Ҳар яки мо мекӯшад, ки дар хонаи худ тасаллӣ ва тасаллии зарурӣ ва тасаллии зарурӣ созад. Бисёр одамон маводи махсусро барои оро додани ҳуҷра ва ороишоти унсурҳои инфиродӣ дар шакли расм, ҳунарҳо ё нақшаҳо истифода мебаранд.
Намунаи аслии сафолҳо бо дасти худ сохта мешавад. Дар натиҷа мозкаи сафолк дар ошхона, душ ё дигар ҳуҷраҳо истифода бурда мешавад. Хусусияти он дар он аст, ки барои сохтани панел танҳо барои ҷамъоварии маводи сӯзишворӣ кофӣ аст.
Хусусиятҳои фарқкунанда
Барои дастҳои худ матоъ созед Бо дастҳои худ як раванди ҳаяҷонбахш аст, ки талаб мекунад, ки миқдори муайяни эҷодиро талаб кунад. Истеҳсоли мустақили як намунаи сафолӣ аз истеҳсоли корхона фарқ мекунад. Табиист, ки куртаҳои шикаста аз банкаҳои истеҳсолкардаи усули саноатӣ фарқ мекунад. Аммо, вақте ки он истифода мешавад, шумо метавонед натиҷаҳои таъсирбахшро ба даст оред.
Ғайр аз ин, ин усул имкон медиҳад, ки мозаро ба таври мусиқӣ эҷод кунад. Он пулро аз истеҳсоли он сарфа мекунад. Дар поёни кор, истеҳсоли он метавонад аз маводи комилан гуногун рӯй диҳад. Боқимондаҳои намунаҳои гаронбаҳо ё дигар ашёи хом истифода мешаванд. Бояд қайд кард, ки ҳангоми истифодаи маводи шабеҳ, огаҳо ба даст оварда мешавад, ки ба таври назаррас аз ҷониби рони оддӣ табдил меёбанд.
Тасвирҳои мавзӯӣ ё абстрактивии як ниқоби Батро бо дасти худ созед - ин осон аст! Илова бар ин, ҳар як таркиш ҷамъоварӣ карда мешавад, ҳамин тавр, рони ягона аст. Он аз пораҳои аслӣ иборат аст, ки дар шакли шакл, ранг ва дигар параметрҳо иборатанд. Ҷамъоварӣ ва омода кардани мустақил як мозапӣ, имкони эҷоди чизи хубе мавҷуд аст ва дар дигар расмҳо нест. Онро бо кӯмаки:
- порчаҳои ҳама гуна шакл;
- Қисмҳои шабеҳи як шакл;
- Омезиши унсурҳои шаклҳои гуногун ва андозаҳо.
Масолеҳ
Саволи аввалия аз ҷустуҷӯи ашёи хом, ки онро гирифта метавонад? Барои сохтани мозаикӣ, ҳама гуна маҳсулоти сафолӣ аз хӯрокҳои шикаста ба палидҳои кӯҳна мувофиқанд. Роҳи аз ҳама сарфакорона пас аз мӯҳлат ё унсурҳои нопурра. Насли шикаста имкон медиҳад, ки бо дасти худ расм кашад. Дар асл, аз хошокҳои оддии сохтмон, ки ба ашёи хоми аслӣ табдил меёбад. Вобаста аз натиҷаҳои ниҳоӣ, имкон медиҳад, ки намунаҳо комилан дар бораи панелҳо истифода баранд. Маводҳо:
- Палангҳои кӯҳна;
Маводи Mazaka
- дона ранг ё шишаи оддӣ;
- пораҳои оина;
- садаф;
- Лордастикӣ боқӣ мемонад;
- маҳтобӣ;
- хӯрокҳо ва ғайрирасмӣ;
- Бодиққат хароб;
- сангҳо ё сангҳо;
Сангҳои бисёрсоҳа
- Тугмаҳои ҳамвор ва ғайра.
Раванд
Унсурҳои ҳамворро бо сабаби истифодаи воситаҳои махсус барои буридани сафолҳои сафолӣ бо дастури худ анҷом дода метавонанд. Барои ин, шумо бояд қисмҳои омодашударо аз қолаб бигиред, пас аз он, пас аз он, бо ёрии буридани шиша ё stoveturosis, incision гузаронед. Як рехтани сифатӣ аз ҷониби гузоштани анъанавӣ ё яроқи қувваи миёна таъмин карда мешавад.
Тавозуни сафол
Шакли худсаронаи ниҳонӣ ба шумо имкон медиҳад, ки нусхаҳои беназирро бо дасти худ берун кунед. Барои сохтани пораҳои порчаҳо камтар аз чашмнишин ба нарм кардани зарба лозим аст. Барои ин, матои оддӣ гирифта мешавад, дар атрофи хӯрокҳо ё дигар мавод захмдор карда мешавад ва сипас болға ё дигар ашёи вазнин аст. Тамоми тахтаҳо дар рагҳо боқӣ мемонанд, онҳо танҳо метавонанд барои таъиноти мақсадноки худ истифода баранд.
Шикастани тилер
Ба кор бурдани усули охирини истихроҷи мозаиӣ, бояд кӯшиш карда шавад, ки тафсилоти шаклҳо ва андозаҳои гуногунро эҷод кунед. Ин имкон медиҳад, ки ба нақшаки аслӣ мувофиқат кунад ва шикастагоҳҳо ба панелҳо назар мекунанд. Дар баъзе ҳолатҳо, паланг бо дасти худ бо дасти худ бароварда мешавад, то ба ин роҳ нишон дода шавад.
Пеш аз ворид кардани холҳои сафолӣ, нақшаи амалро омода кунед. Оғоз кардан, зарур аст, ки пешниҳоди дақиқи натиҷаи ниҳоӣ дошта бошад. Аз ин рӯ, сохтори расмкашӣ, матни худ ва макон ба тафсилоти хурдтарро баррасӣ кардан лозим аст. Ҷойгир кардани унсурҳои ороишӣ дар фитотикӣ ё дуруст. Роҳи беҳтарини интиқоли эскиз дар рӯи коғаз ҳисобида мешавад, ки дар он тамоми афзалиятҳо ва нуқсонҳои он намоён хоҳанд шуд.
Нақшаи интихобшударо интихоб кунед
То ба имрӯз, дар як панели ягона бо дасти худ ҷамъоварӣ кунед Бо дасти худ бисёр кор нест. Дар ибтидо, тавре ки дар боло гуфта шуд, интихоб кардани нақшаи гузоштани талаб карда мешавад. Барои ин, шумо бояд қисмҳои мавҷудаи сафолӣ арзёбӣ кунед ва дақиқтар, андозаи онҳо, шакли онҳо, матн ва ранги онҳо. Ин аз сояҳо аст, ки аз он вобаста аст, ки қарори ниҳоӣ қабули қарори ниҳоӣ аст. Аломати маъмултарин имкони ҳисобкунӣ мувофиқи нақшаи муқаррарӣ мебошад.
Рақам аз Муса
Аммо, дар ин ҳолат, Миёнаикӣ одатан онро бо душони худ фарқ мекунад, пас беҳтар аст, ки каме диверсификатсия кунед. Барои ин, як шохаи шикаста аз андозаҳои гуногун мувофиқ аст. Илова бар ин, истифодаи партовҳои керамикӣ, онҳо бояд аз ҷониби тонна аз ҳад зиёд вайрон шаванд. Инчунин, интихоби интихобро бо доғи унсурҳои вуруд ё бо филми махсуси онҳо бартараф кардан лозим нест.
Пеш аз гузоштани мозаикӣ, шумо метавонед якчанд таҷрибаҳоро анҷом диҳед. Масалан, ба шакли имконоти гуногун тақсим карда мешавад, аммо ба он часпидан нест. Бо ёрии қисмҳои ҳаракат, консентентҳо эҷод кунед ё тамоми расмро бо ранги дурахшон ҷудо кунед. Умуман, дар ин маврид маҳдудиятҳо вуҷуд надоранд! Дохил кардани ҳамин миёнаравӣ барои траекторияи аниқ муайяншуда беҳтарин аст. Илова бар ин, интиқол додани расмро ба таври пешакӣ ба таври зарурӣ ба вуҷуд меорад, ки дар он тамоми афзалиятҳо ва нуқсонҳои он намоён хоҳанд шуд.
Таҳкурсӣ
Нусхаи буҷетӣ дар шакли мозаиӣ аз тахтаи BAT бо дасти худ, ки новобаста аз сатҳи даромад новобаста аз шумораи одамонро барои аксарияти мардум дастгирӣ мекунад, барои аксарияти мардум мувофиқ аст. Чунин расм бо интерфейс ё камтар хоксорона хуб якҷоя карда мешавад. Ғайр аз он, шумо ҳамеша метавонед ба имконоти элита, масалан, тафсилот аз тьлимӣ муроҷиат кунед. Аммо, имрӯз, то ҳол, ба таври васеъ ба тарзи сарфакорона дода мешавад. Таъмини мусофирон дар бораи:
- Ҳама гуна рӯймолҳо барои шустан пешбинӣ шудаанд.
- Ричҳои берунӣ дар душ, маҳфуз, ошхона ва ҳатто ҳавз.
- Муқобил ё vases-и калон.
- Тафсилоти манзаравӣ.
- Самтҳои паҳлӯии мағозаҳо ё курсҳо.
- Рӯзи ҳаммом.
Мозаика дар Сталхнититсия
Алоҳида, бояд ба имкон додани имкони бунёди рангҳо дар ҳама гуна сатҳи. Барои мусибатҳои сафолӣ монеа вуҷуд надорад. Аз намии баланд, қатраи ҳарорат, буғ, конденсат, занбӯрпарварӣ ва дигар омилҳои манфӣ наметарсанд. Ин имкон медиҳад, ки дар утоқҳои ҳама гуна душвориҳо, масалан дар ошхона, об, ванна ё ҳавз ё ҳавз имкон медиҳад.
Ғайр аз он, фаъолияти маҳсулот он қадар баланд аст, ки онҳо дар шакл истифода мешаванд:
- Маводи ороишӣ дар ошхона.
- Ҳаммоми сатҳи муҳофизаткунанда.
- Дар охири биноҳо.
- Ашёи хом дар ҳавзҳо.
- Ба манзил рӯ ба рӯ шавед.
- Тасвирҳо дар щиморхона.
- Сабти номҳои гуногун.
Ин навъи ба итмом расонидани бино метавонад дар кишвар, манзилҳои худ, ҷойҳои ҷамъиятии худ, масалан, дар даромадгоҳ татбиқ карда шавад. Як чоҳи шикаста ҳамчун моза ба стейкҳо ё курсиҳои гуногун дар ҳавлӣ хуб аст. Тарҳи манзаравӣ аз он танҳо ғолиб мешавад, зеро сафолҳо солимро тағйир намедиҳанд. Хуб аст, ки оқибатҳои сардиҳои, хушксолиро таҳаммул мекунад, хушк, нури офтоб ва нигоҳ доштани хосиятҳои аввалини худро таҳаммул мекунад.
Гузоштани мозка
Бартарии иловагӣ аз камонҳои till ба осонӣ дастрас мегардад. Маводи унсурҳои зоидашуда дар хона, дӯстон, хешовандон ё шиносон интихоб карда мешаванд, бо истифодаи бинои оддии барзиёд, вайроншуда ё кӯҳна интихоб карда мешаванд ва ин ҳама комилан ройгон аст.
Моддаи дар мавзӯъ: Хатои ҳавоӣ барои сутуни газ