Чӣ тавр қалъаро дар интерҳо ворид кард? Онро бо дасти худ ин тавр кард: Дастурамал (видео, акс)

Anonim

Пас аз харид ва насб кардани дари дохилӣ, зарурати қалъаи бурида вуҷуд дорад, ки дарҳоро маҳкам пӯшанд ва онҳоро ислоҳ мекунад. Табиист, ки онҳо аллакай бо қулфи дохилӣ аллакай ҳастанд, аммо онҳо арзиши гарон доранд. Онҳо ҳастанд, ки дар он қалъаҳо вуҷуд надоранд ва он бояд сохта шавад. Ё дарҳо пир мешаванд, аммо ногаҳон он фавран қасд лозим аст, ки бисёр мушкилот ҳал карда шаванд.

Чӣ тавр қалъаро дар интерҳо ворид кард? Онро бо дасти худ ин тавр кард: Дастурамал (видео, акс)

Насб кардани қулф ба дари мустақилона нисбат ба дари дарро бо қулфи аллакай дохилӣ харида мешавад.

Касоне, ки шумо медонанд, ки қалъаро дар дарвозаи дохилӣ мустақилона ворид кардан мумкин аст. Шумо бояд якчанд қоидаҳои оддиро донед.

Чӣ тавр қулфро интихоб кардан мумкин аст

Бо тартиби қалъаи он, ки дар корҳои дохилӣ ҳамоҳанг карда шавад, онро бояд бо ранг ва матоъ бо боқимондаи мебел якҷоя карда шавад. Аммо, агар он инҷониб набошад, шумо метавонед қалъаи оддиро харед, ки ягон диққати худро ҷалб намекунад ва тарроҳии ҳуҷра вайрон намешавад.

Баъд, дар дарвоза қулф бояд насб карда шавад. Барои насб кардани қулф, шумо метавонед устоди махсусро даъват кунед, ки маблағи як мудаввар талаб мекунад ё шумо метавонед бе талафи маблағ коре кунед, ки шумо бояд барои қалъаи дари дохилӣ гузаред. Аз ин рӯ, мо мулоҳиза мекунем, ки чӣ тавр дуруст аст ва меафтад, ки танҳо қалъаро бе кӯмаки ашхоси беиҷозат ворид кард.

Таснифи қуфлҳои дарҳои.

Худи қалъа ҳангоми харид барои издивоҷ муфид дониста мешавад. Дар солҳои охир, интихоби чунин як порчаи оддӣ ба монанди қалъа мушкил гаштааст. Дар ниҳоят, истеҳсолкунандагон навъҳои худро васеътар мекунанд ва моделҳои гуногуни атрофро васеътар мекунанд. Аммо шумо метавонед аз моделҳои оддӣ ва стандартӣ, ки ҳама ба истифода дода мешаванд, баргардонед. Якчанд намуди онҳо вуҷуд дорад:

  • Қалъа метавонад ҳам бо дастҳо ва бе онҳо;
  • Навъи дигари қалъаи қулф аст, ки шакли мудаввар дорад; Замок дар худи даста ҷойгир аст, ки хеле қулай аст.

Илова бар ин, ҳар як қалъаҳо ҳангоми насб хусусияти худро дорад. Дар ин бора фаромӯш накунед. Пас аз интихоби қулф, итминон ҳосил кунед, ки дар бораи ҳар як қадам, сатҳи мушкилии насб кардани он, ки дар насби дастгоҳи муҳофизатӣ ба дарҳои муҳофизатӣ насб карда мешавад. Чунин чунин асбобҳо мавҷуданд ва ҳама метавонанд дар хона бошанд.

Мавзӯъ дар мавзӯъ: Усулҳои рангубори рангкунӣ: Усулҳои рангин

Воситаҳо ва мавод барои кор

Маводҳо ва воситаҳои зарурӣ барои буридани қулф - ин:

Чӣ тавр қалъаро дар интерҳо ворид кард? Онро бо дасти худ ин тавр кард: Дастурамал (видео, акс)

Барои ворид кардани қулф ба дари як маҷмӯи махсус лозим аст.

  • Худи қалъа;
  • Дар дари он ба он дохил мешавед.
  • базӯи барқ;
  • Баъзе машқҳо, ки танҳо бо маводи ҳезум кор мекунанд, он метавонад як каме ё тоҷ бошад;
  • Барои ҷашн гирифтани сатҳи чӯбӣ, итминон ҳосил кунед, ки қалам ё ранги рангро гиред, ки дар сатҳи дарахт намоён мешавад;
  • Ҳокимро фаромӯш накунед;
  • Сантиметр ё roulette, ки пас аз чен кардани ашёи баланд ва тӯлонӣ ин қадар қулай аст, зеро сантиметрҳои дақиқро чен накунед, ки ба қалъаи қалъа кӯмак мекунад;
  • Илова ба офис, мо ба ҳар ҳол ниёз хоҳем дошт, онҳо талаб карда мешаванд, ки дар дари чӯбӣ чуқурчаҳо эҷод кунанд;
  • Ба ҳар ҳол ба корди махсуси муштарак лозим аст;
  • як болишти хурд, ки ба кор қулай аст;
  • Оташ ва мритофаи оддӣ, ки наздик аст.

Чӣ тавр қалъаро дар интерҳо ворид кард? Онро бо дасти худ ин тавр кард: Дастурамал (видео, акс)

Пеш аз оғози қулф дар дарвоза бояд ченаки мувофиқ бояд анҷом дода шавад.

Пас аз омода кардани ҳама ашё барои ворид кардани чуқуриҳои қулфшуда, он бояд бодиққат чен карда шавад ва андешида шавад. Охир, дарҳо ҳоло дарҳо аз маводи гуногун офарида мешаванд. Бо дари чӯбӣ, мушкилот вуҷуд нахоҳад дошт, ин беҳтарин маводест, ки барои ҳама гуна натиҷа қобили амал аст ва ба осонӣ кор кардан осон аст. Аммо бо дарвоза офарида шудааст, ки аз ин офаринаи МДХМ офарида шудааст, душвортар хоҳад буд. Ва агар дарҳо аз ин мавод офарида шавад, пас диққат диҳед, ки диққати шуморо ба он ҷо расонад, ки ҳезуми ҳезум дар дарвоза вуҷуд дорад, ки он ба метр аз баландии ошёна насб шудааст.

Дастурҳои муфассал барои кор

Дастурҳои қадам барои қадам барои насб кардани қалъаи инсонӣ хеле содда ва дастрасанд, ки барои ягон шахс дастрас аст.

Чӣ тавр қалъаро дар интерҳо ворид кард? Онро бо дасти худ ин тавр кард: Дастурамал (видео, акс)

Нақшаи марҳилаҳои қулф дар қалъа.

  1. Аввалан, шумо бояд дари дохили ҳалқаро бо ҳалқаҳо хориҷ кунед ва дар замин фаромӯш кунед, онро ба ҳалқаи амудӣ гузоред. Дарҳо бояд ба он ҷо гузорад, ки дар он ҷо фазои зиёде барои наздик шудан аз ҳар ду тараф. Дар поёни кор, он хеле осон хоҳад буд, ки бо дарвоза кор кардан осонтар хоҳад буд, ки дар он ҷо фазо ва равишҳо ба он бештар вуҷуд дорад.
  2. Баъд, мо Ҳокими ё roulette-и худро мегирем, ки баландиро аз қалъаи боло ва поён аз боло ва поён баҳо медиҳем, мо қаблан сантиметрро дар дарвоза қайд мекунем. Мо бояд росткунҷа дошта бошем. Он метавонад ҳам дароз ва ҳам хурд бошад, ҳамааш аз диаметри қалъа вобаста аст.
  3. Баъд аз он ки мо сегмаҳидем, ки қуфл гузошта мешавад, зарур аст, ки пармаи парчам, ки дар он ҷо худ ба худ насб карда мешавад, бояд мусодираи парэргро анҷом диҳад. Хӯроки асосии он нест, ки шитоб кунад ва дар каме парма кунед, давра ба давра давра ба давра андозагирӣ кунед. Аммо чизи асосӣ барои диққати наздик ба диаметри машқҳои шумо, ки шумо мекунед, ин аст. Диаметри парма ҳатман ҳамон қадар ҳамчун ғафсии худи қулф аст ва набояд аз дастгоҳи қулфкорӣ фарқият дошта бошад. Дар поёни кор, вай метавонад ба таври расмӣ биёяд.
  4. Бо гузоштани дари қулфи истинод дар охири дари, дар шарҳи, бо ёрии chisel як минтақаи хурдтар ва дақиқро эҷод кунед. Дар ҷое, ки дастаки дари муҷаҳҳаз карда мешавад, бо дастгирии машқҳои парравҳо, дақиқ ва оҳиста амиқ эҷод карда мешавад. Он бояд хеле бодиққат анҷом дода шавад ва кӯшиш кунед, ки дари чӯбро пармед. Вақти офарида бояд бояд ба курс барои маркази қалъа оварда шавад. Ва пармакунии минбаъдаи он аз тарафи дигар.
  5. Пас аз ба итмом расонидани пухтупази қулф, кӯшиш кунед. Агар ҳама чиз мувофиқ бошад, шумо бояд онро насб кунед, ки қаблан омода карда шуда буданд, агар ягон чизи аз ҳад зиёд халалдор гардад ва бори дигар кӯшиш кунед. Тасвирҳои худфиребӣ бояд ба фосилаҳо ба фосилаҳое, ки ҳангоми сохтани қулф бо халта сохта шудаанд, каҷ карда мешаванд. Онҳо ба таври хеле осон ва содда мекашанд.
  6. Минбаъд ҷараёни ниҳоии насби қулф ба дарҳои дохилӣ меояд. Барои ба итмом расонидани кор бо дарвоза шумо бояд дастҳо ба сӯрохиҳо дохил кунед ва дарро ба ҳалқа гузоред.
  7. Агар дастҳо овезон ё насб карда шаванд, барои онҳо аз ҳарду ҷониб таҳкими махсус зарур аст. Танҳо аз байн бурдани силоҳи ороишӣ барои насб кардани силоҳҳои силоҳ лозим аст, ки бо кашфи оддии оддӣ ғизо мегиранд. Ин тафсилоти оддӣ ба таври қатъӣ кӯмак хоҳанд кард, ки ба дарвоза ба дарвоза ва ба онҳо надиҳед, ки ҳангоми истифода аз он шикаста шаванд. Минбаъд, ислоҳи таслим кардани асо лозим аст, ки онҳоро пайваст мекунад.
  8. Баъд аз ин, дари интероматро пӯшондан лозим аст ва маҳалли ҷойгиршавии забони қулфро барои насби минбаъда шарҳ диҳед. Худи даҳони худро чен кардан лозим аст, ки дарро ислоҳ мекунад ва дарро нигоҳ медорад.
  9. Минбаъд, мо дар бораи дари дари бо қалам ё вуҷуҳи ченкунӣ мегузорем. Ба анъана, ки мо насб мекунем, шумо бояд пӯшед, ки дари якро қабул ва пур кунед. Зич ба Jach дарро сахт пахш карда, мо онро таъмин мекунем. Сипас маконро парма кунед, ки дар он ҷойе насб карда мешавад ва онро ба камолот тавассути chisel, давра ба давра татбиқ карда мешавад, давра ба давра ба таври давра татбиқ карда мешавад. Дар зери либоси ягона фиристода, мо бо худ кашодани худ дар хӯшае, ки ҳангоми ташкили як лағжиш дар он ҷо бурида буданд, мекушош.

МОДАРИ ДАР МОДАР: Дарҳои нинтиш: Шарҳи аксҳо ва усулҳои истеҳсолот

Ва акнун мӯъҷизаи дарозе буд, ки мӯъҷизаи тӯлонӣ буд: қалъа дар корҳои дохилӣ муҷаҳҳаз карда шудааст ва барои истифода омода аст.

Аммо шод будан душвор нест.

Хӯроки асосии омӯзиши он бори дигар дар давраи амалиёт, тамоми камбудиҳо ва аз байн бурдани онҳо мебошад.

Дар поёни кор, ҳангоми гузаронидан ва насб, шумо наметавонед каме тафсилотеро дида бароед, ки ҳангоми истифодаи қулф мушкилиҳоро идома медиҳад. Шояд то охири охири бурришҳои каҷ, ки ба пӯшида ва кушодани дарвоза халал мерасонанд, ё ҳалқаҳои кушода ивазшуда, ки дар ниҳоят афтидан мумкин аст, афтад. Шумо бояд ислоҳи пинҳонӣ ва иддаоеро, ки онро нигоҳ медоранд, санҷед.

Биёед ҷамъбаст кунем

Қулфро ба дарҳои дохилӣ таъин кунед, ин мушкил нест, ҳамааш хеле осон ва осон аст. Ин метавонад ягон кас, асосӣ, омодагӣ ва кори меҳнат, саҳеҳӣ ва сустӣ кунад. Зарур аст, ки тамоми асбобҳои заруриро пешакӣ тайёр намуда, қалъаро гиранд, ки онро муҳофизат аз меҳмонони беасос хизмат мекунад, ки метавонад бо гузашти вақт ба ҳуҷра нарасад. Аз ин рӯ, дастҳо тарссозиро тарсонед ва омӯзед. Охир, ҳама чиз мушкил аст - оддӣ. Хӯроки асосии омӯзиши мушкилӣ аз даруни дарун аст ва ҳангоми гирифтани агентҳои бузург ва ҳуҷайраҳои асаб, ки дар оянда муфид хоҳад буд.

Ҳангоми ҷойгиркунии қалъа, бодиққат, изофа ва ҷидду ҷаҳд, ки бо хомӯшӣ ва оромӣ аз омилҳои гуногун мукофотонида мешаванд. Дар ниҳоят, ҳама гуна кор мукофотонида мешавад.

Маълумоти бештар