Бисёр одамон дар манзили нав зиндагӣ мекунанд, ки барои таъмир сарфа мекунанд. Дар ибтидо, plywood ё charboded метавонад истифода шавад. Ва чӣ гуна оянда? Метавонам дар болои чиптаҳои чипта деворро латукӯб кунам? Боварӣ дошта бошед. Plywook барои ҳама гуна кори ниҳоӣ асоси аъло аст. Барои донистани баъзе ҳиллаҳо ва қоидаҳои гилемҳои ширин дар Фантеру кофист.
Пеш аз оғози шумо, шумо бояд чиптаро хушк кунед, зеро он тирезаҳо ва дарро дар рӯзи офтобӣ кушодани тирезаҳо ва дарро кушод.
Чӣ гуна бояд обои chardbode-ро баён кунем: Омодагӣ
Бодиққат лавозимоти пливудро барои ларзон барои ларзон омода кунед.
Агар pymwood дар утоқи ғайриистиқоматӣ бошад, онро хушк кардан, кушодани тирезаҳо ва сохтани нақшаҳо дар мавсими гарм лозим аст.
Агар шумо таъмирро дар хунукӣ сар кард, пас қувваи умумии гармкунакҳоро дар наздикии деворҳо аз чипкаҳо гардонед, пас, чун дар ҳолати аввал, бодиққат ҳуҷра. Ҳудратро аз лой ва хок бо матои тар тоза кунед, боз фанериро хушк кунед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки тамоми рӯи замин ва қабатҳои худро ба хушк диҳед, пас деворҳоро хушк кунед, пас ҳамаи қабонҳоро гузоред, то ки аз меъёрҳои сахт фарқ кунанд.
Вақте ки гипогид хушк мешавад, он бояд бо пӯст табобат карда шавад ва куртаат бо ҳама гуна рангҳои равған, беҳтараш сафед бошад, то ки дар обои обои дурахшон набошад.
Нақшаи дархост барои ширеш дар обои.
Роҳи дигаре, ки барои омода кардани чидани бо обои фурӯзон вуҷуд дорад. Дар ин ҳолат, мо бо варақи сафед ширин аст, мо тасмаҳои 3 смро дар боло ва дар охири он, ки мо як девори конвензия эҷод мекунем. Ҳамин тавр, мо девори конвензияро эҷод мекунем. Пас аз хушккунии пурраи коғаз зарур аст, ки тамоми рӯи pimpleро барои гирифтани пӯшонидани ноҳамвор, ки дар он обои он комил хоҳад буд, лозим аст.
Ба ҷои тасмаҳои коғазӣ шумо метавонед як докаи муқаррариро истифода баред. Он инчунин бояд ба сатҳи деворҳо часпонида шавад, ва сипас гиря, тоза ва бо рангҳои нафтҳои сабук пӯшед.
Моддаи дар ин мавзӯъ: чӣ гуна ислоҳ кардани плагҳо дар дарвоза: 4 Имконоти асосӣ
Дар аксари ҳолатҳо, варақҳои пливуд ҷойгиранд, ки тарафи спектаклӣ ҳамеша деворро рӯ ба рӯ мекунад, аммо ба ҳуҷра, аммо вақте рӯй медиҳад, ки кӯза ба девор ва тарафи дигар табдил меёбад. Дар ин ҳолат, шумо бояд бо сатҳи паллнокӣ ва табобат карда шавед ва пас аз ғусса ва пас аз он, ки шумо аз обои обои худ сар карда метавонед.
Вақте ки сатҳи пурра хушк мешавад, шумо метавонед конда бо обои ободро оғоз кунед.
Баъд, тартиби кор аз обои деворҳои оддӣ фарқ надорад. Ба кор, ба шумо ба воситаҳои зерин ниёз хоҳед дошт:
- ғелонда ва хасу тоза кардани ширеш (хасу беҳтар интихоб интихоб кунед);
- дастмол;
- кайчи, ҳокс ва қалам бо мақсади чен кардани ченак ва буридани обои;
- корд коғазӣ барои буридани буридани кунҷҳо;
- мизе, ки шумо обои онро буред (ё танҳо фаршро тоза кунед);
- Сатил барои ширеш.
Чӣ тавр обои charuted
Деворҳои маоши филуфӣ бо обои.
Агар бино дар виҷдон сохта шавад, эҳтимолан ҳама деворҳо дарозӣ доранд - дар см-см бинед. Аммо фарқияти байни деворҳои муқобил метавонад то 5-10 см бирасад. Аз ин рӯ, пеш аз часпидан Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи деворҳоро чен кунед, ҳама дар коғаз нависед, то дар девор рах кунанд ва рахи кӯтоҳро часпонед. Агар намуна дар девор фармоишӣ набошад, шумо фавран ҳамаи обои қисмҳоро бурида, агар расман мувофиқ бошад, шумо бояд тадриҷан буридаед.
Навбатӣ мо ширешро истифода бурдем. Дар он аст, ки ширеше бо об лозим аст, ба таври қатъӣ дастурҳо ва таҷрибаи шуморо қатъиян. Барои ҳар як ширеше, нақшаи алоҳида ва миқдори об вуҷуд дорад. Пас аз шумо ширеши омодашуда, шумо метавонед онро дар девори девор ё девор ба кор баред.
Агар шумо деворҳоро ба таври мунтазам истифода баред (коғаз), беҳтар аст, ки дар самти муқобили онҳо ишқи обии обиро истифода баред. Агар мавод дар қалби гулӯ ё бофандагӣ бошад, ширешро дар девор муроҷиат кунед.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Чӣ гуна истифода бурдани гармкунакҳои барқӣ
Аввалин обои обунавӣ аз кунҷ, дар тарафи дигари ҳуҷра, ки дар даромадгоҳ ба чашм мерасад. Ҳамин тариқ, қисми марказӣ комил хоҳад буд, дар он ҷо донаҳои хурди ва деворҳои буридани деворҳо нест.
Тиреза ва дарҳо дарҳо кӯшиш мекунанд, ки бо оби нерӯгоҳ монеъ шавад. Дар охир, марзро гиред, кӯшиш кунед, ки онро фаромӯш накунед, вагарна он ба намуди деворҳо таъсир мерасонад.
Пас аз ин қоидаҳои мураккаб, шумо метавонед равғанро барои кор ва ба осонӣ таркиши обоиро тарбия кунед.