯрок, хоб). Чунин тарроҳӣ ба воям имкон медиҳад, ки минтақаро зиёд кунанд ва ба боло орад. Замимаи уфуқӣ дар сатҳи муайян дар як қисми мушаххаси ҳуҷра - болои диван ё кат, дар болои мизи ошхона анҷом дода мешавад. Ин натиҷаи фосила дар фазо эҷод мекунад ва дар тарҳи ҳуҷра як зебогӣ илова мекунад.

Якчанд роҳҳо барои обои обои обёрӣ ва замина мавҷуданд. Ҳамин тавр, кашидани он метавонад дар тамоми минтақаи девор ё қисми марказ гузошта шавад. Ин ҳалли боз ҳамешасозиро хеле васеътар менамояд ва ҳамзамон як минтақаро фарқ мекунад. Роҳи дуюм ҷойгиркунии аксҳои аксбардорӣ дар ҳарду тарафи як объекти мушаххас: Дарҳо, диван ва ғайра. Барои ин, шумо метавонед ду маҷмӯи якхеларо истифода баред, якро ба ду қисм баробар тақсим кунед ё обоиро бо намунаҳои гуногун, вале мавзӯӣ гиред. Он роҳи хеле таъсирбахши васеъ кардани фосро бо истифода аз оина дар муқобили тасвирҳои аксҳо менамояд; Дар ин ҳолат, обои замина набояд бо мақсади ба таври начандон на ба сатҳи тавсеа инъикос карда шаванд.

МОДАРИ ДАР МОДАР: Чизе аз мошини ҷомашӯӣ чӣ кор кардан мумкин аст?

Офаридиши нишозҳо дар манзили муосир курси мӯд аст, ки ба ҳуҷра кӯмак мекунад. Чунин қитъа пурра бо обои аксҳо интихоб карда мешавад. Бозии контраст хеле фоиданок аст.

Қабули суратгирони аксбардорӣ ба чорчӯба махсусан маъмул аст, ки соҳибони биноҳо ба таъсири аслии расмҳо ноил мешаванд. Шумо метавонед инро худатон кунед.

Чаҳорчӯба барои обои акс мумкин аст аз инҳо, штамингҳо, қолинҳо, Пилетҳо ва дигар маводҳо бо ёрии он сабукӣ ё таъсири стенко ба даст оварда шаванд.

Чӣ тавр интихоб кардани роҳи обои барои акс

Табобати ҷойҳои кӯҳнавардӣ дар девор ба зарраҳои қудрат.

Якчанд намудҳои аксҳои аксбардорӣ ба чаҳорчӯба мавҷуданд. Аввалан ба шумо имкон медиҳад, ки расмро комилан ташкил диҳед. Варианти дуввум имкон медиҳад, ки сехиҳои аслии секунҷаҳои аслии ё таркиби мураккаб бо ҳамон тасвири андозаҳои гуногун ё шикаста ба қисмҳои гуногун эҷод карда шаванд. Чунин обои аксҳо ё хобгоҳҳои хобро оро диҳед.

Дастурамал оид ба эҷоди чунин зебоӣ бо дастҳои худ кофӣ оддӣ аст, бояд як пайдарпаии оддии амалҳоро иҷро кардан лозим аст:

  1. Дар ҷое, ки шумо мехоҳед обои аксҳоро ҷойгир кунед, бо назардошти андозаи девор, манбаи нури табиӣ ва ғайра.
  2. Қисмҳои мувофиқро аз як канраҳои фото контрастаи Фотерс ё якчанд вобаста ба ғоя буред.
  3. Дар девор ҷой дар девор ҷойгир кунед, дар ҳоле ки бо симметрия маҳдуд намешавад.
  4. Фоторамкахоро дар девор замима кунед: Таъмини унсурҳо, спай ва рангубор.
  5. Тасаввур кунед, ки нақшаҳоро ба чаҳорчӯба буред.

Шумо метавонед қадамҳои охирини ҷойҳоро иваз кунед - аввал тасвирро ислоҳ кунед ва дар болои чаҳорчӯбаи омодашуда. Инчунин, устодоне, ки қабл аз сохтани аксҳо деворҳои қаблии обои замина тавсия дода мешаванд, тавсия дода мешавад. Дуруст аст, ки рангҳо ва расмҳои худро дуруст муттаҳид кунед, шумо метавонед корҳои дохилии худро дар он эҷод кунед, ки шумо бароҳат бошед.

Чӣ тавр интихоб кардани роҳи обои барои акс

Чӣ тавр интихоб кардани роҳи обои барои акс

Чӣ тавр интихоб кардани роҳи обои барои акс

Чӣ тавр интихоб кардани роҳи обои барои акс

Чӣ тавр интихоб кардани роҳи обои барои акс

Чӣ тавр интихоб кардани роҳи обои барои акс

Чӣ тавр интихоб кардани роҳи обои барои акс

Маълумоти бештар