Шахсе, ки барои хушбахтӣ аз хурдтарин вақт лозим аст. Аз ин рӯ, ман мехоҳам ба хона омада, каме дар фазои гарм истироҳат кунам, ҳама тасаллӣ дар хона ҳис кунед. Ин шоколони хонагии хонагӣ ба шахс чунин эҳсосоти фаромӯшнашаванда сулҳ медиҳанд. Ҳар гуна лаззат метавонад бигӯяд, ки чӣ тавр қуллаҳои кӯзагиро бо дасти худ мепайвандад. Чунин кор на танҳо хушнудии оғоеро меоварад, балки инчунин ба хешовандон ва наздикони онҳо низ писанд меояд.
Омодагӣ ба кор
Барои кор, барои тайёр кардани ришта, ки шумо аллакай интихоб кардаед. Сухангукҳо Интихоб кунед, ба монанди мо, ҳаҷми он аз рӯшноӣ вобаста аст.
Аксар вақт, бинои ғафс барои шокчатҳои мулоим ва карикатураи карантҳо барои зиччи ҳамла мувофиқ карда мешаванд.
Бодиққат риштаҳоро интихоб кунед. Онҳо набояд бардоранд, либос, кашед. Бигзор баъзе синтезикаҳо ба ҳавлӣ илова карда шавад, ва он гоҳ онҳо дар ҷуръат амалӣ хоҳанд шуд. Ороиши ороиш ва орост, пас хушнудии кор дақиқ хоҳад буд. Бо омодагӣ хуб, маҳсулоти зебо бо лаззати бузург дар муддати кӯтоҳ сохта мешавад.
Эҷоди лағжишҳо
Занҳое, ки чӣ гуна бо сӯзанҳо кор мекунанд, афзалиятро ба онҳо кор кардан лозим аст, зеро маҳсулот ба зудӣ анҷом дода мешавад ва намуди соддае дорад. Бо вуҷуди ин, бо вуҷуди ин, ба ғайр аз шреберҳо назари зебо боқӣ мемонанд. Пас имрӯз лағжиши бо сӯзанҳои бофташуда. Агар дар бораи андозаи маҳсулот шубҳа пайдо шавад, ба шарофати мизи оддӣ ҳисоб кардан осон аст:
Бофандаҳои техникии коркард
Ва ҳоло нақшаҳои боназарии бофандагии бофандагии ватанӣ ба таври муфассалтар пешниҳод карда мешавад. Бо мақсади ба даст овардани лағжиши шадид барои андозаи 36 пои, ба шумо лозим аст, ки ду ҳалқаро бо сӯзанҳо гиред ва ду сантиметрро аз ҷониби чеҳрагӣ ва ё аз ҷониби vencous номувофиқ кунед. Баъд, шумо бояд ҳамаи ҳалқаҳоро ба чор қисм тақсим кунед. Бист ҳалқаҳо барои хобидан ва минбаъд, ва бигзор онҳо дар сӯзанҳои бофандагӣ бимонанд.
Моддаи дар ин мавзӯъ: бозича дар бораи линзаи камера бо дастҳои дастони шумо
Мо кор карданро бо мобайн идома медиҳем. Агар шумо хоҳед ва тасвири маҳсулотро иваз кунед, ранги кластерро тағир диҳед ё тасвири дигарро интихоб кунед. Ниппер то он даме, ки ангушти каме пӯшад.
Анҷоми риштаи дигарро буред ва бо ранги оғозкардаи худ ба кор баред. Аз канори порчаи натиҷа, бисту панҷ ҳалқаро нависед. Ба кори он кор кунед. Шумо бояд ин сатрҳоро, ки то ба охир нарасиданд, тамоман боқӣ мемонад. Сипас, дар канори дигари росткунҷа, ҳалқаҳоро интихоб кунед.
Дар бораи ҳашт қатора бо зону зада, барои пойафзоли баландӣ.
Ҳамин тариқ, бофандагӣ ба итмом мерасад.
Муҳим! Пеш аз пӯшидани ҳалқаҳо, маҳсулотро ба пой гузоред ва оё ҳама қисмҳои бадан баста шаванд.
Агар шумо боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамааш мувофиқат мекард ва пас худро озод ҳис кунед. Агар камбудиҳо боқӣ монда бошанд, пас онҳо ҳоло ҳам як қатор қатор мебошанд. Минбаъд бояд дар назди Ассамблеяи маҳсулот кор кунад. Талабкунакҳо пеш аз қисмат омода карда, дар анбор дӯхт. Ҳамин тавр, қуллаҳои зебо ва гармро берун овард.
Як қатор
Аммо нусхаи дигари муосир ва нақшаи эҷоди шипперҳо, ки ба ҷӯробҳо хеле монанданд, онҳо зич ва гармтаранд.
Ин хосият хеле амалӣ ва зуд аст. Кор бо ҷӯробҳои mating оғоз меёбад, бе қабати. Мо фикр мекунем, ки чӣ қадар ҳалқаҳо барои пои лозиманд. Аз рақами натиҷа мо бо шумораи ҳалқаҳо муайян мекунем. Риштаи иловагӣ барои пайваст кардани ришта кӯмак мекунад.
Нисфи ҳалқаҳои зарурӣ ба сӯзан гузошт. Сатрҳои аввал ва як қатор нодуруст. Охирин ҳалқаи охирин ҳамеша осон нест. Бо ёфтан, то як баргҳои сеюм аз ҳалқаҳо. Қадами навбатӣ болоравии ҳалқаҳои корӣ мебошад. Зарур аст, ки дар қатори якхела дар қатори зерин ба даст оварда шавад. Ҳамин тавр, тафтиш кунед, то даме ки ҳамаи ҳалқаҳо коргар шаванд. Ин аст ҷазои қаҳрамон.
Моддаи дар мавзӯи мавзӯъ: маҷаллаи Иренӣ №11 2019
Бозгашт ба hinges, ки бо ришта истодааст. Гузаронидани боқимондаҳои лингҳо дар рост. Он риштаи нолозимро талаб мекунад. Минбаъд дар марҳилаи аввал аз риштаи ёрирасон, ҳалқа паси он бардошта мешавад ва ришта пеш аз он рӯй мегардад. Он гоҳ ҳама чиз дар доираи анҷом дода мешавад.
Дар рақами минбаъда шумо бояд ҳалқаи аввалро тоза кунед, пас чеҳрагӣ, беэътибор ва тағир додани он ба охири сатр. Нимаи аввали ҳалқаҳо дар сафи аввал ва дуюмаш дар дигар навишта шудааст. Бо шарофати ин, он қубурро пайдо мекунад.
Вақте ки лағжишҳо хеле дароз мешуданд, шумо бояд ба баланд бардоштани пошнаи сар шурӯъ кунед. Барои сӯзанҳои иловагӣ ба шумо лозим аст, ки ҳалқаҳоро тавассути як тоза кунед. Боқимондаҳои боқимонда ба ҷазо. Каме каме санҷед ва сайругаштро оғоз кунед: яке барои нест кардани чеҳра, пеш аз кор, хато, аз қабили кор халос кунед. Вақте ки баландии резинӣ қонеъ карда мешавад, ба итмом расад.
Роҳҳои боназарҷ
Бештар ҳунармандон хеле ба таври монанд ба суръатҳои нав. Гузашта аз ин, мувофиқ ва зуд. Шумо бояд ҳалқаҳо зироат кунед, ҳисобро дар ҷадвали боло иҷро кардан мумкин аст. Мо бо ҳалқаҳои пеши ду ё се қатор баста шудаем ва пошнаи худро оғоз мекунем. Мо бо ду рӯшноӣ кор мекунем, пошнаи худро бофед. Лови ду ҳалқаҳо барои ташкили пошнаи санг. Вақте ки шумо ҳалқаҳои паҳлӯро пӯшед, шумо бояд кунҷҳоро дар як давра гиред. Бо дарозии дилхоҳ бо назардошти. Мо ҳалқаро коҳиш медиҳем ва боқимонда бояд ришро кашем. Калимаҳоро бо дархости шумо оро диҳед.
