Истифодаи Муса дар саҳҳомии дохилӣ аз замонҳои Месопотамияи қадим маълум аст. Он истифода бурда мешавад, вақте ки одамон ба шишаи ранга меоранд. Бо гузашти вақт, ҷараёни мобилӣ пешрафта бештар шуд, тафсилот хурдтар буданд ва намунаҳо ҷолибтаранд. Бо ёрии Миёнаи муосир, шумо метавонед тасвирҳои зебои ва мураккаби боҳашаматро интиқол диҳед.
Ороиши биноҳо Маскав муддати дароз барои имтиёзи сарват боқӣ мондааст, ки истифодаи он айни замон метавонад ба ҳама қонеъ шавад. Ба туфайли технологияи навтарин, Мусо аз ҳама гуна тасвире, ки ба шумо маъқул аст, интиқол додан мумкин аст.
Ҳама бо роҳҳои гуногун майл доранд дар хона тасаллӣ эҷод кунанд. Агар шумо хоҳед, ки интерфейсро лаззат баред ва беназир буд, яке аз имконоти объекти орзуи шумо метавонад ҳамчун марра бошад.
Одатан, мозка барои ба итмом расонидани ошхона ё ҳаммом истифода мешавад, ҳавз. Эҳтимол дорад, ки деворҳо ва ошёнаҳоро ба анҷом расонанд. Ин аст, ки чунин ҳалли хароҷоти назарраси молиявӣ талаб карда мешавад. Ба наздикӣ, Мусо низ барои барқарор кардани қитъаҳои алоҳидаи мебел истифода мешавад. Он ҳамчун панел барои ба итмом расонидани қисмҳои нави мебел истифода мешавад. Он дар болои мизи боло ва бари дар сари суфра ба назар мерасад.
Маводҳои марбут ба бозори сохтмон маҷмӯи калон мебошанд ва шояд интихоби шумо аз функсия, зебоӣ ва сифати мавод вобаста хоҳад буд. Агар мо дар бораи мозаик барои ба итмом расонидан сӯҳбат кунем, пас ин хосият имкон медиҳад, ки ин эҳтиёҷотро қонеъ кунад. Мосимӣ аллакай тавонист, ки нишхои худро гирад ва барои сохтани ороиши беназири маъмулӣ бошад.
Агар шумо афзалиятро ба табиӣ диҳед, пас Мозоқа як варианти хеле пурарзиш хоҳад гарон хоҳад шуд. Smalta, санги табиӣ ва мармар барои истеҳсоли он истифода мешавад. Дар айни замон, аналогҳо барои коҳиш додани арзиши ин ҳалли масъала мавҷуданд, ки аз маводи табиӣ пасттар нестанд. Онҳо инчунин муқовимат ба намӣ ва ҳарорати баланд ва қудрати кофӣ доранд.
Ҳамчун маводи ба итмомрасӣ, мосаик муддати тӯлонӣ истифода мешавад. ОНҲО ба монанди ин, дар Миср ва Чинҳои қадимӣ ба миён омад. Дар замонҳои қадим Мосямика ҳокимияти санъат буд ва ҳамчун расмҳои порчаҳои шишагинӣ истифода мешуд. Имрӯз, Мусо на танҳо аз шиша офарида шудааст, онро аз мармар, кламика ё санги табиӣ пайдо кардан мумкин аст. Ҳадафҳои рангҳо ба гуногунии онҳо писанданд.
Тарафдор ва муқобил
Барои ба итмом расонидани як марра, фаҳмидани арзиши тартиб муҳим аст. Чунин роҳи ҳалли дохилӣ бо амалия ва пойдорият фарқ мекунад, аммо барои татбиқи он хароҷоти назаррас талаб карда мешавад. Арзиши Мусо бо табиати мавод, сифат ва миқдор, пӯшонидани махсус муайян карда мешавад. Агар шумо бо худ масхара кунед, ин ба наҷотбахши худ ёрӣ медиҳад, аммо вақт лозим аст. Агар шумо мутахассисонро киро кунед, ба анҷом расонидани Мусоикӣ гарон хоҳад кард.
МОДАРИ ДАР МАВОД: ТОҶИФАИ ОБУНАҲО: ТАВАССИЯ ВА Хусусиятҳо
Аммо роҳҳои иқтисодӣ бо миёнаравӣ ба итмом мерасанд. Кафе рӯбарӯ шуд ва мусибатро барои дохилкунии инфиродӣ истифода мебарад. Ҳамин тавр, мумкин аст актентсия карда шавад ва баъзе ҷойҳоро дар корҳои дохилӣ қайд кунад, ки баъзеи шахсро илова кунад.
Ба монанди ҳама гуна мавод, Мусо дорои минаҳои худро дорад. Мавод хеле гарон аст, хусусан аз он даме ки истеҳсолкунандагони исботкунанда. Мавод ба амал омадааст, ки дар куҷо шумораи ками одамон ба тартиб дароварда мешаванд. Ҷойгиркунии мутахассиси хуб низ гарон аст. Агар мо дар бораи сатҳи хурд сухан ронем, ҳатто ҳатто дар кори таъмир таҷриба дошта бошед, агар хоҳед, шумо метавонед бо худатон мубориза баред. Ҳангоми ба итмом расонидани сатҳи калон, камолот лозим аст, на ҳама мутахассис вобаста ба супориш талаб карда мешавад. Албатта, арзиши кор нисбат ба гузоштани сафҳаи оддӣ хеле баландтар хоҳад буд.
Мусо дар ороиши деворҳо
Дар аксари ҳолатҳо, деворҳои ҳаммомро макр мекунанд. Он метавонад ба монанди ороиши стандартӣ ё аксҳои зебо бошад, ки барои ороиши ҳуҷра тарҳрезӣ шудааст. Андозаҳои чунин панелҳо аз Мусо метавонанд гуногун бошанд. Онҳо ба сатҳи кории бо як риштаи сахт часпиданд.
Интихобҳо нодир нестанд, ки дар он ҷо ҳама деворҳои ҳаммом бо мозаикии як ранг ё градиент гузошта шудаанд. Чунин мозка метавонад бо дохилкунии оинаи хурд пешниҳод карда шавад. Дар ин ҳолат, бо рӯшноии дуруст, унсурҳои оина ба ситораҳои дурахшон монанд мешаванд.
Қарори боҳашамат ва зебо ва хеле қиматбаҳо истифодаи Муса дар деворҳои дигар ҳуҷраҳо ё дар хона мебошад. Мусоҳибаи бузург дар деворҳо дар якҷоягӣ бо фаршҳои оина, мебели чарм ва мизи ғайриоддӣ.
Чанде пеш, Флоти Фленс дар ороиши дохилӣ хеле маъмуланд, ки дар як мозаикии андозаҳои калон алоқаманданд. Чунин filescoes шумораи зиёди расмҳо бо қитъаи гуногун дар натиҷаи кор, ин тасвирҳо интернетро ташкил медиҳанд, ки онро метавон шабона ҳисоб кардан мумкин аст.
Мусо дар оташи оташдон
Маводи аввале, ки дар давраи мозаик дар давраи Рококо истифода мешуд Айни замон чунин мозапӣ аксар вақт дар ҳаммомҳои ороишӣ истифода мешавад, зеро ин мавод намиро хуб азхуд мекунад. Бо вуҷуди ин, чунин мангон сатҳи оташдонро комил мекунад.
Варианти дигари даҳони оташдон барои дӯстдорони Марокаш ва Ҳиндустон мувофиқ аст. Намунаҳои чунин Мусо қатъиян ва тафтиш намекунад. Тасвирҳои ин Мосимӣ ба дастҳои хурде, ки лоллипопҳои хурд доранд, дар тамоми девори оташдон пароканда буданд. Маълумоти тафсилоти мусоҳибаи чунин услуб метавонад на танҳо бо ранг, балки андозаи андоза фарқ кунад.
Варианти хуб он зебост, ороиши оташин дар оҳанги пойгоҳи асосии ҳуҷра. Тарҳи утоқи сафедпӯсттар хоҳад буд, агар оташдон бо мусофирони нуқра оро дода шавад. Як оташдон бо мозаикаи сояҳои гуногуни қаҳваранг як хонаи ҷолибе муҳайё мекунад, тарроҳии он дар ҳамон сояҳо сохта мешавад.
Мозоқӣ ҳамчун унсури ороишии мебел
Мебели брейнуил инчунин дар даврони Рококо низ оғоз ёфт ва ин технология дигар мӯдро тарк намекунад. Метели танҳо бо миёнаравӣ ё дар якҷоягӣ бо мармар, шиша ё ҳезум якҷоя карда мешавад. Мозаика ба мебел метавонад ба дохили ҳуҷра диққати дурахшон кунад ё дар схемаи рангӣ бо ангишт дар деворҳо ё ҷинсӣ бошад.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Зарфи септикӣ: Муқоисаи Септистистика, робитаи манфӣ, сабабҳо
Мусо дар ошёна
Ошёнаи ҳуҷра бо миёнаравӣ оро дода шудааст, метавонад алтернатива хуб бошад. Тамоми сатҳи ҳуҷра танҳо дар он аст, ки он як минтақаи хеле хурд (балкон, ҳаммом) дорад ё, баръакс, аз як минтақаи калон ё дар хона аст. Дар ҳама ҳолатҳои дигар, намунаҳои Мусо дар замин бояд бо сафолҳо якҷоя карда шаванд. Дар биноҳои зуд-зуд, миёнаравӣ аз маводи нозуке, ки аз маводи нозук сохта шудааст, набояд гузошта шавад. Дар ин сурат, афзалият беҳтар аст, ки сафолҳои сафолӣ, ки синфи баланди субот дорад, беҳтар аст.
Мусо дар ороиши ошхона
Тамоюли охирини мӯд дар ороиши ошхона истифодаи мозаизи аслӣ дар рӯ ба ҷои сафолҳои шинос аст. Устоди шабеҳи deoror, ки дар ошхона аз ҳакамии стилетикӣ, аз кишвар ба технологияи баландпоя равшан хоҳад шуд. Агар оина ё мозехникӣ барои услуби технологияи баланд мувофиқ бошад, пас мозаикаи ҳар гуна ранг ҳангоми ташкили услуби кишвар мувофиқ аст.
Барои мозаиӣ дар дохили ошхона дар сабки Миёназамин, як сохтори бетартибонаи қисмҳои муссирӣ хос аст. На танҳо мозка бо сатҳи ҳамвор, балки мозапӣ, ки унсурҳои ӯ сатҳи ҳаксион доранд.
Барои ба таври комил дар дохили ҳама ҷо комилан мозроқ созед, муҳим аст, на танҳо интихоби нақшаи хуб ва tint, балки равшании дуруст ороста. Бо роҳи, шумо метавонед як мусиқиро дар тарҳи манзаравӣ истифода баред, то боғи худро бо пайраҳаҳои аслӣ оро диҳед, мебели боғи табдил ёфтан ё gazebo.
Намудҳои моза дар дохили
Пеш аз гузоштани мозаикаи хона дар деворҳо, дар оташдон ё ба мебел, ки шумо тасмим гирифтед, ки шумо бояд аниқ оро диҳед, ки шумо бояд аниқ оро диҳед, ки ба шумо лозим аст.Тум
Тумала дар асоси шишаи табиӣ сохта мешавад. Версияи гаронбаҳо, ки сифати он, амалия ва табиати маводи моддаро асоснок мекунад. Рангинг аз ҷониби ҷузъҳои маъдании мавод муайян карда мешавад. Дисза ба шишаи ҳамвор монанд аст. Рангҳои чунин миёнаравӣ дурахшон ва бой ҳастанд, сояҳо таъсири дурахшон доранд. Он одатан барои ба итмом расонидани сатҳи дохилӣ, ки аксар вақт бор карда мешаванд, истифода мешавад. Ранг мустақиман аз компонентҳои маъдании маводи вобаста аст. Ин хосият барои каме дастрас аст, зеро технологияҳои муосир иҷозат дода шудаанд, ки ин ҳалли коҳиш диҳанд. Алтернативӣ барои коҳиш додани арзиши фаслҳо метавонад истифодаи маводи моддӣ дар асоси шишаи сунъӣ бошад.
Алтернатива - шиша. Тарафдор ва гуногунӣ ва навъҳои гуногун ба омилҳои экологӣ (афзояндаи экологӣ (афзоиши намӣ, ҳарорати баланд ва паст) ва ба сангҳои хашмгин. Ин роҳи ҳалли мувофиқ барои дохилии ошхона ё ҳаммом, ошёна ё қисмҳо, инчунин барои ба итмом расонидани оташдон ё қалбҳо мувофиқ аст. Мусоидат инчунин барои ба итмом расонидани ошёна табдил дода мешавад, он ба ташаккули қолаб тобовар аст ва барои бори динамикӣ кофӣ аст. Вақте, ки шумо ин хафсии Мушкилиро барои нерӯи фарш интихоб мекунед, ба коэффисиенти слайдҳо диққат диҳед. Агар шумо масҷоди шишагиро барои ошёна дар ҳаммом истифода баред, пас ин савол махсусан муҳим аст ва коэфффитсионӣ бояд ҳадди аксар бошад.
МОДАРИ ДАР МОДАР: Равзанаи пластикӣ бо дасти худ: Параметрҳо
Миёникаи керамикӣ
Онро метавон дар шакли варақаҳои стеретии Стониелӣ ё сафолҳои сафолӣ тавлид кард. Ин мавод қобилияти баланд ва муқовимати об дорад, ки имкониятҳои кофӣ барои истифодаи биноҳои гуногунро бозмедорад. Мусоидат барои сохтани панелҳо ва консентентҳои ороишӣ истифода мешавад.
Сангрезаи санг
Маводи хеле гарон ва ба навъи элита марбут аст. Метавонад аз лаписит ё jaseer, мармар ё травертин сохта шавад. Ин марра аксар вақт дар тарҳи фасад пайдо мешавад, даромадгоҳ, кушодани дарҳо ё тирезаҳо. Мошилии санг хеле зебо менамояд ва метавонад деворҳои ошхона, ҳаммом, ҳавз ё долонро оро диҳад. Ин як ҳалли олӣ барои тарҳрезии қалбҳо, зинапоя ё фарш дар долон хоҳад буд.Мозкаи металлӣ
Хеле маъмул барои ороиши деворӣ. Плесҳо метавонанд шаклҳо ва сатҳи гуногун дошта бошанд. Аксар вақт дар ороиш ҳамчун илова истифода мешавад.
Қарорҳои ғайриоддӣ
Параметри гаронтарин дар корҳои дохилӣ метавонад як mosaik mosaic бошад. Бо кӯмаки худ, мададҳои шаририи он эҷод карда мешаванд. Чунин ҳалли мураккабии услуб ва асириро муайян мекунад. Раванди ҳисобҳо вақти зиёдро намегирад, гарчанде ки дар DOSCH душворӣ мекашад. Шумо сабру саҳеҳ хоҳед буд. Чунин тарроҳӣ муносибати эҷодкориро талаб мекунад, он ба таври зиёд ва эҷодкорӣ ба назар мерасад. Барои як шахси эҷодкор, маҳфилро хеле имконпазир кардан мумкин аст. Рушди бештар - шиша ва оина Мосаик.Варианти дигари ғайрифаъол метавонад як марра сафолӣ номида шавад. Он аз арзони пешина ва осонии гузошташуда фарқ мекунад. Истеҳсоли чунин хусусиятҳои Мусо маводи гуногуни имконпазирро дорад. Дар шакли варақаҳо истеҳсол карда мешавад. Ин хосият дар тарҳрезӣ ва коркард осон аст. Дар корҳои дохилӣ, чизе хотиррасон мекунад, ки каҷҳои муқаррариро хотиррасон мекунад. Stonewate Stoneware маводи арзон аст, ки дар як вақт ба таври назаррас керамикиро хеле боз ҳам мустаҳкамтар мекунад. Дар корҳои дохилӣ дона шиша ё avanturine мумкин аст барои оро додани плол, қалбакӣ ё windowsill истифода бурдан мумкин аст.
Усулҳои гузоштани миёнаравӣ
Бо мақсади дуруст ва зебо кардани мозаикӣ, бояд онро дар матритсаи дилхоҳ ҷамъоварӣ кунад. Ин матрисҳо аллакай омодаанд, дар рафҳои мағозаҳои калон пайдо кардан мумкин аст. Агар тарроҳ мустақилона ихтироъ карда шавад, пас мувофиқи аксаш дар Интернет дар Интернет фармоиш дода мешавад.
Мозоқӣ ҳамчун пораҳои ҷудогона, ки шакли гуногун доранд ва аз андоза фарқ мекунад. Ин як ҷузъиёти хеле муҳим дар марра аст. Тарафи ботинии tille дар байни Ҷек ба шабакаи махсус ё филм пайваст карда мешавад. БАДЕРАСОНИИ КУНЕД бо ёрии пойгоҳҳои махсуси илтиёмӣ. Барои пӯшонидани қабатҳои ҷудошуда хамираи махсусро талаб мекунад.
Аз эҳтимол дур аст, ки Мосяка аз сабаби зебоии он ба вуҷуд меояд. Он метавонад барои ҷойҳое, ки сатҳи нобаробар, қисматҳо бо дӯконҳо ва сатҳи рӯ ба рӯ мешаванд, ҳатмӣ бошад. Мавод ба таъсироти беруна тобовар аст, ки маъруфияти худро асоснок мекунад.
Барои сохтани як дохилии беназири беназир ва шево, мумкин аст намудҳои гуногуни магасро муттаҳид созед. Бо он, шумо метавонед услуби шахсии худро қайд кунед ва он чизҳоро дар дохили дохилӣ бо як шакли ғайриоддӣ нишон диҳед, ки меҳмонони шумо қаблан таваҷҷӯҳ намекунанд.