Интихоби обои дар ҳуҷраи кӯдакон, афзалияти категорияи ӯ, афзалиятҳо ва шавқу завқи худро барои банақшагирии ҳуҷра барои банақшагирии хона бояд маводи баландсифатро интихоб кунад, зеро мафҳуми умумӣ аз он вобаста аст. Ҳангоми сохтани хонаи хоб, бешубҳа, бояд андозаи ҳуҷра, баландии оғӯшҳо, синну соли кӯдакро дида барояд. Агар ҳуҷра ба қадри кофӣ хурд бошад, пас обои сояҳои нур бо шакли хурд бояд ба деворҳои деворҳо татбиқ карда шавад. Ин ба каме назарраси фазои озод мусоидат мекунад. Агар оғӯшҳои паст дар хоб бошанд, беҳтараш Обои амудӣ интихоб кунед, ки ба андозаи амудӣ интихоб кунед, ки ба каме кӯмак мекунад, ки ба каме кӯмак кунад. Интихоби тарҳрезӣ барои тарроҳии ҳуҷра, шумо бояд албатта синну соли духтарро дида бароем, то ба ҳама афзалиятҳои кӯдак ҷавобгӯ бошад.
Обои услубӣ дар ҳуҷраи духтари наврас
Бақайдгирии ҳуҷраи наврас таваҷҷӯҳи махсусро талаб мекунад, зеро шумо бояд синну соли кӯдак ва афзалиятҳои онро ба назар гиред. Барои духтари наврас дар хонаи хоб, сазовори сояҳои кӯҳна ё мулоим бо нусхаҳои аслӣ ё қитъаи ҷолиб ҷолиб аст.
Илова бар ин, барои духтари наврас, обоиҳо комилан мувофиқанд:
- Сояҳои дурахшон;
- Бо расмҳои зебо;
- Бо истифодаи комбинатсияи контраст.
Обои дурахшон ва зебои дурахшон на танҳо деворҳоро оро медиҳанд, балки заминаи ороишӣ, ки дар он ашё ё мебелҳо муфиданд, махсусан муфиданд.
Аммо, имкони он ҷое вуҷуд дорад, ки чунин деворҳои эҷодӣ зуд оварда мешаванд, аз ин рӯ шумо метавонед духтарро пешниҳод кунед, то имконоти калонсолонро бо чопи зебои гулҳои гулдор интихоб кунед. Агар ҳуҷра хунук бошад, пас шумо бояд обои нури сояҳои зебо гармро интихоб кунед. Зиҳатҳои гармро метавон дар хунук ва ҳатто торик, агар дилхоҳ бошад, иҷро кардан мумкин аст. Ин ба ҳуҷра одати махсус меорад. Бо ташкили хонаи наврас, табиати хонумро ба назар гирифтан лозим аст.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Хатари тобовар ба боткингҳо: навъҳои маводи тобовараш тобовар
Обои сифат барои духтар 10 сол дар ҳуҷра
Барои духтари наврас, роҳи худидоракунии ифода. Бо ёрии тарҳи оқилона муфассал, ба ҳама орзуҳои воқеият дохил шудан имконпазир аст. Барои духтар, ки 10 сола бояд сохтани корҳои дохилӣ бо хоіишіои худ. Дар ин синну сол, кӯдак дар бораи мӯд ва зебоӣ идеяи мӯд ва зебоӣ дорад, бинобар ин дахолат кардан муҳим аст, муҳим аст, ки ниёзҳои кӯдакро дар ин синну сол ба назар гиред.
Ҳуҷра ҳатмӣ бояд:
- Кат;
- Ьевони тахта;
- Мизи корӣ.
Ҳуҷраи кӯдакон набояд объектҳои нолозимро барзиёд кард, бинобар ин харидани маҷмӯи анъанавӣ кофӣ аст: кат, либоси хонагӣ ва ҷадвали навиштан кофӣ аст
Агар андозаи ҳуҷра имкон диҳад, имкон дода шавад, ки бо дигар мебел ва ашёи дохилӣ ҳуҷра илова кунед. Агар ҳуҷра хурд бошад, пас варианти комил барои он кате, ки барои як калонсол тарҳрезӣ шудааст. Беҳтар аст, ки агар кат бо кашишҳо илова карда шавад. Ҳангоми интихоби обои наврас, беҳтар аст, ки рангҳои пастрелро интихоб кунед, аммо агар он сояҳои дурахшон бартарӣ дошта бошад, шумо метавонед якҷоя кунед. Оҳанги асосии дурахшон метавонад бо сафед, bey, тилло, тиллоӣ ва сояҳои дигар якҷоя карда шавад. Дар як ҳуҷраи хурд, рангҳои пасти пӯсти ором беҳтар хоҳанд шуд, аммо аз сояҳои дурахшон аз ҷоян худдорӣ кардан шарт нест, ки ба осонӣ дар унсурҳои ороишӣ инъикос ёбад.
Муҳим! Ҳангоми интихоби обои хоб, наврас набояд онро рангҳои дурахшон истифода барад, зеро он фишори равонӣ дорад.
Чӣ тавр тасвирро барои як духтар 12 сол дар як ҳуҷра интихоб кардан мумкин аст
Барои духтарон 12-сола барои самаранок шудан бо обои барои тарроҳии ҳуҷра хеле муҳим аст. Аз сабаби мавҷудияти гуногунии масолеҳи ҷиддӣ ва сояҳо, опсияи дурусттарин интихоб кардан мумкин аст, ки ҳама чизро пурра ба даст орад, ҳатто обои ҷасуртарин дар воқеият.
Моддаи дар мавзӯъ: Намудҳои изолятсияҳои ноқилҳо ва симҳо
Барои ороиши деворҳои хоб, духтарча барои сояҳои гарм ва мулоим идеалӣ аст, яъне, масалан:
- Лимӯ;
- Сабз сабук;
- Шафтолу.
Девори Мактуб, ки бо плакатҳо ё плакатҳо оро дода мешавад, имкон медиҳад, ки корҳои дилгиршударо диверсификатсия кунанд ва дар фазои ҳуҷраи кӯдакон рангҳои нав созанд
Вақте ки ҳуҷраи духтари тоза аст, шумо албатта бояд деворҳои оддии моноро интихоб кунед, аммо имконот бо ҳама гуна шаклҳои ҷолиб. Барои каме зарфҳои пастелӣ, шумо метавонед унсурҳои ороишии сояҳои дурахшон истифода баред, зеро он ба шумо имкон медиҳад тавозуни рангро сарфа кунед. Вақте ки духтари калон мешавад, тарҳрезии ҳуҷраи вай бояд тағир ёбад. Барои духтари калонтар, шумо метавонед сояҳои оташро интихоб кунед ва як девор хеле имконпазир аст, ки бо гузоштани он бо обои деворҳо бо тасвири аломатҳои дӯстдоштаи худ қайд кунед. Ин девор ба тарҳи ҳамкории ором диққати махсус хоҳад кард.
Барои духтарони синну соли мактабӣ, барои истифодаи қарорҳои аслии ранг барои он тоза карда мешавад.
Обои муосир барои ҳуҷраи кӯдакон барои писар ва духтарон
Хонаҳои кӯдакон, ки барои духтар ва писар истифода мешаванд, ҳатман барои кӯдакони ҳарду ҷинс мувофиқат мекунанд.
Интихоби обои барои ташкили ҳуҷраи кӯдакон, зарур аст:
- Аз ҷиҳати экологӣ тоза;
- Шустан;
- Пӯшидани тобовар.
Обои коғазӣ - интихоби оптималии дар ҳуҷраи кӯдакон. Онҳо арзон мебошанд, аз ҷиҳати экологӣ дӯстона, ба деворҳо имкон медиҳад, ки деворҳо ба "нафаскашӣ", зеро ҳаво ба осонӣ мегузарад
Барои ҳуҷраи кӯдакон, обои экро интихоб кардан лозим аст, ки обои экологӣ, ки ба таври комил парвоз мекунанд. Варианти универсалӣ оид ба бақайдгирии ҳуҷраи кӯдакон обои он аст, ки онҳо дар рангҳои гуногун ва сояҳо фарқ мекунанд, зеро онҳо заҳролуданд, онҳо хокро комилан мегузаронанд, онҳо хокро ҷамъ намекунанд ва ба тартиб даровардан мумкин нест деворҳо новобаста аз душвориҳои зиёд.
Ҳангоми интихоби гулҳо барои тарроҳии як ҳуҷраи умумӣ, ки барои писарча ва духтар тарҳрезӣ шудааст, маблағи партофтани рангҳои дастнорас аст ва илова бар ин бояд афзалиятҳои кӯдаконро ба назар гиред. Бояд дар хотир дошта шавад, ки нақшаи ранг ба ҳолати рӯҳияи инсонӣ таъсир мерасонад, бинобар ин зарур аст, ки табобати рангин хеле бодиққат табобати ранга. Вобаста аз хусусияти кӯдакон бояд диапазони рангҳо интихоб карда шавад.
Ғайр аз он, ҳуҷраи умумии фарзандони ҳарду ҷинс матлуб аст, ки ба минтақаҳои алоҳида тақсим шаванд, то ҳар як кӯдак дар хоб хеле бароҳат бошад.
Девори беназири барои духтар
Интихоби обои дар айёми хонаи хоб вазифаи муҳим ҳисобида мешавад. Ҳангоми интихоби обои, на танҳо барои ҳалли ҳалли стилсилистии ҳуҷра, балки ба назар гирифта мешавад, аммо инчунин деворро вобаста ба табиати духтар интихоб кунед.
Моддаи дар мавзӯи мавзӯъ: Селевар дар кишвар бо дасти худ
Оғози оҳангҳои пасти тендер ба кӯдаки фаъол ва эмотсионалӣ таъсири мусбӣ доранд: оромии мусоид фароҳам меорад ва дар ҳуҷраи кӯдакон як фазои мусоид ва тасаллӣ эҷод кунед
Кӯдак метавонад:
- Флегматикӣ;
- Melanchollistic;
- Фаъолона ва эҳсосотӣ.
Сояҳои гармтари гарм ва одилона мувофиқанд. Барои Melancholl, интихоби беҳтарин рангҳои боллазату болаззат ва тофта хоҳад буд. Кӯдакони аз ҳад зиёд ва энергетикӣ хубанд ва сояҳои каме хунук мебошанд.
Обои обои духтари наврасро интихоб кунед (видео)
Ҳангоми интихоб кардани обои, синну соли духтарро ба назар гирифта, оҳангҳои дурахшон ва бойи гулобӣ на ҳамеша дар утоқи наврас идома хоҳанд дошт. Обои духтари наврас бояд бо бичашонад, ки на танҳо ҳалли стилсилии ҳуҷра, балки инчунин фазлҳои кӯдакро пешниҳод кунад.Таҳияи обои кӯдакон барои духтарон барои духтарон (акс дар корҳои дохилӣ)
