"Асосан дар ҳаммом": ороиши ҳаммом, барои ҳарду мувофиқ аст

Таъмир озмоиши муносибатҳо мебошад, ки шумо метавонед якчанд маротиба баҳс кунед, ғайр аз ин, бисёр сабабҳо хоҳад буд. Имрӯз мо мегӯем, ки чӣ тавр дар тарроҳии ҳаммом қарор қабул кардан лозим аст, ки ба ҳамсарон меояд, ки дар он ҷо ҳама худро озод мекунанд.

Ҳангоми ҷойгир кардани ҳаммом кадом имкониятҳоро бояд бартараф кард?

Пеш аз ҳама, ба истиснои сояҳои "духтарон": гулобӣ, лилакка, турк, наъно, ба истиснои сояҳои "духтарон". Чунин ҳаммом тарроҳӣ ба монанди намояндагони мардҳо гумон аст. Ва агар шумо ванна дар ранги Turquoise ранг кунед ва то охири нур дар охири он фикр накунед, деворҳо метавонанд бо қолаби қолаброна ба назар мерасанд. Агар шумо хоҳед, сояҳои мулоим кунед, пас онҳоро дар лавозимот истифода баред, масалан, дастмолҳои гулобӣ ё лилоро харед.

Деворҳо дар гул. Ин тарроҳӣ ба услуби зайтун ва Шаби-Chic мувофиқат мекунад. Нимаи нисфирӯзӣ, чунин тарроҳӣ зебо менамояд. Аммо пас аз 10 дақиқаи мондан дар Сан Козл дар чашмҳо ба сарват сар мекунанд.

Рафҳои афсонавӣ ва кабинетҳо. Занҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳар як семнтимри Free-ро дар дохили бино истифода баранд ва рафҳои мухталиф ва қулфҳоро насб кунанд. Мардон, баръакс, фазои муҳаббат. Дар ин масъала лозим аст, ки мобайни тиллоӣ интихоб кунед. Беҳтарин барои тақсим кардани фосила дар минтақаҳо, агар шумо ба метри мураббаъ иҷозат диҳед.

Тавсияҳои умумӣ барои тарҳрезии ҳаммом

Интихоби схемаи рангӣ бояд на танҳо аз рӯи намуди гендерӣ, балки мувофиқи андозаи ҳуҷра гузаронида шавад. Биёед, сиёҳ ва ҳама сояҳои торикро барои ҳуҷраҳои хурд интихоб кардан мумкин нест. Чунин рангҳо фосила ва фишурда мешаванд. Ва он гоҳ тахтаи сиёҳ сахт ғайриимкон аст. Шумо бояд ҳар рӯз тоза кунед, зеро нуқтаҳои комилан намоён ҳастанд, балоғат ва хоки оддӣ ҳастанд. Агар шумо ҳаммом бо андозаҳои хоксор бошед, пас сояҳои равшанро интихоб кунед. Як ҳалли аъло ҳаммомро дар сафед ё шир ранг мекунад. Ин ба ноумедӣ таъкид мекунад ва ҳамчун асоси замимаҳои бисёррӯангӣ хизмат хоҳад кард.

Моддаи дар ин мавзӯъ: Ҷойгиркунӣ дар девор: 5 Имконоти услубӣ

Агар шумо хушбахт бошед ва шумо соҳиби ҳаммом аз андозаҳои таъсирбахш ҳастед. Шумо метавонед ягон сояҳоро дар тарроҳӣ интихоб кунед. Инчунин як нусхаи хуби гузашт як тақсимоти мард ва занҳои нисфи ҳуҷра хоҳад буд. Ҳуҷраи тарроҳӣ A A LA YIN-YAN. Бо ранги торик ранг кунед ва дигар дар сурх ё сурх дурахшон.

Ҳангоми интихоби тарроҳӣ, кӯшиш кунед, ки услуби минимализмро пайравӣ кунед. Ғайр аз ин, ӯ ғайри онҳост ва мардону занон ва мардонро ба дӯстӣ дӯст дорад. Ин хеле хуб ва навҷабӣ мисли ҳаммом дар услуби шарқӣ, ки дар он ҷо мозаикаи бисёрҷанба дар девор ё ҷинсӣ ҷалб карда мешавад ва боқимондаи корҳои дохилӣ тарҳрезӣ ва минималист мебошанд.

Шоколад ва рангҳои қаҳваранг алҳол классикии муосир аст. Танҳо лавозимоти заруриро интихоб кунед. Ин рангҳо беҳтарин бо crans сафед ва кранҳои тиллоӣ ва души тиллоӣ беҳтаранд. Тарроҳии биринҷӣ эҳсоси сарват ва лаззатро медиҳад.

Бисёр ҷуфти ҳамсарон кӯшиш намекунанд, ки сояро таҷриба кунанд ва сояҳоро интихоб кунанд, ки аксар вақт дар дохили ҳаммом истифода мешаванд - он кабуд ва сабз аст. Ин рангҳо фосиларо комилан тоза мекунанд ва тасаллиро таъкид мекунанд, аммо онҳо дилгиркунандаанд. Мо пешниҳод мекунем, ки онҳоро якҷоя якҷоя кунем. Танҳо торик, сояҳои тофта ва рангҳои шикаста кабуд ва сабзро интихоб кунед. Бо тозакунанда, шумо ба услуби зебои Миёназамин ноил мешавед.

Дар хотир доред, ки мо маслиҳатҳо нисбӣ мебошанд, албатта, мо тавсия медиҳем, ки онҳо ба онҳо риоя кунанд, аммо чизи асосӣ ин тарҳ аст, ки тарҳе мебошад, ки тарҳ аст.