Ҳангоми ташриф овардан ба ҳама гуна ҳуҷра, ин дар тӯли якчанд сония, мо дар бораи он фикр мекунем ва аксар вақт ман безарароварии он аз омилҳои хурд вобаста аст, ки мо хеле кам пардохт мекунем. Ин пурра ба фарш дахл дорад. Вақте ки маъмул аст, мо Ӯро намебинем, балки ба пешпо хӯрдан ё дар он. Дар акси ҳол, мо тамоми хусусиятҳои худро фавран пай мебарем. Аммо кадом хусусиятҳои мушаххас бояд дар хонаи шумо ё хонаи худ фарш дошта бошад? Ҳамааш аз омилҳои зиёд вобаста аст. Масалан, ошёнаи Стони Стони Стоник дар меҳмонхона хеле мувофиқ аст, дар ҳоле ки ламинат дар ҳаммом комилан номувофиқ аст. Ва сабабҳо аз амалиёт, аз эстетикӣ хеле зиёданд.
Дар ҳуҷраи истиқоматӣ ошкоро ҷамъоварӣ карда мешавад, зеро он як чуқури пойдор аст, ба абрешим ва борҳо тобовар аст.
Биёед ба таври муфассал баррасӣ кунем, кадом хусусиятҳо дар зери гранил сохта шудааст, ки чаро он дар меҳмонхона аст, аммо дар утоқҳои дигар он ҷо аст ва ниҳоят, ки кадом хусусиятҳои ошёнаи ин мавод аст.
Стони Стелейк чист?
Стониқии сафолӣ як навъи махсуси сафолҳои сафолӣ мебошад, ки мувофиқи технологияи муайяне сохта шудааст. Моҳияти он дар он аст, ки дар ҳарорати баланд (тақрибан 1300 дараҷа гарм) хокаи пеш аз омехта аз гили сафеди сафед, каолин, реги кварц ва иловаҳои рангорангҳои гуногунро гуноҳ мекунад. Дар натиҷа, он як табақи боэътимод гардад, ки ранги чуқур ва сарватманд дар тамоми ҳаҷм дорад, аммо на аз як даст, ба монанди чирк. Илова бар ин, бо сабаби масо шудани вазифаи вазнин қариб раҳо нест ва намӣ намегирад, он бо дигар одамони махсуси рақобаткунанда бо рақибони рақобаткунанда тавсиф карда мешавад. Танҳо чунин нишондиҳандаҳои хуб мегарданд ва нархи баландтари маҳсулот, аммо дар баъзе ҳолатҳо, чунин хароҷотҳо комилан заруранд ва дар ояндаи баргардонидан комилан заруранд.Талабот ба ошёнаи Тактиҳо
Мушаххасот дар бораи сангпушти сафол.
Истифодаи сафолати сафолт ҳамчун сарпӯши истиқоматӣ, новобаста аз арзиши он комилан асоснок аст. Ин аз сабаби хусусиятҳои чорабиниҳои махсусан пойдошта, ҳангоми давомнокии нархи он, ки нархи онро ба нархи он пардохт мекунад, дар муқоиса бо дағалонаи камшумори гаронбаҳо (масалан, ламинат ё ламуза).
Гурӯҳи меҳмонхонаи Заҳрро аз сар мегузаронад ва барои тавсифи хусусиятҳои беруна ва амалиёти худ тоб овардан лозим аст. Дар ниҳоят, меҳмонхона ё толори вурудот аз ҳама "гузаргоҳи гузашта" дар хона аст, бинобар ин бори кӯза ҷинсӣ хеле баландтар аст. Аз ин рӯ, аниқ, стейнейи сафолӣ барои ошёнаи чунин ҳуҷраҳо мувофиқ аст.
МОДАРИ ДАР МОДАРИ МОДАР: Ниҳол
Биё бубинем, ки хусусиятҳои дигар бояд фарши фаршро дар меҳмонхонаи истиқоматӣ дошта бошанд, илова бар субот ба сарборҳо:
- Варақаи истиқоматӣ бисёр вақт системаи "гарм" насб карда шудааст ва сафҳаи сафолӣ барои ин хеле мувофиқ аст, зеро он танҳо тавассути гармӣ хуб гузаронида мешавад ва ба осонӣ фарқияти ҳароратро интиқол медиҳад.
- Дар меҳмонхона аксар вақт шустани ошёна, тамос бо маводи моеъ тавассути дарҳо ё пойафзол ворид мешавад. Аз ин рӯ, қайди ҳисобида дар ин ҳолат мувофиқ аст, зеро он амалан обро намехонад (сатҳи абадӣ 0,05%) ва аз сатҳи он ҷамъ кардан осон аст.
- Бо ин сабабҳо, дар меҳмонхонаи истиқоматӣ пеши гулӯҳои зинда бо омодагӣ ба омодагӣ ба тоза кардан табобат карда мешаванд. Ва дар ин ҷо ин сафонандаҳо қодиранд, ки сад ба тақсимоти ягон рақибони он аз нуқтаи назари суботи кимиёвӣ дода тавонад.
Хусусиятҳои лоиҳакашии канорагирӣ
Муқоисаи хусусиятҳои техникии сафолӣ.
Аммо, илова бар ин, шумо бояд ҳатто вазифаи асосии меҳмонхонаи истиқоматро дар хотир доред. Он дар ин ҳуҷра аст, ки меҳмонон аксар вақт нишастаанд, ин корти тиҷорати оилавӣ аст ва аз ин рӯ он бояд то ҳадди имкон назаррас бошад, инчунин таъми оила ва атмосфераи муайянро инъикос кунед. Аз ин рӯ, намуди зоҳирии чӯпони сафолӣ ва ҳалли драйверҳои умумӣ, ки як қисми меҳмонхонаи истиқоматӣ дар дохили он хоҳад буд.
Барои меҳмонхонаи истиқоматӣ фарогирии дурахшон ба таври беҳтарин мувофиқ аст, инчунин хусусиятҳои сохтор ва намунаеро, ки сатҳи худро бо glitter glity таъкид мекунад. Худи он метавонад як шакли номатлуб ё ороишӣ бошад, то як сохторе бошад, ки ба маводи гуногун ва маҳсулоти сафолӣ монанд бошад, на танҳо барои чунин пӯшида бартарии анъанавӣ дорад, аммо инчунин онҳоро ҷалб мекунад ранги зебои чӯб.
Имконоти берунӣ миқдори зиёди ин маҳсулотро доранд. Мехоҳед ошёнаро зери санги ваҳшӣ ё мармар кунед? Ё шояд дар шакли печонидани чӯб, аммо бе хилзони машҳуре ба дарахт хостааст? Ё шумо ҷонибдори расмҳои рангоранг дар сабки шарқӣ, мозаиӣ, сабзавот ва дигар намунаҳои дигар ҳастед? Ҳамаи ин бо интихоби дурусти сафолҳои сафолӣ хеле имконпазир аст. Дар айни замон, ҳар яке аз навъҳо на танҳо тавассути ранг ва шакли худ, балки матоъро низ фарқ мекунанд. Шумо метавонед як дона дар зери парҳезӣ харед, ки ҳатто дар ламс ба дарахт шабоҳат доранд ва "March" ба сояҳои мармарҳои юнонӣ, балки такрори он ришва тақлид хоҳад кард.
Вариантҳои намуди зоҳирии сафолт ба Стони Лифиёӣ маблағи калон аст, онҳо рангҳои классикӣ ва рангҳо барои рангҳои мозаиӣ, шарқӣ ва ғайра мебошанд.
Моддаи дар ин мавзӯъ: Барқарорсозии дарҳои кӯҳна бо дастҳои худ: Усули муассири навсозӣ
Намунаҳо ва хусусиятҳои дар боло овардашуда маълуманд, ки интихоби стефейлейи сафолати «сафҳаи сафолӣ ҳамчун пошаи беруна на танҳо бодиққат тафтиш карда мешавад, балки беҳтарини ҳама имконпазир аст.
Дар мавриди нархи ин навъи маводи сохтмон, вобаста аз истеҳсолкунанда фарқ мекунад. Имконоти арзонтарин, маҳсулоти ширкатҳои русӣ ва чинӣ мебошанд, нархи он дар як метрии тақрибан 400 рублро ташкил медиҳад. Аммо беҳтарин плитаҳои беҳтарини истеҳсолкунандагони итолиёвӣ набояд барои ҳамон метри мураббаъ камтар аз 1500 рубл бошад. Аммо мо такрор мекунем, ин мавод маблағи шумо аст ва аз он чизе, ки он солҳои тӯлонӣ дуруст хоҳад буд.
Мо шарики худро дар меҳмонхона мегузорем
Корҳои омодасозӣ
Гузоштани оташдонҳои сафолӣ метавонанд дар ду навъи нигоҳ дошта шаванд:
Ошёна бо роҳи гилобе бо сафолҳои сафолӣ.
- Дар зери оғози он, вақте ки қабати хурди шумораи миллионҳо паҳнои миллиардҳо дар байни маҳсулот гузошта шудааст.
- Айюб, вақте ки қубур ба таври қатъӣ ба ҳамдигар гузошта мешавад, гарчанде ки ин усул камтар маъмул аст ва мушкилтар аст.
Аммо кадом намуди интихобкардаашонро интихоб кардем, шумо бояд каме кор кунед. Ин мавод барои як қатор омилҳо хеле серталаб аст. То ки он барои ошёна хуб бошад, сатҳи сатҳи ҳамвор комилан ҳамвор лозим аст, бе камбудиҳо, тоза ва ҳамвор.
Барои ҳамоҳангсозии қабати ошёна, шумо метавонед омехтаи махсусро истифода баред. Ва агар шумо хоҳед, ки дар болои палатаҳои кӯҳна пӯшед, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки сатҳи онро бодиққат кашед, хушк кунед ва пас дастурро истифода баред.
Нигоҳубини зиёд гузоштани сафолҳо дар системаи "фаршҳои гарм" талаб мекунад. Пештар, барои гарм кардани фаршҳо бояд фаршҳоро гарм кунед, пас аз он хомӯш кардан лозим аст ва ба тарроҳӣ идома диҳед. Танҳо ду ҳафта, пас аз ба охир расидани кор шумо метавонед гармкуниро боз кунед. Ин давра аз ҷониби таркиби илтиёмӣ барои хушёрии дуруст ва ягона талаб карда мешавад.
Дар баъзе ҳолатҳо, соҳибон қарор медиҳанд, ки Stonewain Porteware дар болои ошёнаҳои чӯбӣ фидо кунанд. Агар имконнопазир бошад, пас ба шумо лозим аст, ки як қатор чорабиниҳо дошта бошед:
Услуби сафолати сафолдон дар таркиби илтиёмии махсус сохта мешавад.
- Азбаски дарахт ҳамеша дар таҳти таъсири ҳарорат ва рутубати ҳарорат ва намӣ қарор дорад, ки куртаҳоро аз таъсири манфӣ муҳофизат кунед байни онҳо. Бидуни он, намуди зоҳирии намудҳои гуногуни деформатсияи фаршӣ имконпазир аст, то тарқишҳо ва варам кардан имконпазир аст.
- Равиши ҳамаҷониба ба интихоби пойгоҳи илтиёмӣ лозим аст. Ин бояд ё таркиби як-компонентӣ бошад, ки чандирии баланд ё таркиб дар асоси қатори эпокси бошад.
Аммо агар шумо интихоб доред, ҳамеша ба ошёнаи бетонӣ афзалият диҳед, танҳо сифати беҳтарини ҷиноятиро кафолат медиҳад, хусусан агар амиқро бодиққат коркард ва камбудиҳо кафолат диҳад.
Моддаи дар мавзӯъ: Танӯр танаи микроэйт: Шарҳи корбар
Насби сафолҳои сафолӣ
Одатан, гузоштани лавҳаҳо аз маркази геометрии ҳуҷра ба деворҳои он оғоз меёбад. Дар ин ҳолат, деворҳо як гурӯҳ барои як дона иловашудаи заррин боқӣ хоҳанд монд.
Тағйир додани ошёнаи гарм дар зери палатаи сафолӣ.
- Пас аз муайян кардани ҷои оғози кор, бояд таркиби илтиёмиро омода кардан лозим аст. Маводҳои истифодашуда аз ширеши он хеле серталабем ва аз ин рӯ муҳим аст, ки ҳангоми тайёр кардани таркиб тамоми нуқтаҳои дастурҳоро риоя кунед.
- Пас аз тайёр кардани омехта, он ба фарш дохил карда мешавад ва бо спатула ба таври мусбат тақсим карда мешавад, ки пас аз он онҳо онро бо паҳлӯҳои дандон ба ташаккули сатҳи мавҷӣ тақсим мекунанд.
- Таркиби илтиёмӣ инчунин татбиқ карда мешавад ва дар тарафи муқобили сафҳаи сафсата, ки пас аз он он дар ҷои худ насб шудааст. Дар хотир доред, ки барои тоб овардан вақт мукаммал кардани фосилаи вақт байни мурофиаи судӣ хеле муҳим аст, вагарна сифати часпакҳо хеле бадтар аст.
- Ҳамаи сафолҳои зерин низ бо ширеш мерӯянд ва сипас ба таври қатъӣ ба таври қатъӣ кашида мешаванд, танҳо пас каме ба масофаи лозимӣ ҳаракат мекунанд. То ки дар байни сафолҳо байни сафҳҳо ҳамин тавр бошад, истифодаи салибҳои ба номи онҳо зарур аст.
- Соат кунед, ки ширеше байни сафолҳо ба фосила ворид намешавад. Агар ин тавр шавад, бояд фавран партофта шавад.
- Инчунин муҳим аст, ки сатҳи уфуқии ҳар як сафҳаро ҳангоми насб кардан бодиққат пайгирӣ кардан лозим аст, на унсури беназири хушк.
- Пас аз саривақтӣ ё ислоҳ кардани ҳама камбудиҳо хеле муҳим аст, зеро пас аз 10 дақиқа ин корро бидуни вайрон кардани ғами косҳо бо фарш дидан хеле муҳим аст.
- Агар шумо бояд ба кор танаффуси назаррас расонед, пас вақте ки шумо мегузоред, ба сатҳи сафолҳои қаблӣ тамаркуз накунед, зеро дар ин бор каме вақт доштанд ва сатҳи онҳо аз сафҳои нав пасттар мешавад.
Охири ҳама кор
Вақти хушкшавии ширеш тақрибан як рӯз аст, танҳо пас аз он, ки шумо унсурҳои дарозро тоза карда метавонед. Пас аз се рӯз, ширеше сахттар мешавад ва шумо метавонед ба кори охирин гузаред.
Моҳияти асарҳои ниҳоӣ ин аст, ки хамираи қабатҳои байнишаҳрӣ оғоз меёбад. Grout як таркиби махсусеро, ки бо ранги чирк интихоб карда шудааст, истеҳсол мекунад. Ҳаракатҳо барои ҳаракат кардани диагоналҳо, боқимондаҳои омехтаи рӯи заминро бо истифода аз исфанҷаи тар хориҷ карда мешаванд.
Шаблон байни деворҳо ва фарш бо як меъёри махсус пур карда мешавад.
Танҳо пас аз ду ҳафта шумо метавонед ошёнаҳоро бишӯед ва кореро аз кор лаззат баред.
Тавре ки аз тавсиф дида мешавад, ҳеҷ чиз дар насби сафолҳои сафолавӣ мавҷуд нест, ҳатто наврасон ба чунин кор тоб меорад.