Чӣ тавр дар болои девор кашф кардан мумкин аст

Anonim

Албатта, пас аз гузаштан ба манзили нав, ҳама мехоҳанд онро на танҳо қулай ва амалӣ созанд, балки инчунин як ёддошти аслиро ба корҳои маъмулии муқаррарӣ илова кунанд. Ба наздикӣ, тамоюл ба деворҳои деворҳо махсусан муҳим буданд. Тасвир дар девор ба ягон корҳои дохилӣ мувофиқ аст, ки онро беназир ва беназир медиҳад. Ворид намудани ҳуҷра бо чунин деворҳои зебо, меҳмонон таассуроти аввалини соҳибони хонаро ба осонӣ табдил медиҳанд ва соҳибони шодии манзилҳо дар эҷодиёти худ ва таъми ноустувор намешунаванд.

Чӣ тавр дар болои девор кашф кардан мумкин аст

Гулинг Сакура - то абад

Аммо аз ҳама аз ҳама ба киро кардани рассоми касбии касбӣ, ки дар деворҳои худ як қатор ақсои муфассал ва хуб ва инчунин тарбияро ба даст меорад. Он на ҳама аз китфи худ нест, аммо нодуруст қадр кардани истеъдодҳои бадеӣ девор.

Аз ин рӯ, агар шумо дертар қалам ва хасро дар дасти худ нигоҳ медоштед, вақте ки онҳо то ҳол дар мактаб таҳсил мекарданд, аввал беҳтараш як эскизи расмиро ба формати кофӣ калон табдил диҳед. Тасвири ояндаро дар Ватан тартиб медиҳед, шумо метавонед қобилияти худро солимсолӣ қадр кунед. Ва ҳатто беҳтар, расмро ба хешовандон ё шиносон нишон диҳед, то андешаи онҳоро пайдо кунед.

Дар хотир доред! Агар хешовандон ё наздикони шумо бо шумо зиндагӣ кунанд, махсусан муҳим аст. Як ҳуҷраеро, ки аз дасти нури шумо дар боғи гулӯ мегардад, рӯй медиҳад, ихтилофро ба муносибатҳои оилавӣ ва асабонӣ табдил медиҳад.

Лаҳзаҳои муҳим ҳангоми кашидани дарахт дар девор

Интихоби нақша барои ҳуҷра, шумо бояд чунин фикр кунед:

  • Андозаи ҳуҷра.
  • Мақсади мустақими он.
  • Манфиатҳо ва маҳфилҳои иҷорагирон.
  • Теъдоди бади расмии муаллиф.
  • Маблағи пуле, ки шумо омодаед, барои ташкили тасвир сарф кунед.

Моддаи дар ин мавзӯъ: шустани пайвастшавӣ дар ошхона

Дар асоси омилҳои дар боло овардашуда метавон хулоса кард, ки намунаи девор бояд содда бошад ва на ҳама. Илова бар ин, он хеле тавсия дода мешавад, ки нақшаҳои калон дар тамоми деворҳо дар утоқҳои хурд тайёр карда шаванд. Беҳтар аст, ки як қисми девор ё як кунҷ рангро интихоб кунед. Албатта, амалан дар хона вуҷуд надорад, ки расмҳо дар деворҳо номувофиқанд.

Чӣ тавр дар болои девор кашф кардан мумкин аст

Хаёли баландии дарахт

Тавре ки барои хоб ё кӯдакон - дар ин ҷо шумо бояд бо тасвирҳои дурахшон ва дилгирифта бошед, зеро нақшаҳои пурраи ин ҳуҷраҳо истироҳат мекунанд ва ба кӯдакони худ халал расонанд.

Агар шумо ба ҳар ҳол тасмим гирифтед, ки ҳама тасвирҳоро дар деворҳои ин ҳуҷрҳо нишон диҳед, пас беҳтар аст, ки онҳоро дар бистари сарлавҳа гузоред. Дар мавриди навъи намуна ва мундариҷаи он - ҳама чиз аз хоҳишҳои шахсии соҳиби хона вобаста хоҳад буд. Аммо то ба тавре ки дар хона тамоми ашёи дохилӣ метавонад бо намуна ҳамоҳанг шавад, ба шумо лозим аст, ки ба шумо чоҳ гӯед. Алятии ранг кардани девор бояд бо назардошти мулоҳизаҳои амалӣ ҳавасманд карда шавад. Шумо розӣ мешавед, ки ин аблаҳона барои интихоби мебел ва лавозимот аз ҷониби шоҳасаратон интихоб карда мешавад ва баръакс.

Яке аз наслҳои умумиҷаҳонӣ дарахт ё унсурҳои он сазовор аст. Далел ин аст, ки ин тарзро дар қариб ҳама гуна услубҳо ва вобаста ба ҳуҷра иҷро кардан мумкин аст, ки он унсурҳои ороишии ороишӣ илова кунед. Илова бар ин, тасвири дарахт осон аст, ки ҳама лавозимоти визуалистиро оро диҳед. Дар шохаҳои дарахтон обод кардан осон аст, ки либосҳо барои либос, овезон будем, фоторамкахо аз он ё дигар чизҳои дигарро.

Чӯбро бо носаҳони гуворо оро дода метавонанд

Дар хотир доред, ки шохаҳои дарахт беҳтар аз асиммететрӣ сохта шудаанд, он раванди расмиро содда мекунад ва тасвири баландтар ва табиӣ мекунад.

Моддаи дар ин мавзӯъ: Чӣ гуна интихоб кардани Tulle бо Lambrene дар тирезаҳо

Чӣ тавр дарахтро дар девор кашед ва кадом маводҳоро истифода баред

Вақте ки шумо дар ниҳоят ба расмият қарор додед, шумо метавонед ба таҷассуми идеяи худ гузаред. Беҳтараш дар якчанд марҳила кор кунед:

  1. Омодагӣ. Ҷойро дар девор интихоб кунед ва ба бодиққат сатҳи худро бифаҳмед. Агар дар девори кофташуда камбудиҳои назаррасе пайдо кунед, шумо метавонед вайронкуниҳои назаррас ё доғдорро сар кунед, аммо рангҳои кӯҳнае, ки шумо бояд онро ҳамоҳанг созед ва онро тоза кунед.
  2. Эҷоди эскиз. Вақте, ки корҳои тайёрӣ ба анҷом расидаанд, қаламчаи оддии қалам ва хатҳои нозук, ба зудӣ ба зудӣ контурҳои тасвири ояндаро мегиранд. Агар шумо истеъдодҳои махсуси бадеӣ надошта бошед, моҳириро нишон диҳед ва проекторро истифода баред. Дар ин ҳолат ба шумо лозим меояд, ки ин расмро дар девор таҳияшуда тақсим кунед.
  3. Рангкунӣ. Дар ҷараёни ранг кардани расм, бо ғафсии ғафсии гуногун истифода баред. Аввалан, рангро бо хасу васеътар ба назар калонтар кунед, ки калонтарин унсурҳои монохил (танаи, шохаҳои ғафс). Сипас бо хасу хурдтар алафҳои лоғар кашед. Вақте ки рангҳои асоси замина татбиқ карда мешаванд, шумо метавонед ҳамоҳангсозии саҳмияҳо ва илова кардани қисмҳои хурдро оғоз кунед. Баргҳо, гулҳо ва алафҳои лоғар бо истифода аз stencil тасвир карда мешаванд. Ба дарахт нигаред ва сокинони гуногуни ҷангал.

Видеоро барои ваҳй тафтиш кунед:

Ҳамин тавр, акнун шумо медонед, ки чӣ тавр ба девори ҳуҷра дар хонаи ҳуҷра кашед! Мо ба шумо таъмири хуб мехоҳам!

Маълумоти бештар