Дар ин мақола, роҳҳо ҳам бо дасти худ ва ҳамчун ороиши хона ва сарчашма тасвир карда мешаванд, аммо аввал хоҳем фаҳмид, ки воқеан чиро дар ҳақиқат хоҳем кард. Гулчанчан ба таври қатъӣ хусусияти анъанаҳои ғуломиро ба ҳисоб меронад. Номи ӯ аз версияи славянӣ меояд, ки маънои "тӯҳфа" -ро дорад. Аммо, бо ин ҳама, дар Юнони қадим гулчанҳо, ки барои ғолибони мусобиқаҳо, ҷангҳо ва ҷангҳо ҷоизаро адабӣ мекарданд. Чунин саршумори сарварони Рум, Чин ва Ҳиндустон фарсуда шуд.
Ва гулчанг, ҳамчун як намуди як навъ як навъи як нафар хизмат карда, ӯро ба ҷое ки дар дарвоза буд, нигоҳ надошт, имон овард, ки Ӯ аз қаъри нопок ё шарир муҳофизат шуда истодааст. Аз хояндаҳо як стеки Сена низ гулчанбарро нигоҳ доштанд. Ва ҳамаи императорҳо гулчанбарчаҳои баргҳои лаурелро либос пӯшанд, агар саршари ҷанговаре, ки аз дарахти Нанги буд, либос буд, пас вай инчунин ҷасади ғайриимхӯрдаеро нишон дод ё зиндагии касеро наҷот дод. Арабҳо гулчанбарчаҳои арӯси рангорангро гузошта, ҳосилхезии ӯро орзу мекунанд. Хуштӯйаи зайтун дар Чин нависандагон, шоирон ва нависандагони худро ҷашн гирифт.
Тавре ки дар аксарият рақибанд, гулчанҳо чунин маъно надоранд, эҳтимолан ҳамчун ороиш дар хона ё ороиши инсон хидмат мекунад. Аммо ин ҳама чиз зебоии ӯро бекор намекунад.
Барои пиёда рафтан
Мо аз ҷангал тирамоҳи тирамоҳ меравем, мо зебоии қолини тиллоро аз баргҳо ба замин мехӯрем ва ман мехоҳам бо ӯ дар тамос бошам, ҳадди аққал каме бо шумо гиред. Мо ба шумо пешниҳод менамоем, ки баргҳои хордор ҷамъоварӣ кунед ва ба сари худ гулчанбар кунед. Барои кор кардан бо баргҳои каме тар кардан қулай аст. Сурати зер ҷараёни истеҳсоли маҳсулотро нишон медиҳад. Ва ҳамин тавр чунин сарлавҳа аз баргҳои тирамоҳ сари худро оро медиҳад.
Моддаи дар мавзӯъ: Болои бок бо схемаҳо ва тавсифҳо бофандаҳо
Дар чунин гулчанбар, то ҳол рангҳо, масалан, аз филиалҳои Раво.
Таркиби баргҳо на танҳо тасвири худро оро медиҳанд, балки хонаи шуморо низ оро. Дар опсияҳо, тавре ки дар зер нишон дода шудааст, шумо метавонед заминаи рӯзномаҳоро истифода баред (дар синфи мастер дар зер тавсиф карда шудааст), ки дар он ҳама маводро аз ҷангал ҷойгир кунед.
Имконоти зимистона
Дар тирамоҳ устоди зимистон фаро гирифта шудааст. Ва дар ин ҷо мо ба омодагӣ ба Соли нав омодаем. Аз Аврупо назди мо омад, то ки гулчанбаронро барои оро дар хона созад. Биёед раванди ташкили як чунин маҳсулотро баррасӣ кунем.Инчунин гулчанбар ба ҷашни соли навро аз лўзаҳои рӯзнома ташкил кардан мумкин аст, масалан.
Ва агар шумо хоҳед, ки тӯҳфаи ғайриоддӣ пешгирӣ кунед, пас маҳсулот аз қанд. Ва ширин ва зебо.
Ба дарвоза сарчашма гиред ва ба ҳангоми ворид шуданатон туро раҳонид. Дар ҷашнвора, онҳоро мобайни ҷадвал оро диҳед ва шамъро гузоред. Танҳо усули бехатариро дар хотир доред.
Ин гулчӯбаи мӯйро аз буттамева сунъӣ, рангҳо, acorns иҷро кардан мумкин аст.
Чунин лавозимот на танҳо барои хонуми калонсолон, балки барои духтар низ, масалан, дар рӯзи Соли нав дар мактаб ё кӯдакистонҳо, ба духтар, масалан, ба духтар, масалан, дар ҷашни Соли нав.
Эҷоди тасвири баҳор
Сабаби эҷоди гулчанбар дар баҳор ҳаштуми март аст. Масалан, шумо метавонед сари худро аз рангҳои зинда.
Ба мо лозим аст:
- rosettes буттаи, карнаванҳо, шумо метавонед ду намуди, Евкалипт;
- сим барои пойгоҳ ва ороишӣ;
- лентаи лентаи ранги сабз;
- Таъминкунанда;
Сим барои пойгоҳ ба ҳалқа ба ҳаҷми сари худ ва лентаҳои нишеб шамол. Ман инчунин ҷои пайвастшавиро пӯшидам.
Агар шумо худатон тарк накунед, балки барои чен кардани гардиши шири кор намекунад, он танҳо дар охири сим аст, ҳалқаҳоро оғоз кунед ва тасмаҳоро аз тасмаҳо оғоз кунед.
Зироати бо нерӯгоҳҳои кӯтоҳ яти, гулдастаҳои мина аз онҳо ташаккул меёбад. Мо миллиардҳои лента-лента-лентаро мепайвандад.
Моддаи дар мавзӯъ: Чӣ гуна бояд хамир шӯр барои тайёр кардани ҳунарҳо дар хона: дорухат
Акнун бо ёрии симҳои ороишӣ, мо гулдастаҳоро ба пойгоҳ намоем.
Ин аст чунин гулчан.
Шумо метавонед рангҳо ва имконоти рангҳои худро интихоб кунед. Чунин гулдаста на танҳо либоси мартро оро медиҳад, балки метавонад ороиши арӯс шавад.
Баъдтар, истироҳати занона мо метавонем ба Писҳо гулчанбар карда тавонем, ки хонаи моро оро медиҳанд.
Бо кӯдакон, шумо метавонед дар техникаи меҳмонхона сарчашма гиред.
Барои ҳизбҳои тобистон
Дар ин сол, сарамон одатан фаро гирифта намешавад ва дар рӯзҳои махсус ман мехоҳам онро бо чизи офтобӣ ва дурахшон оро диҳам. На танҳо гулҳои зинда, балки инчунин маводи зиёди эҷодӣ вуҷуд доранд. Масалан, шумо метавонед гулчанбарҳои RIM аз лентаҳои Satin ва лентаҳо эҷод кунед.Гили полимер, маҳсулоти воқеӣ хеле воқеӣ меоянд.
Гулчанбарҳо
Гулчанбарҳо аз коғази муайяншуда сохта мешаванд.
Ба мо лозим аст: Grougudation, кайчи, ширеше, сим.
Симро дар қисматҳои кӯтоҳ буред ва шамолаш аз ҷониби тасмаҳои вай соя қоғаз. Давра ба давра, мо ширешро барои эътимоднокӣ ҷаббидаем.
Хиёбонҳоро аз коғаз сафед буред, онҳоро ба shoponica пӯшед ва як канорро часпонед. Сипас, мо тасмими зардро ба сим мезанем (он аскул хоҳад буд) ва биллекор дар атрофи сафед.
Акнун мо рахи коғаз гулобиро мегирем ва чаҳорчаро аз як канор буред. Мо рахи дар атрофи буридаи симро канда мекунем. Баъд аз он, ки аз як коғаз афлесун моро тавре, ки дар акс дар зер нишон дода шудааст, пӯстҳоро бурида, буридааст. Мо рахи ва чархро дар атрофи миёнаи гулобӣ мефиристем.
Минбаъд коғази сабз баргҳои танг бурида. Сипас ҳама варақаҳои дар асоси гулчанбар ҷойгир карда мешаванд. Дар ин ҳолат, мо ширеш ва тасмаҳои коғазро муайян мекунем.
Гулчаҳо эҷод кардан мумкин аст, ки кафкро истифода барад ва чунин маҳсулотро аз орхидҳо созад.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Боргоринг Васлия: Мастер-класс бо аксҳои қадам ва видео
Умуман, онҳо барои гулчанбарҳо барои гулчанбарҳо, хоҳ оро додани хона ё сари шумо, метавонанд аз ҳама гуна мавод, масалан, аз BORLAP комилан ҷудо шаванд.
Ва аз сим ва маҳтобӣ танҳо маҳсулоти ҳавоӣ ба даст оварда мешавад.
Ҳамин тавр, дар замони мо, ба назар чунин мерасад, ки гардишҳои фаромӯшшуда ҳоло ҳам мувофиқанд ва усулҳои гуногунро ба даст меоранд.