Ҳама мехоҳанд дар хонаи бароҳат ва бароҳат зиндагӣ кунанд, ки шумо мехоҳед бори дигар баргардед. Аммо барои фароҳам овардани чунин шароити зарурӣ барои оро додани бино бисёр корҳоро сарф мекунад. Барои ин, таъмири таъмир лозим нест, ки барои пур кардани ҳуҷра бо чизи нав ва зебо кофӣ аст. Гулҳои сунъӣ метавонанд яке аз ин оятҳо шаванд.
Онҳо комилан лаззат мебаранд, зеро гулҳоро барои ҳар як таъми гулҳо гиред, ки дар шакл, андоза, ранг ва дигар параметрҳо фарқ мекунанд. Онҳо бешубҳа ба ягон корҳои дохилӣ табдил меёбанд ва онро пурра мекунанд, чизи асосӣ интихоб ва дониши ҳама чизро дар ҳама чиз. Албатта гулҳои зинда метавонанд ҳуҷраро бо бӯи афсонавӣ пур кунанд, аммо онҳо пойдор нестанд ва ғамхорӣ талаб мекунанд.
Гулҳои сунъӣ барои ороиши бештар имкониятҳои бештар медиҳанд ва барои нигоҳубини онҳо зарур нест. Аз инҳо, шумо метавонед чормағз, тухм ва дигар унсурҳои ороишро созед.
Услубҳои мувофиқ
Дар бораи истифодаи рангҳои сунъӣ маҳдудиятҳо мавҷуд нестанд, ҳамааш аз услуби фазо вобаста аст. Услубҳои асосӣ:
1. классикӣ. Он як гулдастаҳои оммавӣ дар гулҳои калон мавҷуд аст, ки метавонанд ҳам дар ошёна истода бошанд ва истода бошанд. Гаринҳои гулҳои гулҳои ороишӣ, деворҳо, деворҳо ва шифт тасвирҳоро пурра мекунанд ва онро тару тоза ва зинда мекунанд;
2. ПУЛУМОТ, муосир ва кишвар. Дар ин ҳолатҳо, он қадар муҳим нест, ки дар куҷо ва кадом гулҳо хоҳад буд, чизи асосӣ ин аст, ки онҳо ҳастанд. Онҳо метавонанд дар деворҳо гулҳо ва рӯҳбаланд шаванд. Гуция ва бодиққат гулҳо ба сабадҳои ошиқон, гулдон, кӯза ё ҳатто бонкҳо назар мекунанд;
3. Техникии баланд ва минималӣ. Ин услубҳои ба назар намоён низ метавонанд бо унсурҳои табиат илова карда шаванд. Он дар иштибоҳҳои ҳавопаймоии сояҳои хунук мувофиқ аст, то услуби хунукро таъкид кунед.
Моддаи дар мавзӯъ: Батман дар ниҳолхона: тарҳи кӯдак дар услуби Бет-ғор
Гулҳо дар утоқҳои гуногун
Гулҳо метавонанд ягон ҳуҷраи комилан илова кунанд. Онҳо ҳангоми ороиши толори дохилшавӣ бештар талабот доранд. Дар он аст, ки истифодаи моделҳои сунъӣ тавсия дода мешавад. Ин ба он вобаста аст, ки аксар вақт ин ҳуҷра садо медиҳад ва "зиндагӣ намекунад", ғайр аз нури офтоб, ин алтернативаи сунъӣ хеле амалӣ аст. Дар об шумо метавонед гулӯро бо гул гузоред ё лизои ҷингиларо дар кунҷ овезон кунед. Дари даромадгоҳ гулҳоро комил хоҳад овард.
Дар ошхона шумо метавонед бо гулдастаҳои хурд ё сабадро ташкил кунед, ба мизи корӣ ё ошхона гузоред. Дар назди он метавонад бо сабади мева ҷойгир карда шавад. Тавре ки хосият хушккунакҳои мувофиқ аст.
Гулдадаҳои барои ранг мувофиқ ва услуби ҳуҷра дар меҳмонхона ва хонаи истиқоматӣ бароҳат хоҳанд буд, аммо он аз онҳо фарқ мекунад. Одатан, шумо метавонед таркиби рангҳо бо ҳайкалет, мева, сангҳо, Snags ё шамъҳо эҷод кунед. Онҳо барои мизҳои қаҳва ё рафҳои коникӣ мувофиқанд. Партави иловагӣ фазои ошкоро дар торикӣ эҷод мекунад.
Гулҳои сунъӣ як роҳи хуби диверсификатсияи манзил мебошанд, онро тару тоза ва осон созед, каме табиатро ба даст оред.