Гарчанде ки шакли мактаби қаҳваранг аллакай ба соҳили таърих кӯчид, бисёриҳо ҳанӯз ҳам ба назар намерасанд, аз ҳад зиёд ба назар намерасанд ва ғайримуқаррарӣ ва танҳо дилгиркунанда. Ҳамзамон, сояҳои гуногуни қаҳваранг барои либос на танҳо услуби классикӣ ва офис тавсия дода мешаванд, балки инчунин барои чунин усули дуфиродӣ. Ин ранг услубӣ ва шево ба назар мерасад ва ин ҳайратовар аст, ки гӯё аксҳо дар оҳангҳои қаҳваранг ҳастанд.
Бисёр сояҳои қаҳваранг
Қаҳваранг оромона ва худкор ҳисобида мешавад. Мақсади сояҳои сояҳои худ, ба монанди реги торик, карамел, тиллоӣ, террастут, қаҳва, қаҳва, қаҳва, қаҳва, шояд зебоии ҳар гуна рангҳо (истисно, шояд зебоиҳои торик). Бо вуҷуди ин, чунин пиёз монохром, ғайр аз он, ин амвол барои дараҷаи дараҷаи дараҷа дорад, бинобар ин ҳама либосҳои қаҳваранг илова мекунад ва ҷавоҳироти мувофиқро талаб мекунад. Интихоботи онҳо дар асоси он сурат мегирад, ки ин либосро пӯшед.Ҳама лавозимот дар чунин либосҳо аз рӯи принсипи контраст интихоб карда мешаванд:
- Барои сабки сахт, шумо метавонед иловаҳои қаҳварангро интихоб кунед, аммо сояи онҳо бояд пасзаминҳои асосӣ ё ториктар бошанд. Барои чунин камон маникии қаҳваранг дар ҳамон як оҳанг ҳамчун лавозимот.
- Барои тиҷорат ё камонҳои тасодуфӣ дар асоси либосҳои қаҳваранг, пидиши хуб-мувофиқ, пойафзол, халта, халта, камарбанди сиёҳ. Барои матоъҳои торик, bey, лаззатҳои ширӣ ё қаймоқи яхҳо ё қаймоқи ях бояд интихоб шаванд.
- Тасвири дурахшон ва ҳатто каме каме каме бо истифода аз ҷангал, турк ва кабуд сохта мешавад. Таваҷҷӯҳи либосҳои қаҳваранг ва афлесун, карамел, Heracotta илова кунед.
- Сарфи назар аз рӯҳияи оҳанинии бисёр услубҳои стилсилаи «ҳайвон», онҳо потумияи мӯдиро дар тӯли чанд сол, халта ё пойафзол хеле услубӣ ва органикӣ ба назар мерасанд. Ороиш ва маникюр дар ин ҳолат беҳтар аст, ки ба қадри имкон табиӣ бошад.
- Дар ҳоле ки камон бегоҳон дар асоси ин ранг ҳамчун қаҳваранг иборат аст, ки беҳтарин илова ба он тиллоӣ ва тиллоӣ хоҳад буд. Минбаъд хеле ошиқона - шир, яхмос ё рангҳои устухон. Чунин лавозимот ба монанди дастпӯшакҳои тӯрӣ ё канор ба намуди такрорӣ ва шево дода мешавад.
Моддаи дар ин мавзӯъ: либоси Crochet Сафед аз мотн
Дар хотир бояд дошт, ки рангҳои қаҳварангтарин барои ранги тирамоҳӣ мувофиқанд. Духтарони рангҳои дигар бояд ба ороиш диққати махсус диҳанд, ки онро равшан ва ифода кардан, бо бартарии сояҳои тиллоӣ (бахусус барои либосҳои шом) диққати махсус диҳанд.
Беҳтарин ҳалли ҳаррӯза, яроқи қаҳваранги торик, оҳанги зард, қаҳваранг, қаҳваранг ё шафтолу, қаҳваранги қаҳваранг ё табиӣ, инчунин маниклиз дар рангҳои чандон . Барои тасвири дурахшон, шумо метавонед сояҳои турк ё лабони кориро истифода баред.
Интихоби дурусти оҳангҳо дар зери либосҳои қаҳваранг як кори душвор аст, бинобар ин барои бастаҳои калони давлатӣ суратҳост, ки ба шумо имкон медиҳад, ки чӣ гуна ҳама соя интихоб карда шавад.
Ороишҳо ва ҷавоҳирот
Ороиши либос бояд дар заминаи он равшан қайд карда шавад. Ороишҳои тиллоӣ ё тиллоӣ ҳамеша мувофиқанд ва хеле хубанд. Дар мавриди сангҳои гаронбаҳо ва нимтоиқӣ барои либоспӯшии қаҳваранг ва ҳама кристаллҳои сабз, зонуҳои зард, амбер, Шер.
Таҷрибаи ҷавоҳироти қаҳваранг ва ҷавоҳиротро дар қаҳваранг ва сангҳои оҳангҳои кабуд, илова кардани иловаҳои хеле услубӣ ва дурахшон кортҳо мебошанд.
Тавре ки барои заргарӣ, он инчунин қоидаи контрастро фаро мегирад. Дар заминаи қаҳваранг, ороишҳои аз ҳезум, керамика, дигар маводҳои табиӣ хеле зебо ва аз ҷиҳати ташкилкунанда лаззат мебаранд. Дар хотир бояд дошт, ки фаровонии заргарӣ бо либоси қаҳваранг хилофи аст; Ғайр аз он, ба заргарӣ таъкид лозим аст, масалан, агар дастпона омма бошад, пас гӯшворҳо бояд хоксор бошанд. Барои ба итмом расидани тасвир ба ороиши ранг, ҳадди аққал як лавозимот интихоб шудааст.