Дар соҳаи таъмирӣ ва сохтмон бисёр маводҳо мавҷуданд. Бо вуҷуди ин, агар мо дар бораи маъмултарин сӯҳбат кунем, пас шумораи онҳо деворҳо, инчунин сафолҳоро дар бар мегирад. Дар ҳоле ки таркиби ашёи хом ва хусусиятҳои ин парасторони ороишӣ комилан фарқ мекунанд, онҳо, аммо ба ҳар ҳол, метавонанд бо ҳам муттаҳид карда шаванд, ба монанди ҳамроҳони иловагӣ.
Аксари зуд-зуд дар хонае, ки шумо паноҳгоҳҳо ва обоиро муттаҳид карда метавонед, ин ҳаммом аст (мисоли аксҳо)
Моддаи мазкур масъалаҳо баррасӣ карда мешавад
- Оё дар он аст, ки обоиро ба он часпонед.
- Чӣ бояд аввал ширеш кунед, обои кунед ё cealt tile.
- Қоидаҳои гузаронидани кор ва тарроҳӣ, инчунин як қатор мавзӯъҳои дигар чистанд.
Хокаи Calamic, ин чист?
Паҳншавии обои ба номи ба номи ба номи ба номи ном дар вақтҳои охир маъмул аст. Ин мавод бо ду шаклҳои гуногун истеҳсол карда мешавад ва дорои хусусиятҳои муайяне, ки бояд далелҳои зеринро дошта бошанд:
- Навъҳои якум варақаҳои махсусе мебошанд, ки аз нахҳои полимер сохта шудаанд. Ба ин ранг, қаҳвараҳои керамкии сояҳои мухталифро зарур аст ва ҳамин тавр баъзе нақшаҳо ё намунаҳо эҷод мекунанд. Истеҳсоли ин моддаро коркарди баланди ҳароратро дар назар дорад, ки асоси он бо қабати махсуси полимер хатарнок аст. Дар натиҷа, сарпӯши хеле ҷолиб барои ороиши деворҳо дар ҳаммом, дар ошхона ва дигар иншооти хона ба даст оварда мешавад.
- Варианти дуввум паланги сафолӣ аст, як хусусияти он як усули ҷолиб барои гузоштани он, ба истиснои қабатҳои Tile. Пас аз он ки шумо чунин гӯсфандонро дар девор ҷамъ мекунед, фарқ кардани классикии классикии «ҳамимон» хеле душвор хоҳад буд. Фарқият танҳо он аст, ки ин навъи марра аз сафикӣ сохта шудааст.
Бартариҳои асосии чунин маҳсулот омилҳои зеринро дар бар мегиранд:
- Вазни сабук, инчунин ғафсии маҳсулот. Ин, пеш аз ҳама, ин раванди насбро осонтар ва тезтар мекунад, эҳтимолияти ба анҷом расонидани сохторҳои пуршиддат, ба монанди грантҳо ва қисмҳо.
- Ғайр аз ин, мо маводро ба даст меорем, ки аслан шаъну шарафи палангро дар як тараф муттаҳид мекунем, ба як тараф ва обои рол, ба тарафи дигар. Онҳо аз об наметарсанд, ки аз дохил шудан ва новобаста аз таъсири дарозмуддати маводи моеъ боқӣ мондаанд.
- Омодасозии сатҳи баҳисобгирии «Дерамика Обои сафол» душвориҳои махсусро ифода намекунад, зеро ба он чунин девори идеалӣ иҷозат дода намешавад. Ба ҳар ҳол, фаҳмидани маълумоти бештар дар бораи он, ки чӣ гуна зарур аст, ки чӣ гуна зарур аст, ки чӣ гуна аз мақолаи «деворҳои ҳамоҳангшуда дар ҳаммом пеш аз обои часпанда омӯхта метавонед».
- Агар шумо бо техникаи насб кардани чунин доғҳо шинос набошед - набояд хавотир ва ташвиш надиҳед. Далели он аст, ки технологияи кор ба он монанд аст, ки чӣ гуна насби суолҳои оддӣ рух медиҳад.
Моддаи дар ин мавзӯъ: обои дар ҳуҷраи кӯдакон - 110 ҳодисаҳои ғояҳои беҳтарин тарроҳӣ. Омодагӣ ва коммуникатсия.
Албатта, ҳама чунин маҳсулот бартариҳои зиёд доранд. Бо вуҷуди ин, инчунин контрактҳо мавҷуданд. Яке аз камбудиҳои возеҳтарин арзиши хеле баланд аст. Далел, аз ҷумла бозори кишварҳои ИДМ, дар ин категория, ҳамчун қоида, истеҳсолкунандагони азназаргузаронии хориҷӣ намояндагӣ мекунанд. Ин нархи одилонаро мефаҳмонад, ки "обои керамикӣ" -ро барои бисёр одамон дастрас мекунад. Ҳамзамон, ин нишон медиҳад, ки сифати баланди чунин маводҳо, азбаски истеҳсолкунандагони маъруф ва бонуфуз ҳамеша эътибори тамғаҳои молиро, ки дар бозори байналмилалӣ пешниҳод мекунанд, ғамхорӣ мекунанд.
Ниқоби тақаллият
Илова ба опсияҳои баррасишаванда, бисёре аз истеҳсолкунандагони маводҳои зарурӣ чунин маҳлулро ҳамчун обои обанбор пешниҳод мекунанд. Онҳо метавонанд на танҳо маводҳои ба назар намоёнанд, ба монанди тахта, балки инчунин, якчанд сатҳи экзотикии экзотикии экзотикӣ дошта бошанд. Агар мо дар бораи чунин обои зери қубур сӯҳбат кунем, пас шумо метавонед ин хусусиятҳоро қайд кунед:
- Аксар вақт тарҳрезони ширкатҳои истеҳсолӣ як техникаи ҷолибро истифода мебаранд. Онҳо истифодаи барномаҳои хатҳои хурди дарозмуддат ва transversed, ки тарҳрезӣ шудаанд, ки ба қабатҳои байни қатори деворҳо тарҳрезӣ шудаанд. Ба ҳар ҳол, ин аст, ки чунин деворҳо хеле ғафсанд. Онҳо дар асоси як винилӣ сохта мешаванд, чун қоида. Як ғафсии калони варақҳо барои таъкид кардани мавҷудияти «қабатҳо» тарҳрезӣ шудааст ва пайдоиши чунин маводро ба қадри имкон воқеӣ табдил медиҳад.
- Бояд фаҳмид, ки ин ба чунин соҳилҳо барои истифода дар масирҳои ҳаммом, ошхона ва дигар ҷойҳо бо сатҳи баланди намӣ оварда шудааст, ин пояҳо бо сатҳи баланди муҳофизатшаванда аз намӣ фарқ мекунанд. Ин сифат, бо роҳи, маҳсулот аз акрилӣ сохта шудааст.
- Шумо бояд чанд сухан гуфтанро дар бораи он, ки чӣ гуна деворҳои обкашӣ мешаванд, нақл кунед. Чун қитъа ба девор гузошта мешавад, аз ин рӯ онҳо бояд самти аниқ дошта бошанд. Ғайр аз он, шумо бояд расмро дар бораи пазмонҳои ҳамсоя якҷоя кунед. Дар мавриди раванди насбкунӣ, он ягон мушкилии махсусро ташкил намедиҳад: Онро мустақилона сохтани қисми зиёди кор бо дастҳои худ.
Маънои мавзӯъ: Чӣ гуна бояд бо дасти худ лағжиши дурахшон созем?
Хусусиятҳои Montage
Бисёре аз одамоне, ки бо таъмири саноат ошно нестанд, аз ҳисоби дигар бо дигар вазифаҳои касбӣ пурсида мешаванд, ки оё дар обои обкашӣ гузоштан мумкин аст? Одатан, он ба он лаҳзаҳое дахл дорад, ки одамон ният доранд, ки ҳам дар як ҷо истифода шаванд, масхара. Биёед маълумоти техникиро дар бораи баъзе тафсилоти техникӣ, ки мустақиман ба раванди насб, муфассалтар алоқаманд аст. Барои асоснок кардани ин савол зарур аст. Ҳамин тавр, он чизе ки шумо бояд дар хотир доред:
- Ин хуб маълум аст, ки ҳангоми деворҳои яхмос, таркиби илтиёмӣ на танҳо дар заминаи деворҳо, балки дар замина, ки аз ҷониби часпида шудааст, ворид мешавад. Ҳамин тариқ, ба он лозим аст, ки ширеше, тавре ки буд, каме ба сатҳи корӣ ғарқ шуд. Дар мавриди як қитъаи душвор, аз ин рӯ, аз ин рӯ, ширеши билох ба обои он ворид мешавад, ки онҳоро нарм карда, ба онҳо каме зиён мерасонад.
- Илова бар ин, агар мо дар бораи ҷойҳо ва плитаҳо сӯҳбат кунем, зарур аст, ки пинҳон кардани ширеше дар обои обои обои обои ва баръакс. Далели он аст, ки вақте ки ширеше ба тарафи дигар афтад, он аст, вақте ки ӯ хусусияти рақси идротари худро коҳиш медиҳад.
Агар мо дар ин бора гап занем, мумкин аст обои деворро бо чашмакаш бигирем, бояд қайд кард, ки ин савол бениҳоят кам аст. Далели он аст, ки tille як сатҳи комил ҳамвор нест. Илова бар ин, қабатҳои, ки ҳамеша дар ҷои буғумҳо дар бораи сафҳаҳои инфиродӣ мавҷуданд, ҳамеша дар ҷойҳои сафҳаҳои инфиродӣ паҳн мешаванд, ҳатто агар шумо бо онҳо ракета муносибат кунед. Ва ин аз даст додани иловагӣ вақт ва пул аст.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Ранги тобовар ба ранг кардани манга бо дасти худ
Яъне, маълум мешавад, ки масъалаҳои техникӣ бо часпидан, дар маҷмӯъ, не. Аз тарафи дигар, ҳамаи ин метавонад касеро аз даст додани вақт, қувваҳои худ ва воситаҳо насиҳат диҳад. Ба шумо лозим аст? Гумон аст. Аз ин рӯ, дар аксарияти ҳолатҳои аз ҳад зиёд, одамон бартарӣ доранд, танҳо қабати Tille сола халос мешаванд ва сатҳи тоза ва камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ё камтар ҳамвор бошад. Ин дар ҳақиқат ягона қарори ҳассос хоҳад буд.
Баъзе қарорҳои тарроҳӣ
Дар ёддошт! Яке аз ҷойҳои маъмултарине, ки дар он маҷмӯи девор ва сафолҳо метавонад мавҷуд бошад, метавонад ошхона parton бошад.
Ҳамин тавр, ҳамаи мо комилан тасаввур карда истодаем. Обои обод низ - ба ҳар як мавод хуб маълум аст. Бо вуҷуди ин, ҳангоми кор бо онҳо фаҳмидани он зарур аст, ки нуктаи муҳим комбинатсияи дурусти ҳарду рӯи он аст. Дар бораи консепсияи ибтидоии ҳамоҳангӣ ва омезиши рангҳои гуногун фаромӯш накунед. Агар мо дар бораи тарҳи зебои буғумҳо сухан ронем, дар ҷои гузариш истифодаи алангаи ороишӣ, инчунин ҳамчун шаклдиҳӣ маълум аст.
Дар хотима мехоҳам бигӯям, ки он тавре ки чӣ гуна нақшаи сафолиро дар болои обои - ишғол кунед, дар маҷмӯъ, бефоида буред. Аз нуқтаи назари тофтаи техникӣ, албатта, шояд. Аз тарафи дигар, агар дар бораи амалияи ин қарорҳо сӯҳбат кунем, ба шубҳа афтодем.
