Қуттиҳои зебо ва тозаву озода ҳамеша бо лаҳзаҳои гуворо, ид ва тӯҳфаҳо алоқаманданд. Онҳо метавонанд аз андозаи гуногун бошанд, аз хурдтарин - барои заргарӣ, ба калон, ки либос ё пойафзол пур карда шудаанд. Бо гузашти вақт, бисёр духтарон либоси худро дар онҳо, заргарӣ пӯшанд, ҷавоҳирот, барои нигоҳ доштани чизҳои хотирмонашон қуттӣ кунед. Ин аст, ки чӣ қадар вазифаҳо метавонанд як бастаи оддӣ барои ҳозира иҷро кунанд. Ин маҳсулоти зарурӣ метавонад худаш иҷро шавад. Қуттии даврӣ бо дасти худ ба осонӣ сохта мешавад ва раванди эҷоди он вақти зиёдро намедиҳад. Агар шумо хоҳед, ки тӯҳфаи шумо бар зидди дигарон истед, ба шумо лозим аст, ки барои бастаи он вақт пардохт кунед.
Ин ҳакерро аз маводи гуногун сохта метавонад. Картон маъмул аст ва истифода осон аст, зеро ин маводҳо унсурҳои зич ва ороишӣ метавонанд дар он истифода шаванд. Аммо бисёр камбудиҳо минбаъд рафтанд ва акнун шумо метавонед як қуттии лӯлаҳои рӯзнома, коғаз, аз матоъ, аз чӯб.
Қуттии аслӣ
Қуттӣ, ҳамчун як чизи зарурӣ дар ҳаёти ҳаррӯза маълум аст, зеро асри XVIII, вақте ки хонумҳо кулоҳҳо ё чизҳои хурди хурдро дар он нигоҳ медоштанд. Қуттиҳо кушода ва сарпӯш мавҷуданд. Охирин барои таъмин намудани он, ки ашё дар ҷавобгарӣ боқӣ мемонад ва нуқтаи назари худро ба муддати тӯлонӣ сарфа кард. Ин синфи магистрат нишон медиҳад, ки чӣ гуна шумо метавонед қуттичаи мудаввари картононро бо зарфе анҷом диҳед, ки мо аз нав ташкил мекунем.
Барои сохтани чӣ лозим аст?
- картон;
- кайчиён;
- ширеше;
- коғаз барои тарроҳӣ;
- Унсурҳои ороишӣ.
Пеш аз оғози кор, мо бояд дар бораи андозаи қуттӣ қарор қабул кунем. Пас картонҳои қатъии каҷро интихоб кунед. Дастнависҳо барои поёни тавсия дода мешаванд ва барои истифодаи картони зиччи, ва аллакай барои қисматҳои паҳлӯӣ - мулоим. Мо варианти зич ва сиёҳҳоро дар ду доираҳои якхела мегирем. Як холӣ барои зарф, ва дигаре барои поёни. Буридан. Диаметри беҳтарини сарпӯш каме бештар аз он, ки дар либос дар қуттӣ ягон мушкилот вуҷуд надорад.
Диққат, ҳама ашё бояд ба таври зарурӣ бурида шаванд ва ҳатто агар ягон мушкилот бо калисои маҳсулот набошанд.
Акнун рахи бурида, ки ба диаметри давра мувофиқат мекунад. Тасмаро хушхӯ кунед, то ки занҷирҳо ташаккул нашаванд ва ширеш аз хати бурида шаванд. Вақте ки ин марҳила гузашт, шумо бояд паҳлӯро ширин ширин кунед. Барои ин, мо буриши хурдро дар атрофи периметри қисмати паҳлӯ мегардонем ва дар дохили онҳо хам мекунем. Чоп.
Моддаи дар ин мавзӯъ: нақшаҳои маҳтобҳои байрақҳои парчамаҳои гуногуни кишварҳои ҷаҳон
Акнун ба истеҳсоли зарф гузаред. Як рахи меъёрро буред ва мо бо он ба мисли он, ки ҳамчун як қисми паҳлӯии қуттӣ хизмат мекардем. Ин паҳнои рахро интихоб кардан лозим аст, ки дар натиҷаи оқибат чизе парвоз намекунад. Беҳтар аст, ки дар баландии се сантиметр ва тақрибан пеш аз часпондани доираи сарпӯш. Он танҳо барои часпидани коғази зебо боқӣ мемонад ва бо маҳалҳои гуногун, лентаҳо оро дода, бо гулҳо ташкил кардан мумкин аст. Қуттии мо омода аст.
Ин қуттӣ нисбат ба мураббаъ мураккабтар гардид, зеро шумо бояд хеле тозаву озода бошед ва қоидаҳои муайянро иҷро кунед. Аммо агар шумо хоҳед, шумо метавонед як воқеан ғайриоддӣ эҷод кунед. Бо шарофати чунин ҳунармандӣ, мо на танҳо хеле зебо бастем, балки пулро сарфа карда, барои тӯҳфаи худ пули бештар илова карда наметавонем. Тавре ки дар боло тавсиф шудааст, қолабҳо барои аксбардорон метавонанд бо истифода аз муомилот сохта шаванд. Худи муҳимтарин ва масъулият дар он аст, ки чӣ тавр дуруст аст ва рахҳоро худ ба худ буред ва пас аз он ширеш кунед. Агар шумо дар ҳисобҳо хато кунед, пас натиҷа метавонад ҷаззоб дошта бошад, ки онро нест кардан хеле душвор хоҳад буд ва гумон аст, ки чунин қуттӣ ба оне, ки ин баста истеҳсол карда мешавад. Шумо метавонед на танҳо коғазро оро диҳед, балки бо матои худ оро диҳед, ягон чизро кашед, агар шумо медонед, ки чӣ гуна tassel-ро бо рангҳо чӣ гуна бояд дошт. Муҳим аст, ки хаёлоти худро татбиқ кунед ва муносибати эҷодкорона дошта бошед.
Видео дар мавзӯъ
Дар мақола беҳтарин видеоҳоеро пешниҳод мекунад, ки шумо зуд-зуд омӯхтани он, ки чӣ тавр як қуттии даврӣ барои тӯҳфаҳо бояд кард.