Хонаи ман қалъаи ман аст! Баъд аз ҳама, ин ҷоест, ки дар амон аст, бароҳат аст ва ҳамеша шод ҳастед. Аз ин рӯ, ашёҳои хонагӣ хеле муҳиманд ва чизи асосӣ дар он аст, ки шумо аз ҷониби он ашёи дохилӣ иҳота кардаед, ки на танҳо зебо ҳастанд, балки фаъолият мекунанд.
Имрӯз, шумораи зиёди намудҳои гуногуни интерессия мавҷуданд, ки аз опсияи классикӣ, ба сабкҳои кишварҳои гуногун (Ҳиндустон, юнонӣ, Африқо ва ғайра) хотима бахшанд. Вобаста аз афзалиятҳо, шахс шахсеро интихоб мекунад, ки ба Ӯ ба рӯҳ наздиктар аст.
Шумо метавонед услубҳоро якҷоя кунед, истифода баред ва унсурҳои як навъи як намудро бо дигараш истифода баред. Хӯроки асосии дар хотир доштани он аст, ки ҳаддҳои хаёлӣ, албатта не. Аммо ҳисси ақли солим ва ченак бояд ҳузур дошта бошад.
Ва ҳоло мо дар фарҳанги Африқои ваҳшӣ мешавем ва иҷозат медиҳам, ки дар хабари рангоранг дар рентгенҳои рангоранг, ҳайвоноти ваҳшӣ ва шояд ҳатто якчанд дарахтони хурмо.
Услуби Африқо ва хусусиятҳои он
Биёед аз он сар кунем, ки ин версияи интерея барои ҳама мувофиқ нест. Онҳое, ки оҳангҳои оромро дӯст медоранд ва вазъияти осоишта дар ин ҷо бароҳат буда, ҳатто каме «биёбон». Ҳангоми ҷойгиркунии биноҳо, меъёрҳои асосӣ ҳадафҳои ташкили на танҳо ба расмиёти Африқо, балки ба баъзе хусусиятҳои иқлимӣ ва табиии он низ нишон дода мешаванд. Бо истифода аз унсурҳои махсус, мо фарҳанг ва ҳаёти одамони қавмиро инъикос мекунем. Асосан ду услуби Африқо ҷудо мекунад - Миср ва Мароканан.
Барои кор сар кардан ва ба чунин самт чунин самт лозим аст, ки дар бораи ғоя ва ҳадафҳои асосӣ ба таври возеҳ қарор қабул кардан лозим аст. Он чизеро, ки мехоҳам ба даст орам, фаҳманд, ки ман метавонед якчанд чизи дурахшонро барои муқоисаи ҳуҷра истифода баред ва дар он истед. Ва имкон дорад, ки имкон дорад, ки худро дар дунёи Абори Аборигинҳо ғусса бахшед ва ҳар як қисми манзил ва фарҳанги худро то ҳадди имкон такрор кунед.
МОДАРИ ДАР МОДАР: РОЙГОНИ ҶАВОНОН: Чӣ тавр шустани ошёнаҳоро
Хуб, курс гузошта шудааст! Акнун шумо метавонед ҳаракат кунед. Мо мазамматро ба таври дохилӣ оғоз мекунем.
Субти ва хусусиятҳои услуби Африқо
Хусусиятҳои Африқо ва халқи ӯ бешубҳа рангоранг, ибора, баён, энергетика, Динамикӣ ва ҳама чизи бо он алоқаманд хоҳанд шуд. Аксаран он ҷо камтар хоҳад буд ва шаклҳои оддӣ хоҳад буд, баъзе рулҳо метавонанд дар матн ва ороиш ҳузур дошта бошанд. Барои намоиши ин пораи ҷаҳон, сояҳои табиӣ ва маводҳои табиӣ аксар вақт истифода мешаванд. Албатта, бидуни хусусияти хосе кор накунед, ки услуби хонаро таъкид мекунад.
Ва акнун офтобро тасаввур кунед, ки биёбон бо хоки қум, ваҳшӣ ва ҳайвоноти ваҳшӣ, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунанд, тасаввур кунед. Аз ин хулоса баровардем, ки сояҳои асосӣ мо қаҳваранг, зард, сабз, норанҷӣ, террасотта, хишт ва шояд ҳатто як сабз равған. Хӯроки асосии он аст, ки интиқоли рӯҳияи офтобии Африқо тавассути истифодаи рангҳои калтак.
Деворҳои мо ба чӣ монанданд?
Имконоти зиёде ҳастанд. Аввалин ин истифодаи обои обои обунишуда мебошад, ки хазинадор шудан ё ба монанди офтоб, ҷангал. Умуман, ҳама чизеро, ки бо мо бо ҷойҳо алоқаманд аст. Шумо метавонед ранги оддии бо хусусиятҳои маҳаллӣ (масалан, пӯсти ҳайвонот ё ҳайкали хос. Илова бар ин, ба деворҳои мо равшанӣ диҳед, метавонад сарҳадро бо ороиши африка иҷро кунад.
Одатан, тарқишҳои хурд дар деворҳое истифода мешаванд, ки ғояи замин ва хушксолиро мегузаронанд. Шумо метавонед онҳоро бо истифодаи ду соя, яке аз бартаридошта ва дигар ба даст оред. Барои иҷро кардани ин ғоя, шумо бояд техникаи Krakl донед.
Гӯштураи ороишӣ варианти дигарест, ки бо деворҳо мебошад. Он ба таври муассир ба таври муассир ба таври сунъӣ ба таври сунъӣ «пир шуд». Ғайр аз он, деворҳо бо матои моза, мато бо ороиши хусусият ҷудо карда мешаванд, ки ҳатто интихоби ниҳолҳо имконпазир аст.
Фарш
Ҳалли оптималӣ ошёнаи санг аст. Tille бояд калон бошад, бо сояи хос ва trim. Системаи гармидиҳиро дар зери қубур монед, зеро мо то ҳол дар Африқо зиндагӣ намекунем ва мо дар ҳақиқат ба боло мебарем.
Моддаи дар мавзӯъ: Афзалиятҳо ва нуқсонҳои омехтаи хушк барои гили деворӣ
Ихтиёрӣ як тахтаи парокектор ё қолинро, ки махсусан барои ёдрас кардани ҳаёт дар huts Африқо истифода мешаванд, истифода баред. Илова ба ин интихобҳо, дар бамбук дӯхтани беруна ҳоло ҳам вуҷуд дорад. Хусусияти ошёна дар шакли як ризин ҳамчун гилин аз риштаҳои дурахшон, беҳтараш ба даст орад.
Шифт
Дар ранги сафед ё гарм ранг карда мешаванд (аз он аз ғояҳои дохилии дохилӣ вобаста аст). Дар зери шифт комилан аз дуди матоъ, унсурҳои бамбук яти мувофиқат мекунанд. Шумо ҳатто метавонед барои ба итмом расонидани заррин чойро истифода баред. Аллакай вариантҳои расмҳо ва қитъаҳои мавзӯъҳои африқоӣ вуҷуд доранд.
Мебел дар услуби дохилии Африқо
Қобили зикр аст, ки фраксияи асосии услуби Африқо аз нуқтаи назари мебелҳо маводест, ки аз он сурат мегирад. Он бояд намудҳои табиии ҳезум, хуб ё тақлид ба сифат бошад. Дар бораи cricriancesies - мавҷудияти шаклҳои геометррӣ, як ҷиддӣ ва гардиш, дар айни замон, навъи оддӣ ва барҷаста. Хуб, агар унсурҳои мебел бо ранг ва кандакорӣ такмил дода шаванд.
Шумо метавонед мебелҳои фаромӯшшуда ва бофташуда, оро додани онро бо катотҳо ва болиштҳои дурахшон бо болишт, ки аз ҳам бепарво аст, ороиш дода метавонед.
Як ороиши иловагӣ метавонад пӯстҳои ҳайвоне бошад, пӯсти пӯст, бамбук, кӯзаҳои гил, кӯзаҳои оммавӣ, рахҳои боздошташуда, пас.
Лавозимот ва матоъҳо барои сабки африқоӣ
Идеяи асосӣ равшанӣ ва охур аст. Бинобар ин, чизҳо бояд шодмонии худро ҷалб кунанд, аммо ҳамзамон бо миксикатсияи муайяни фарҳанг ва тамаддуни дигар шарик бошед. Тасвирҳо дар бораи объектҳо дар шакли rombus ё zigzs Абстраксияи Zigzags иҷро карда мешаванд. Ба фикри он фикр кардан лозим аст, ки чунин зеварҳо бо гурӯҳе аз хӯрокҳо, қолинҳо, қолинҳо, чароғҳо ва ғурронҳо ҳастанд Хариди зарринии parser лозим аст. Он ба корҳои дохилии худ як навъ ранг мекунад. Дар бораи истифодаи пӯстҳои мухталиф дар корҳои дохилӣ низ хонед.
Дар асл, лавозимоти зиёде мавҷуданд ва танҳо баъзе аз онҳое, ки дар хона истифода мешаванд:
- Пардаҳои бамбук.
- Зарфҳои гил, рақамҳо.
- Рақамҳо аз устухони фил.
- Amulets гуногун.
- Нобиноёни чӯбӣ.
- Trofy бо шикор.
- Ниқобҳои африқоӣ.
- Растаниҳои зинда (хамм, Лорел, ферн).
Моддаи дар ин мавзӯъ: Чӣ гуна ҷазо дар обои толор, ки зебо, ғояҳо ва амалия буд
5 лаҳзаҳои асосӣ барои ноил шудан ба услуби африқоӣ дар дохилӣ
- Ҳалли ранг. Дар хотир доред, ки ин асоси ҳама чизест, ки мо дар корҳои дохилӣ мерасонем. Бештарона он доираи дурахшони палитраи рангӣ мебошад, ки метавонад рӯҳ ва рӯҳи ин маҳалро ба даст орад.
- Маводи табиӣ. Гил, чарм, ҳезум ва дигар унсурҳое, ки дар корҳои дохилӣ мавҷуданд, танҳо аз маводи табиӣ ӯҳдадоранд! Дар акси ҳол, он метавонад ба қалбакии сунъӣ, ки моҳияти чизеро, ки онҳо ба худ медоранд, таассурот диҳад.
- Тамаркуз ба деворҳо. Тавсия дода мешавад, ки яке аз деворҳоро интихоб кунед, ки дар он ҷо тирезаҳо ё дарҳо вуҷуд надоранд ва онро таъкид намуда, ба ҳуҷра нигаред. Тасвирро овезон кардан мумкин аст (беҳтараш дар рангҳои торик), ниқобҳои африқоӣ барои илова кардани фазо кӯмак мекунанд. Шумо метавонед пораро аз ҳаёти мардуми африқоӣ нишон диҳед ё эҳсосоти Савланро интиқол диҳед. Ғояҳо албаттаянд, албатта, дар ин ҷо аллакай сазовори фикр кардан мумкин аст, ки тавассути ҳар яке аз онҳо фикр кунад. Шумо ҳатто метавонед дар ин масъала бо тарроҳон машварат кунед.
- Чипи Африка сокинони маҳаллии он аст. Аз ин рӯ, шумо набояд дар бораи ҳайвоноти ваҳшӣ ва ҳайвонот фаромӯш накунед. Беҳтар аст, агар он як ё ду ёдоварии онҳо дар шакли ҳайкал ё пӯстҳо бошад. Чизи асосӣ дар хотир доред, ки шумораи зиёди чопҳои ҳайвоноти гуногун танҳо корҳои дохилиро вайрон мекунанд, балки ба ромиён низ биёред.
- Ва маслиҳатҳои муҳим: хаёл кунед, бахусус калон шавед, аммо андоза доред! Дар хотир доред, ки минимализм ва соддатарин хусусиятҳои асосии услуби африқоӣ мебошанд. Вазъиятро бо изофаи атмосфера бо унсурҳои нолозим изозеҳ нест. Ҳама чиз бояд ба таври оқилона фикр кунад, ки хурдтаринро танҳо дар бораи тафсилоти хурдтарин қабул кунад - танҳо шумо метавонед ба ҳадди аксар расед.
Кӯшиш кунед, таҷриба кунед, таҷриба кунед, яке аз сокинони қадимии қабатҳои африқо, ки дар назди шумо ва ҷаҳони беруна мувофиқат мекунанд, ҳис кунед. Аз рӯи табиат ва ҷангали ваҳшӣ пайравӣ кунед ... Ва танҳо шумо миқдори воқеии қувват ва қувваи барқро эҳсос мекунед ва хонаи худ сарчашма ва услуби африқоӣ дар дохили девор мегардад.