Психологҳо баҳс мекунанд, ки ранг ба ҳолати эҳсосотӣ ва ҷисмонии шахс таъсир мерасонад. Хусусан қувваи сояҳо дар сатҳи ошкоро ба ташаккули рӯҳияи кӯдак таъсир мерасонад. Бо дарназардошти ин поршо, бояд ба таври бодиққат интихоби палитраи рангро дар тарҳрезии ҳуҷраи кӯдакон интихоб кунад. Дар ин мақола, мо қоидаҳои асосии интихоби схемаи рангро, ки мувофиқи саги муайяни рушди кӯдак таъсир мерасонанд, дида баромадем.
Меъёрҳои интихоби рангҳо ҳангоми сохтани ҳуҷраи кӯдакон
Ҳалли муайян дар интихоб аз бисёр омилҳо вобаста аст. Падару модар синну сол ва ҷинсии кӯдакро ба назар мегиранд, афзалиятҳои таъми он. Бе диққат, хусусиятҳои шахсии ӯ бе диққат боқӣ мемонанд. Илова ба нишондиҳандаҳои асосӣ, саволҳои дуюмдараҷа мешаванд:
- сатҳи равшании ҳуҷра;
- андозаи ҳуҷра;
- Ҷойгиршавии хонаи кӯдакон;
- мебел.
Сояҳои гарм
Ҷасадро фаъол созед, сояҳои иловагии гармро диҳед. Онҳо ҳисси амниятро дар кӯдак эҷод мекунанд. Рангҳои зарду норозӣ ва рангҳои зард ва зард ба амал эҷодкориро илҳом бахшанд. Сояҳои дурахшон хотираро ҳавасманд мекунанд. Аммо рангҳои гарм барои кӯдакони энергетикӣ мувофиқ нестанд, зеро онҳо ба истироҳат мусоидат намекунанд.
Ранги сурх дар кунҷкобӣ ва фаъолият аст. Сояҳои қаллобии гулу гулобӣ ором мешаванд ва ба истироҳат мусоидат мекунанд.
Муҳим! Гамаси сурх ва гулобӣ бояд бо эҳтиёт истифода бурда шаванд, зеро зиёдатӣ ба хашм дучор мешавад, дарди сар, ташвиш, ташвишовар, ташвишовар, ташвишовар, ташвишовар.
Як варианти ҷолиб як комбинатсияи ду ё зиёда соя аст. Масалан, истифодаи зарду қаҳваранг барои сохтани ҳуҷраи бачадони кӯдакон ва соҳилӣ кӯмак мекунад, ки кӯдаки орому шодмонӣ афзоиш меёбад. Зард рӯҳияи кӯдакро баланд хоҳад кард ва сояи қаҳваранг бо унсурҳои унсурҳои Beam Gamma барои ором кардани системаи асаб кӯмак хоҳад кард.
Мақола дар мавзӯъ: Чӣ гуна беҳтар аст, ки пеш аз фурӯши хона корҳои бетарафи бетараф эҷод кунед?
Сояҳои хунук
Баръакси сояҳои гарм, рангҳои хунук дар бадан ва ақл амал мекунанд. Бо онҳо шумо метавонед хонаи ором ва осоиштаи кӯдаконро созед.
Муҳим! Барои роҳ надодан ба фазои садамавӣ, психологҳо тавсия медиҳанд, ки оҳангҳои торикро бо эҳёи шадид тавсия медиҳанд.
Сояҳои оромии кабуд дур шавед, барои барқарор кардани қувваҳо кӯмак кунед. Ранги кабуд ба тарроҳии минтақаи бозӣ тамаркуз карда мешавад, зеро диққати шуморо вайрон мекунад. Доираҳои ороишии ором бо палитраи сафед кабуд эҷод мекунанд.
Ҳуҷраи кӯдакон дар сабз оро дода, ба бадани кӯдак таъсир мерасонад. Ранг бо табиат алоқаманд аст ва саломатӣ ва саломатиро нишон медиҳад. Деворҳоро дар ниҳолхона дар сабз созед, ки шумо ҳам метавонед кӯдаки ором ва fidget.
Дар дохили дохили хонаи кӯдакон, тарҳрезонҳо аксар вақт ранги арғувон истифода мебаранд. Он атмосфераи Сееро эҷод мекунад. Бузург барои эҷоди сирре, боҳашамат.
Ранги сафед бо бегуноҳӣ, тару тоза, ором аст. Он бе ҳузури сояҳои иловагӣ истифода намешавад.
Психологҳо ба истифодаи сояҳои пастранг маслиҳат медиҳанд . Пас, онҳо боолон эҷод мекунанд, як фазои яхбандӣ ва гарм созед. Махсусан оптималӣ дар ҳуҷраҳои кӯдакон, ки дар он ҷо нури офтоб вуҷуд дорад.
Интихоби як ё дигар сояҳо ҷанбаи психологиро ба назар гиред. Ташхиси ранг барои ташхиси сояи мувофиқ барои тарҳрезии ҳуҷра барои тарҳрезии ҳуҷра, ки кӯдакро бароҳат ва табиатан эҳсос хоҳад кард. Рангҳои дурахшон асосан барои кӯдакони дорои хусусияти харбуза истифода мешаванд . Барои истироҳат ва таҳсил, онҳо сояҳои сард ва дурахшонро интихоб мекунанд. Рангҳои гармшудаи гармшавӣ ба кӯдаки шодмонӣ ва фаъол шудан кӯмак мерасонанд. Барои кӯдакони энергетикӣ, ранги органии ором интихоб карда мешаванд.