Ҳаёти дарозмуддат ва муқовимати қатраҳои ҳароратҳо, обои маъмулан барои дохил шудан ба корҳои маъмурӣ таъкид карда, имрӯз ҳуҷраро оро диҳед, ки дар ин деворҳо ҷилавгирӣ кардан муҳим аст. Дорандаи ғелондашуда маъмуланд ва талабот бо кӯмаки онҳо идора кардани камбудиҳои гуногун. Аммо, айни замон, омехтаи девори моеъ, ки ба таври васеъ истифода шуда буданд ва барои оро додани деворҳо бознигариҳои хуб доранд.
Обои моеъ: Ин чист
Имрӯз, чунин ороиши деворҳо хеле маъмул аст. Аммо обои обӣ чӣ гуна аст ва кай онҳоро истифода бурдан мумкин аст?
Ҳамин тавр, деворҳои моеъ маводи махсуси маросим мебошанд, ки тавонистанд тамоми беҳтарин гили ороишӣ ва обои обро якҷоя кунанд.
Деворҳои моеъ аз ҷониби мутахассисони Ҷопон дар асоси пиллаҳои хунинҳои табиӣ, нахҳои пахта тарҳрезӣ шудаанд
Таркиби онҳо омехтаи маводи махсустарини хурдтарини бо ширеше, ки маводи махсуси махсустарин аст. Онҳое, ки бо чунин таркиб истифода баранд, барои оро додани деворҳо як омодагии махсус талаб карда намешавад. Ва ба даст овардани ин маводи ба итмомрасӣ мушкилӣ нахоҳад буд, зеро ин девор имрӯз бо омехтаи хушк ё шакли тайёр фурӯхта мешавад.
Кадом обои моеъ дорад
Бо истифода аз чунин омехтаи моеъ барои истифодаи девор ба сатҳи, қайд кардан мумкин аст, ки обои ба рӯйхати маъмулӣ монанд аст.
Сатҳи деворҳо бояд ифлосшавӣ тоза карда шавад, дандони сусти кӯҳна
Деворҳои моеъ ба таври дастӣ бо spatula ё бо истифодаи таппончаи махсуси хоҷ истифода мешаванд
Фарқиятҳои асосӣ як релефи хурд мебошанд, ки бо вуҷуди нахҳо, ки дар таркиби онҳо дохил карда мешаванд ва набудани қабати шиносшуда мавҷуданд.
Он барои эҷоди рӯйпӯшҳое, ки пурра камбудиҳои хурдро пурра пинҳон мекунад, кӯмак мекунад. Ба кор бурдани чунин чормағз метавонад дар ҳуҷраи хости худ таъсис дода шавад. Ҳамааш аз афзалиятҳои шахсии соҳиби хона вобаста аст. Баъзеҳо рангҳои гуногунро омехта мекунанд ё ба ҷузъиёти мушаххаси корҳои дохилӣ тамаркуз мекунанд. Аз ин рӯ, интихоб кардани таркиби марра .боли ороишӣ, ки афзалиятҳои тарроҳии ҳар якро пурра қонеъ мекунад.
Обои моеъ: таркиб ва афзалият
Аммо ин деворҳо чӣ гунаанд? Тавре ки дар боло зикр шуд, онҳо омехтаи хурдтарини селлюлоза бо ҷавҳари часпанда мебошанд. Бо роҳи, муҳим аст, ки таркиби ин парасторони ороишӣ ба таври назаррас фарқ кунад.
Агар мо ин омехтаи баёнро бо обои анъанавии анъанавӣ муқоиса кунем, таркиби ин печонидани ороишӣ дар шакли хушк шакли ҷавҳари махсус дорад.
Ин омехта дар контейнери андозаҳои гуногун бастабандӣ карда мешавад, ки пеш аз истифодаи истифодаи он ба ҳолати тар. Барои ин, ба шумо миқдори муайяни об лозим аст.
Маънои мавзӯъ: Чӣ гуна халос шудан аз конденсат ба қубурҳои хунук?
Пас аз хушк шудани деворҳои моеъ, имконпазир аст бо лизҳаҳои акрилӣ, барои баланд бардоштани муқовимати намии пӯшида
Хусусиятҳои таркиб:
- Таркиби асосии гаронбаҳо нахҳои абрешим, баъзан зарраҳои зағир.
- Баъзан, баланд бардоштани сифати ороишии деворҳо, марворид ва пашм ба таркиби онҳо илова карда мешаванд.
Арзиши чунин обунаҳо асосан аз он вобаста аст, ки дар болои пойгоҳ таркиб вобаста аст ва он чӣ гуна вайрон мешавад. Бо истифода аз чунин омезишҳо, деворҳои ҳуҷра тарҳи беназир мегиранд ва малакаҳои махсус ба кор бурда наметавонанд.
Хусусиятҳои асосии обои моеъ
Бо интихоби обои девор, бояд қайд кард, ки ин хосият барои онҳое, ки мехоҳанд мустақилона таъмир кунанд, беҳтарин аст.
Нархҳо ва сифат на танҳо ба намуди обуна, балки аз истеҳсолкунанда вобаста нестанд
Ҳангоми кор бо обои моеъ, ҳарорати хонагӣ набояд аз 15 ° C бошад
Моликияти асосӣ ин қобилияти кор кардани ин деворҳо дар ҳама гуна рӯи замин аст, ҳатто тайёрнашуда нест. Баъд аз ҳама, вақте ки омехта ба таври комил хушк мешавад, як қатор либоси ягона дар девор ташкил карда мешавад.
Ин обунаҳо барои ба итмом расонидани деворҳо иборатанд. Агар онҳо ба нақша гирифта шуда бошанд, истифодаи дастурдиҳандаи махсус шарти инҷониб аст. Зарур аст, ки пас аз хушккунӣ, дар девори моддӣ мавҷуд набуд.
Бо зарари гуногун ба чунин пӯшонидани девор, ки обоиро зуд ба шакли муқаррарӣ овардааст. Танҳо барои хориҷ кардани қисми харобшуда зарур аст, ки онро бо қабати тару тоза иваз кунад.
Дастурамал оид ба истифодаи обои моеъ (видео)
Обои моеъ: намудҳо
Се навъи маълумотҳои обуна мавҷуд аст, фарқиятҳои асосии онҳо таркиби онҳост.
Ҷузъҳои асосии обои:
- Абрешим . Дар ин ҷо ҷузъи асосӣ нахи абрешим аст. Тавсифи ин намудҳо бо сифати аъло ва пойдории аъло тавсиф карда мешавад. Дар муқоиса бо дигар намудҳо, ин обои онҳо дар нури офтобӣ, ки ба онҳо имкон медиҳад сояи аслии худро нигоҳ доранд, бартарӣ доранд. Ин навъи баррасиҳои аъло дорад.
- Мураббошӣ . Чунин навъро бо муқовимати пасти пӯшида тавсиф мекунад ва ба ғайр аз ин, амвол ранги худро зуд гум мекунад. Дар натиҷа, нархи онҳо нисбат ба шакли қаблӣ якчанд маротиба арзонтар аст.
- Якҷоя . Ин обои гулӯлаҳои кӯзаҳо ва селлюлоза барои деворҳо. Кӯшиши эҷод кардани омехтаи хушсифат бо чунин созиш, натавонист натиҷаеро ба даст орад. Бо вуҷуди ин, ин навъ бешубҳа аз пештара маъруфтарин лаззат мебарад ва истеъмолкунандагони он дорад.
Маънои мавзӯъ: Чӣ тавр пайваст кардани ошхона ва меҳмонхона якҷоя?
Дорандаи моеъ бо рафтани рафтани оддӣ тавсиф карда мешаванд: аз вақт ба шумо танҳо ба сатҳи вакуум лозим аст
Обои деворҳо низ дар истифодаи онҳо низ фарқият доранд. Бо хариди баъзеҳо, шумо метавонед фавран истифодаи онҳоро сар кунед, танҳо он талаб карда мешавад, ки онҳоро бо об мутобиқи дастурҳо об кунед. Додани афзалият ба ин навъи болотарин, ҳеҷ гуна малакаи махсус лозим аст, ки онҳоро дар рӯи замин татбиқ кунад.
Навъи дуюми омехтаи моеъ ҳамеша барои фурӯши як ранг аст - сафед. Аз ин рӯ, ба даст овардани рангҳои дигар, ки шумо бояд малакаҳоеро бо рангҳои махсус дошта бошед. Танҳо ҷодугарони касбӣ бо эҷоди сояи зарурӣ машғуланд.
Кадом обои моеъ ва омезишҳо мебошанд
Пеш аз истифодаи чунин рӯйпӯш барои дархост дар рӯи замин, шумо бояд бо бартариҳои худ шинос шавед ва ба камбудиҳо диққат диҳед.
Деворҳои моеъи зерин қонеъ карда мешаванд:
- Афзалиятҳо хушкшавии фаврии онҳо, имконияти истифодаи омехта ба деворҳои нобаробар ва муваффақ шудан аз нуқсонҳои хурди (ноҳамвор, қабрҳо) халос мешаванд.
- Бо сабаби пӯшонидани густариши деворҳо дар ҳама ҳуҷраҳо, аз ҷумла кӯдакон, ки ба чунин гӯсфандҳо иҷозат дода мешаванд, ки фикру мулоҳизаҳои мусбат ба даст оранд.
- Обои обёрӣ бо чандирӣ тавсиф карда мешавад ва муддати дароз метавонад деворҳоро нигоҳ дошта шавад, ки нисбат ба истифодаи ғелондаҳо бештар фоидаовар аст.
- Бартарии муҳим ин тадқиқоти хуби онҳо мебошад. Яъне, ба шарофати чунин пӯшидани як гулдор, шумо метавонед ба миқдори солим дар ҳуҷра ҳисоб кунед.
Ҳама намудҳои деворҳои моеъ сӯзондан, хок ҷамъ намегиранд, бӯед ва экологӣ нестанд
Аз хонаи хонаи худ тавозун шавед, ҳама услуби беназири худро нишон диҳед ва аз таҷриба натарсед
Ҳангоми интихоби омехтаи моеъ барои ороиши деворҳо, бешубҳа, бешубҳа, тамоми бартариҳои чунин чоргонаро бояд ба назар гирифта шаванд. Аммо, баъзе камбудиҳои муайян мавҷуданд, ки инчунин таваҷҷӯҳро талаб мекунанд:
- Минисишҳо мухолифатро барои истифодаи чунин обунаҳо дар бино, ки дар он ҷо намии баланд ба мушоҳида мерасанд, дар бар мегиранд.
- Баъзан зарар ба девор ҳангоми истифода зарар меорад. Аммо чунин камбудиҳо метавонанд ислоҳи омехтаи навро ислоҳ кунанд.
Саволе, саволи муҳиме, ки ба одамони зиёд халал расонад, хоҳ ба чунин хатоҳои қафо будан, оё ин барои истифодаи ин деворҳо нест?
Моддаи дар ин мавзӯъ: Чӣ гуна пардаҳоро бо ламбҳои лампаҳо дӯхтан: маслиҳатҳо ва ҳиллаҳо
Барои саломатии саломатӣ саломатии моеъ мебошанд
Ҳамин тавр, бо сабаби сохтори махсуси худ (микропорт) ва ноҳамвории хурд, ин обунаҳо чунин амвол доранд, ки ба дигарон ягон таъсири манфӣ надоранд.
Сояҳои сарватманд ва қобилияти эҷод кардани расмҳо ба шумо имкон медиҳад, ки иқтидори эҷодии худро ошкор кунед
Хусусиятҳо:
- Бо кӯмаки онҳо як семинари муқаррарӣ дар дохили он вуҷуд дорад.
- Хусусиятҳои баландитиқидӣ имкон медиҳанд, ки ҷамъшавии хокро аз онҳо пешгирӣ кунанд ва ба азхудкунии бӯйҳо муқобилат кунанд.
- Каме изолятсияи садо дошта бошед.
- Ва аз ҳама муҳимаш, аз сабаби он, ки онҳо аз ҷузъҳои табиӣ иборатанд, обои заҳролуд нестанд, бинобар ин истифодаи онҳо ба ҳама тавсия дода мешавад. Ҳатто онҳое, ки аз аксуламалҳои аллергия азият мекашанд.
Обои моеъ: Шарҳҳои истеъмолӣ
Дар байни истеъмолкунандагон, ки тасмим гирифтанд, ки чунин рӯйпӯшҳои ороишӣ истифода баранд, ҳам фикру мулоҳизаҳои мусбат ва тамоман баръакс ҳастанд.
Шарҳи манфӣ асосан он одамонро риоя мекунанд, ки ҳангоми истифодаи омехта чизе ба қадри зарурӣ иҷро накарданд. Фикру мулоҳизаҳои онҳо ба изҳороти манфӣ аз сабаби риояи техникаи дурусти рост.
Баъзан сабаби чунин таҷрибаи номуваффақ василаи нороҳаткунанда барои ин кор ё фарогирии девори тайёр аст.
Баъд аз ҳама, пеш аз истифодаи омехта дар минтақаҳои мушкил, онҳо барои табобати қарорҳои махсус қобили истифода мебошанд. Аз ин рӯ, баррасиҳои манфӣ.
Обои моеъ осонтар ва ба истифода додани шифт ё девор истифода бурдан осон аст
Хусусиятҳои антистониа обои обои обкашӣ хок
Аммо, аксарияти одамоне, ки хонаи худро бо обои моеъ оро медиҳанд, чунин андешаҳои манфӣ ва фикру мулоҳизаҳои онҳоро дастгирӣ намуда, хусусиятҳои мусбат доранд. Ин бо омодагии хуб пеш аз оғози тамоми раванд шарҳ дода мешавад.
Бояд гумроҳ кардан лозим нест, ки танҳо мутахассисон метавонанд чорво комилро созанд. Хӯроки асосии он аст, ки эътимоди бештар дошта бошад ва аввал бо техникаи истифодаи ин омехта шинос мешавад, пас натиҷаи хубе ба ҳама пешниҳод мекунад. Аз ин рӯ, шумо набояд ғамгин бошед, хондани фикру мулоҳизаҳои манфӣ.
Техникаи истифодаи чизе ба "сӯзондани равған ба нон" монанд аст. Тибқи ҳама дастурҳо, ин раванд метавонад ҷолиб бошад, ва роҳи олии кӯмак ба беҳтар кардани рӯҳияи шумо мегардад.
Чӣ гуна аст ва чӣ гуна бо онҳо кор кардан лозим аст (видео)
Ҳамин тавр, обои имрӯза сазовори эътимоди бисёр истеъмолкунандагон қарор дошт. Ва шумо метавонед онҳоро дар ҳама гуна ҳуҷра комил истифода баред. Бо шарофати чунин оригинати ороишӣ имконпазир аст, ки ба таври комил ҳуҷра орад, дар ҳоле ки кайчи камбудиҳои имконпазир аст. Тамоми раванди дархост малака ва малакаҳои муайян талаб намекунад ва натиҷа аз ҳама интизориҳои ҳост бартарӣ хоҳад дошт.Тарҳи дохилӣ бо обои моеъ (акс)
