Аҳли утоқи Green Great: консепсияҳои ороишӣ ва интихоби соя

Сабзи рости рости аз ҳама гувоҳӣ ба сабаби наздик будани табиат ҳисоб карда мешавад. Он ассотсиатсияҳоро бо алафи баҳорӣ, ҷангалҳо ва сангҳои зебо зумуррондаро ба вуҷуд меорад. Сабз дар дохили дохили хоб Рӯзи пурраи фарбеҳ ва истироҳат аст. Бо сабаби таъсири мусбӣ ба ҳолати рӯҳии шахс ва имконияти дохил шудан ба ҳолати ҳамоҳангшуда ба "хоби сабук" муроҷиат накунед.

Интихоби сояи мувофиқ

Олимон рамзи ранги сабзро ба ҳисоб мераванд, зебоӣ, ҳосилхезӣ ва осоиштагӣ ҳисобида мешаванд. Дар навзодҳои шарқӣ танҳо дар як ҳуҷра дар сабз оро дода шудааст.

Сояҳои гуногуни сабз метавонанд ба таври гуногун таъсир кунанд:

Оҳангҳои сабук ва нозук оромона ва нозук амал мекунанд, аммо беҳтар аст, ки онҳоро бо ранги гарм якҷоя кунед, масалан зард;

Ранги ранги торик монеъ мешавад, ки боиси рӯҳияи ташвишовар мегардад;

Ранги алаф, сояҳо, сояҳои шавъони jade - барои дарк, азбаски онҳо танҳо ба таври муфассал истифода мешаванд;

Чунин сояҳо ба монанди хардал, ботлоқ, зайтун, писта, хокистарӣ-сабз, сулҳ ва истироҳатӣ эҷод мекунанд;

Сояҳои сабз дурахшон барои одамони фаъол мувофиқанд.

Инчунин стилсилон дар тарроҳии интеронҳо мавҷуданд. Оҳангҳои тофта ва чуқур барои сабки классикӣ, ором, чарогоҳ мувофиқанд. Дар сабки муосир, услуби баландтехнологӣ беҳтар аст, ки истифодаи як сояҳоро бо гузаришҳои ҳамвор истифода баред.

Сабз ва сояҳои он ҳамеша дар байни худашон хуб муттаҳид шудаанд ва таркибҳоеро эҷод мекунанд, ки бо ҳиссиёти бароҳат, шодмонӣ ва мусбат мебошанд. Вақте ки сояҳои дурахшон ба заминаи асосӣ илова карда мешаванд, мегузарад (оҳак, писта, салат).

Тарроҳӣ ва ранги деворҳо дар корҳои дохилӣ аҳамияти бузург доранд. Номуайянии муҳим ин қобилияти ҷумлаҳои дурахшон барои васеъ кардани фазои ҳуҷра мебошад, ки ҳамеша истифода мешавад, масалан, дар тарҳи ҳуҷраи хурд. Обои рӯшноӣ дар хонаи хоб ҳамчун замина хеле мувофиқ аст.

Барои услубҳои муосири дохилӣ (технологияи баланд, муосир ва моҳимӣ), шумо метавонед сояҳои равшантари сабзиро истифода баред. Гузашта аз ин, хафсии оптималӣ маоши танҳо як девор хоҳад буд, то онро бо аккресентҳои дурахшон аз ҳад зиёд нест. Обои барои хоб дар услуби "кишвар" бо тасмаҳои амудии зайтун ва ранги кабудизоркунӣ мувофиқанд. Онҳо баландии намоёнро дароз карданд.

Моддаи дар ин мавзӯъ: Хусусиятҳои меҳмонхона якҷоя бо хоб: Имконоти замини ҷудошуда

Соҳили сояҳои сабз аз он вобаста аст, ки дар он тирезаҳои хоб ҷойгиранд. Дар тарафи ҷануби девори хоб, беҳтар аст, ки дар тонҳои осмонии сабз кор кунад (чунин сояҳои хунук метавонад рентгенҳои офтобии офтобии офтобӣ дошта бошад), деворҳои ҳуҷра беҳтараш дар сояҳои оҳак беҳтар аст ё зард-сабз.

Омезиши сабз бо гулҳои дигар

Дар тарроҳони касбӣ ин ранг универсалӣ ҳисобида мешавад, он метавонад бо ҳама рангҳо комилан якҷоя карда шавад:

Маҷмӯаи классикӣ: сабз хунук ва зарду сафед, зард-норанҷӣ ва шафтолу.

Оҳангҳои кабуд ва сабз бо ранги сафед бо сафед, регзор ва гуногуни баҳрӣ бомуваффақият якҷоя карда мешаванд.

Бо як омезиши сабз бо кабуд, шумо бояд қоидаи бартарии яке аз рангҳоро риоя кунед ва дуюмро илова кунед.

Ранги сабзӣ бо сояҳои "caramels" хуб якҷоя карда мешавад (яхмос, қаймоқ, яхмос, зағир, залос, тиллоӣ).

Ғалаба омезиши рангҳои хокистарранг ва сабз аст. Ҳардуи онҳо неверҳо мебошанд ва ба шево ва услубӣ нигаред.

Омезиши дар ҳуҷраи гамзияи сабз ва гулобӣ (Каммер-Берри) Ассотсиатсияро бо рафиқи тобистона эҷод мекунад ва рӯҳияи шодӣ ва масхараро дар хоб эҷод мекунад. Оптималӣ макони ҷойгиршавии мебел дар заминаи деворҳои шишагин бо решакан кардани гулобӣ мебошад. Шумо метавонед пардаҳоро бо шакли гулкунӣ илова кунед.

Истифодаи сояҳои норанҷӣ-зард дар заминаи сабзӣ танҳо аз ҷониби қисмҳо, ҳамчун нуқтаҳои дурахшон истифода бурда мешавад. Ин расм бо офтобии ҷангал муқоиса аст.

Омезиши рангҳои сабз ва сурх дар хоб ба таври синн надоранд. Барои дурахшон, беҳтар аст, ки сояҳои рангест, ки ин оҳангҳо ҳисси сабукӣ ва оромро медиҳанд.

Дар видео: Маҷмӯи зебои сабз бо гулҳои дигар.

Консепсияҳои таҳиякунанда

Мо аз якчанд роҳҳои дахолати консептуалии консептуалии консептуалии консептуалӣ

Консепсияи "Табиат" - яке аз он дар тарроҳии дохилии хоб дар рангҳои сабз (ба акс нигаред). Экосил одатан gamuts сабз ва қаҳварангро дар ассотсиатсия бо гулҳои артаҳо ва дарахтон ва дарахтони дарахтон ва инчунин ниҳолҳо ва гулҳои обанборҳо, истифодаи расмҳо бо тасвирҳои табиат, растаниҳои зинда. Дар корҳои муҳити зист, дарахт (фаршҳо ва мебел), чизҳои мебел ва унсурҳои ороишӣ аз роттан ё бамбук комил хоҳанд буд.

Дар консепсияи "Ҷангали тропикӣ" Рангҳои ҷангал, барг, пахол, бамбук. Барои ороиши хонаи хоб дар ин услуб шумо метавонед унсурҳои ороишии этлеминиро истифода баред (тасвири тасвирӣ, ниқобҳои Африқо). Тамаркузи асосӣ дар дохили он - хурмо (зинда ё тасвири он). Инчунин истифодаи соопияи шаффоф аст.

Моддаи дар ин мавзӯъ: ташкили корҳои дохилии сиёҳ ва сафед - эҷодкорӣ ва тавозун (+40 Суратҳо)

Консепсияи «истироҳат» Он маънои интихоби ҳуҷра барои истироҳати ҳамоҳангиро дар назар дорад. Омезиши сабз бо сафед комил хоҳад буд. Чунин хоб бояд ҳисси оромӣ ва хунукиро диҳад, корҳои дохилии сафед-сабз аз ҳама мулоим ҳисобида мешавад. Шумо метавонед унсурҳои ороста илова кунед: фавтари хурди ороишӣ ё шаршара, байт барои мулоҳиза, болиштҳо дар ошёна ва бисёр растаниҳои зинда.

Консепсияи "Vintage" Ҳамчун омезиши сабз ва сафед, вақте ки сояи сабз ториктар торик хеле серғизо истифода мебарад, бояд бо сафед бо сафед ҳамвор карда шавад.

Консепсияи "Боғи гул" Муносиб барои татбиқи ғояҳо ва орзуҳои занона. Дар чунин хоб, маҷмӯи хӯриш, гулобӣ, lilac, lilac ва ҳама ниҳоии гулӯлаи гулобӣ мувофиқ аст. Пардаҳо, бистарӣ ва дигар чизҳои хурди каме бо шакли гулобӣ ба ин ҷо мувофиқанд.

Консепсияи "Осиё" Он истифодаи сояҳои табиии сабзавотро бо илова кардани дарахтони қаҳваранги қаҳваранг, бамбук ва Роттан ба назар мегирад. Ҳамчун унсурҳои ороишӣ - лавозимоти доғдор ва ашёи шарқӣ.

Хонаи тарки классикӣ : Интихоби беҳтарин дар замина ранги оромӣ-сабз хоҳад буд. Он дар якҷоягӣ бо сояҳои сангҳои ба итмомрасида (хокистарӣ, қаҳваранг, қаҳваранг, лазмӣ), инчунин нуқра, сафед ва сиёҳ хоҳад буд. Иловаи хуб чун мебелҳои қадимӣ ё ангури, унсурҳои ороишии сабук хизмат мекунанд. Ҷанбаи хеле муҳим равшанӣ аст. Вақте ки пардаҳо дар тирезаҳо овезон мешаванд, пас барои рӯшноии хуб, ба шумо панелро бо нури мулоим, инчунин лампаҳои ками нуқтаҳо ё нуқтаҳои хурд лозиманд.

Пардаҳо дар хонаи шиноварӣ

Азбаски ин ранг ба осонӣ бо дигарон якҷоя карда шудааст, пас парда метавонанд аз ҷониби оҳангҳои гуногун, вобаста аз консепсияи мушаххаси интерии хоб истифода шаванд:

Сояҳои сафед (марворид, Beaigh, Beigh, шир, шир, сафед, сафеди пок) дар ансамбли бо сабз ба назар мерасанд. Ин ранг хунук мекунад ва зеботар медиҳад.

Пӯшишҳо дар сояҳои кабуд ва кабуд барои корҳои дохилӣ бо заминаи рӯшноӣ мувофиқанд ва тару тоза ва мураккаб ба назар мерасанд. Варианти ҷолиб вақте ки қабати берунии кабуд ё ҷуворимакка ва дарун - зери ранги девор мавҷуд аст, хоҳад буд.

Пӯшиши қаҳваранг (сояҳо аз хокӣ ба шоколад) фазои гармро эҷод мекунанд. Барои услуби классикӣ, пардаҳои тиллоӣ ё ранги биринҷӣ мувофиқанд.

Пардаҳои гулобӣ ё зард, ки барои ороиши дохилӣ дар доираи гулобӣ мувофиқанд.

Ҷолиб он аст, ки истифодаи пардаҳо инчунин сабз аст, аммо сояи дигар аст (ҳатман барои якчанд оҳангҳо, ки дар муқоиса бо ранги обои обёрӣ аст).

Моддаи дар мавзӯъ

Барои дохил кардани дохилии хонаи шумо дар сабз - ин қарори нав ва аслист, дар назари аввал, тамоман ғайримуќобат аст. Аммо чунин ҳаракат дар байни соҳибони ҳуҷраҳо ороишӣ хеле маъмул аст, зеро он эҳсоси тару тозаи тару тоза ва нерӯи мусбатро, ки ин рангро рад мекунад, медиҳад.