Ҳамасола мо афзоиши унсурҳои ғайриоддӣ ва ҷолибро дар корҳои муосир мушоҳида мекунем. Аз он ҷумла, ки ба маҳсулоти антер марбут аст, ки як ё дигар минтақаи тасаллии хонагии худро комилан таъкид мекунад.
Чизҳои ошиқанда на танҳо ҳамчун ороиш ва роҳат, балки дар шакли лавозимоти гуногунҷанба дар хона истифода мешаванд. "Чӣ гуна ман метавонам онҳоро ба вазъияти мунтазам амалӣ кунам?» - мепурсед. Бале, хеле оддӣ! Он асосан аз ҳадафи биноҳо, ки мо дида мебароем, вобаста хоҳад буд. Дар ошхона он метавонад ҷаззоқ бошад, дар ҳуҷра - соҳилҳо барои гулҳо. Аммо акнун сабадҳои маъмултарин ҳоло маъруфияти бузургтарин доранд.
Намудҳои сабад
Дар айни замон, шумораи зиёди намудҳои гуногуни ин сабадҳо мавҷуданд. Онҳо дар шакл фарқ мекунанд, схемаи рангӣ ва маводи аз он бо онҳо дучор меояд. Одатан, дар кор истифода мешавад:
- Yсарҳо.
- Роттан.
- Зерикути об.
- Рафия (бештар "дарахтони тропикӣ" номида мешавад).
- Дӯхтан.
- Бамбук.
- Тапитҳои пластикӣ (сунъӣ сохта).
Ғояҳо барои истифодаи сабадҳо дар корҳои дохилӣ
Барои муайян кардани он, ки чӣ гуна ба интеряторҳо дохил шудан лозим аст, то ба таври зебо сабадҳо ва сабадҳо дар утоқҳои гуногуни хонаи худ зебо нигоҳ дошта шаванд. Шумо метавонед онҳоро дар ҳақиқат, дар ҳама ҷо истифода баред, аз долон, ҳаммом, ҳаммом ва ошхона хотима диҳед.Бо истифода аз сабадҳо дар дохили ошхона
Ошпазхона . Яке аз он минтақаҳо дар хона, ки бо наҳорӣ ё хӯроки шомнок алоқаманд аст. Дар ин ҷо сабадҳои викторинг аксар вақт зери сабзавот ва меваҳо истифода мешаванд. Беҳтараш интихоб кунед, ки на он қадар калон, балки баланд. Онҳо метавонанд мураббаъ, давр ё росткунҷа бошанд. Дар зери нон ё қаннодӣ, шумо метавонед сабадҳои хурд гиред. Онҳо барои истифода хеле амалӣ ва боэътимод хоҳанд буд. Интихобан, шумо метавонед маҳсулоти ғоибро барои нигоҳдории буриш, кружка ва дигар ошхона харед.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Чӣ гуна пардаи ғафсии тирезаҳои пластикӣ
Боварӣ надоред, аммо баъзе хонашин барои картошка, сабзӣ, пиёз, дигар сабзавот сабадҳо истифода мебаранд. Масалан, он хеле осонтар аст, барои нигоҳ доштани онҳо дар халтаҳои ё захм.
Сабадҳои анъанавӣ ва доғдор дар дохили ҳаммом
Ҳаммом. Дар ҷое, ки сабадҳо танҳо бетаъсир хоҳанд буд. Масалан, шумо метавонед як сабади зиёдро бо зарфи болоӣ харед ва дар он ҷо либоси ифлос нигоҳ дошта бошед, ки барои шустан пешбинӣ шудааст. Сабадҳои хурдро бофта, барои нигоҳдории дастмолҳои тоза ва варақаҳои ванна комилан мувофиқанд. То чӣ андоза сояҳои гуногуни рангҳо мавҷуданд, шумо метавонед аниқ интихоб кунед, ки ба ҳаммоматон беҳтар аст.
Ҳангоми интихоби маводе, ки дохил кардани ҳам ҳаммом боэҳтиёт бошед. Беҳтар аст, ки сабадҳои тобоварро ба маводи мухаддир интихоб кунед, ки ба якчанд қисмат тақсим шудаанд (кататон SOCK, соҳили баланд). Маводе, ки метавонад дида шавад, бамбук ё Раттан аст.
Дар байни гуногунрангии интихоб, шумо метавонед майдончаҳо, комваутуллулсия, даврӣ пайдо кунед. Чунин сабади хоб метавонад ба таври илова бо халтаи махсус барои осонӣ барои истифодаи кор муҷаҳҳаз карда шавад.
Ва ин маҳдудияти орзуҳо нест! Дар ҳаммом шумо метавонед як сабади хурдро барои нигоҳдории шамъҳо, кафкҳо, равғани бӯи, шампунҳо ва ғайра харед. Вақте ки ҳама чиз дар ҷойҳои гуногун пароканда шуда истодааст, кӯмак хоҳад кард ва ба шумо лозим аст, ки ба зудӣ чизи мушаххасе ёбед.
Сабадҳои стилин ва даргоҳи корҳои дохилӣ
Ьои хоб . Сабад дар хонаи хоб дар дохили хона аксар вақт барои нигоҳдории кат, дастмолҳо, болиштҳо ва чизҳои дигар истифода мешавад. Одатан, онҳо дар зери кат ё дар ҷевон ҷойгир карда мешаванд. Интихобан, сабади дона бо як зарф метавонад ҳамчун мизи хоб истифода шавад, ки дар куҷо бояд нури шабро гузошта ё китобе гузорад, ки шумо хондаед.
Дар рафьои Девони ҷойгиршавии яке аз сабадҳо, ки дар он яке аз сабадҳо гузошта шавад, ки дар он маҷаллаҳо, китобҳо, Ношинҳо, албомҳои акс, албомҳои аксбардорӣ хоҳанд буд. Алоҳида, шумо метавонед ба корҳо ва маводҳое, ки барои онҳо талаб карда мешаванд, илова кунед. Сабабҳо ба шумо бисёр фазо сарфа кунед, корҳои дохилии олмашонро эҷод кунед ва аз ҳама муҳимаш ҳама чиз дар ҷойҳои онҳо хоҳад буд.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Чӣ гуна пӯшонидани сатрҳои дарунӣ
Чӣ тавр дар дохили ҳуҷраи кӯдакон истифода бурдан мумкин аст
Ҳуҷраи кӯдакон - дунёи бетартибиҳои абадӣ ва бемории абадӣ. Доимо як хӯшаи бозичаҳо, рангкунӣ, қалам ва дигар хусусиятҳои кӯдакон. Ин танҳо бе сабади рангоранги рангоранги рангоранг нест, ки дар он бисёр чизҳо ва бозичаҳои кӯдакон нигоҳ дошта мешаванд.
Шумо метавонед якчанд сабадҳои рангҳои гуногун харед ва дар ҳар яке аз рангҳо барои нигоҳ доштани як ё дигар категорияи ашё. Масалан, дар афлесун, либоси кӯдакон, сабз - бозичаҳои нарм, зард, пластикии албомҳо ва китобҳои дарсии кабуд ва дафтарҳо ва дафтарҳо.
Сабадҳо ва сандуқҳо дар дохили хонаи истиқоматӣ
Меҳмонхона . Ин майдони хонаест, ки шумо аксар вақт на танҳо ба шумо, балки меҳмонони шуморо низ вақт мегузаронед. Онро метавон бо ашёҳои гуногуни функсионалӣ, аз ҷумла сабадҳо таъкид кард. Онҳоро дар майдони ҷадвал, гулхонагоҳи равзана, дар назди диван ва ҳатто дар пойгоҳи қисмҳои кушоди девори дохилӣ ҷойгир кардан мумкин аст.
Шумо дар он ҷоеро, ки маҷаллаҳо ва китобҳо бо ҳар гуна чизҳо ба хона меоранд, оғоз карда метавонед. Муҳимтарин чизест, ки шакл ва ранги маҳсулоти дар доираи дохилии офарида интихоб кардани шакл ва ранги маҳсулот. Инро мустақилона иҷро кардан мумкин аст ё хидматҳои дизайнери касбӣро истифода баред.
Сабадҳо дар дохили дӯкони долон бо акс
Ва ҳуҷраи дигаре, ки барои нигоҳдорӣ ва дасиса хеле зуд-зуд сабти гуногун истифода мебарад - ин як толори дохилшавӣ аст. Ҳалли маъмултарин дар Ғарб як қубури хурд ё ракетаи уфуқии додашуда мебошад, ки дар он мураббаъ ё қуттии росткунҷа таъмин карда мешавад ва ба осонӣ мебарояд ва барои нигаҳдории кулоҳҳо ва дигар чизҳои каме хуб аст.
Ба ин монанд, шумо метавонед сабадҳои оҳангиро дар панеллҳо ва баланд ва мудаввар - истифода барои нигоҳдории чатрҳо гузоред. Дар асл, сабадҳои ошиқанда беҳтар хоҳад буд, дар шакли афзалиятноки табиӣ. Аммо агар шумо ин интихобро дӯст намедоред, шумо ҳамеша метавонед рангҳо, шаклҳо ва маводи гуногун пайдо кунед.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Linoleum гарм кунед: Диноледаи гармшуда: дар заминаи ҳисса, гарм ва кафш, бо як нури ғафси ошёнаи сард, шарҳҳо
Хусусан сабадҳои дурахшон Ҷопон, Ҳиндустон, Африқо ва Ҳавайиро таъкид мекунанд. Аммо ба таври муқаррарӣ ба нусхаи муқаррарии тадриҷан мувофиқат мекунад.
Нигоҳубин барои сабад
Одатан, сабадҳои доғдор ғамхорӣ намекунанд. Аз вақтҳо кофтани либос кофӣ аст (бе нурӣ (беайб) ва онҳо ба шумо муддати дароз ва самаранок хизмат хоҳанд кард.
Агар он сабад аз зери нон ё қаннодӣ бошад, пас шумо бояд онро аз нонрезӣ ва дигар партовҳои ҷамъшуда дароз кунед.
Албатта, ҳангоми нигоҳ доштани мева ва сабзавот, маҳсулот ифлос мешавад. Аз ин рӯ, онро бо ҳалли собун шустан лозим аст, пас он хеле хоб ва хушк аст. Агар доғҳои ифлос мавҷуд бошанд - бо сафед ё хасу мулоим тавассути шустани ва намак хушконед.
Бо интихоби дастгоҳ бодиққат бошед! Шумо набояд маҳсулоти абрешимро истифода баред, зеро он метавонад ба сатҳи зарар расонад. Агар ба ҳар ҳол, харошишҳои ночиз ҳангоми истифода пайдо шуданд, шумо метавонед бо ланг polyurreate бӯй кунед.
Аз тавсияҳои амалӣ, ки бояд:
- Кӯшиш кунед, ки сабадро ба ҳуҷра нигоҳ доред, ки он он қадар хушк нест.
- Ҳарорати баланд дар ҳуҷра ба давомнокии истифодаи маҳсулот таъсири манфӣ мерасонад.
- Асосан сабадҳо рутубати баланд тобнок, аммо он маънои онро надорад, ки дар борон гузошта шаванд.
- Ин рӯй медиҳад, ки сабад каме мудаввар бошад. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ба шакли қаблии худ баргардед. Барои ин, ба шумо лозим аст, ки ҷои худро бо об каме каҷ кунед (ба ҳолати чандир) ва камбудиро ислоҳ кунед.
Тавре ки шумо мебинед, зебогии бофташударо метавонад новобаста аз сабк ва дохилӣ истифода бурдан мумкин аст. Сабабҳо хеле қулай ва амалӣ мебошанд ва чизи асосӣ барои пешгирӣ кардани бесарусомон ва бетартибӣ кӯмак хоҳад кард. Шаклҳо, рангҳо ва андозҳо мавҷуданд. Тавре ки онҳо мегӯянд "барои ҳар як навъи навъҳои бузург, шумо бешубҳа шумо аниқро интихоб мекунед. Бо шарофати чунин "лавозимоти хонагӣ" шумо на танҳо як корҳои дохилии ғайриоддӣ, балки ба тозагӣ дар хона харед. Ва чизи асосӣ ин аст, ки чизҳои пурра барои истифода ва фазои мусбат дар хона тасаллибахши ҳадди аксар меорад.