Дар тӯли якчанд асрҳо буд, зеро намуди онҳо, мода намо, мода ва либоси толорие, ки ба таври анъанавӣ нишонаи боҳашамат ва фаттона ҳисобида мешавад, тарк намекунад.
Технологияҳои муосир ба рони шаклҳои тарроҳӣ ва дастрас ва дастрас буданд, алахусус, махсусан арӯсӣ, офис, қадам, ҳизбҳои Бемемия ва ғайра. Бо вуҷуди ин, эҷоди тасвири муайяне, ки дар асоси inst қоидаҳои муайянро барои маҷмӯи услуб, сояҳо ва лавозимот дар назар дорад.
Тамоюлҳои либосҳои тӯрӣ
Камбудиҳои зебо ва кунҷӣ, ки аз ҷониби аксарияти занон дӯст медоранд, ҳамеша дар коллексияҳои хонаҳои пешрафта ҳузур доранд, аммо ҳар як қатор тарроҳони нав ғояҳои нав ва навро пешниҳод мекунанд. Дар айни замон либоси тӯй ва услуби тӯй боқӣ монда, услуби тӯй боқӣ мондааст, тақрибан тамоми ҳолатҳои ҳаёт пешниҳод карда мешавад, дар эҷоди як ё тасвири дигар бозӣ карда мешавад:
- дарозии бурида ва либосҳо;
- спектри рангӣ;
- Пойафзол, халта, иловапулӣ (Камп, курта ва ғайра);
- Ороишҳо (заргарӣ ва ҷавоҳирот).
Либоси дароз, алахусус бо домани луш ё ҳалқаҳо, аз ҳама мувофиқ дар тӯй ё тӯби худ. Опсияи услубӣ ва умумиҷаҳонӣ ин ҳолатест, ки аз зону кӯтоҳтар аст, беҳтараш сиёҳ. Асоси тасвири ошиқона либоси кӯтоҳи дурахшон хоҳад буд ва либосҳои кӯтоҳмуддати кӯтоҳ барои ҳизби клуб мувофиқанд.
Дар хотир бояд дошт, ки либоси тӯрӣ хеле ошкоро ба назар мерасад ва як буриши калон ба назар мерасад, агар он дар сарпӯш сурат гирад ва бо партовҳо пӯшонида шавад . Тамоюли мӯд барои пӯшидани либоси тӯрӣ бевосита дар либоси таг ва ҳатто як сояи контраст бояд бо эҳтиёт истифода шавад. Тавсия дода мешавад, ки на танҳо ба худ танқид кунед, балки барои танқид кардани худ, балки ба худхоҳ) ба худ нигаронида шудааст (хусусан агар шумо бидонед), бе розигии шумо интишор кардан мумкин аст).
Моддаи дар мавзӯъ: Асоснок барои дастпӯшак инро аз пластикӣ иҷро кунед
Ҳамчун барои рангҳо, тӯрӣ сафед ва қаймоқ, инчунин ҳама сояҳои устухон ва шампан барои арӯсӣ ва либосҳои ошиқона мувофиқанд. Сиёҳҳои классикӣ барои ҳолатҳои тантанавӣ мувофиқ аст, инчунин барои сохтани тасвир дар сабки Бемемия ё готикӣ. Гамма барои боздошти бетарафи қотилӣ ва офис-хислоқистон, ва тасвири аваноб ва хаёмот дар тӯб ё ҳизб бо сояҳои дурахшон муваффақ мешавад, алахусус ранги аслии кабуд. Ҳамзамон, сояи интихобшуда на танҳо бо услуб, балки ранги шуморо низ ба назар гирифта шавад.
Чӣ бояд пӯшед?
Интихоби кадом иловаҳо барои либоси токи шумо мувофиқ аст, он бояд аз он иборат бошад, ки ин мавод "худкор" аст ва лавозимоти хеле ҷолиб ва ороишҳо ба муноқиша ҳамроҳ хоҳад шуд.
Камари қитъаи васеъ бо чунин либос хилофи аст, шумораи зиёди заргарӣ, сояҳо.
Чӣ қадар дурахшон ранги тӯрӣ аст ва расмҳои калонтари он, ки онро боздошта ва ноаён бояд лаззат ва ҷавоҳирот бошанд . Одатан, ансамбли умумӣ метавонад ё монохром бошад ё на бештар аз се рангро дар бар гирад, аз ин рӯ иловаҳо ё дар муқоиса бо рангҳо ва матн интихоб карда мешаванд.
Ҳамзамон, он бояд аз қоидаҳои муайян идома дода шавад:
- Пойафзол барои фасли сармо ҳадди аққал аз либосҳои ранги ториктар, ва тобистон - нур интихоб карда мешавад. Умуман зарфҳои бетарафи пойафзол мебошанд - сиёҳ, хокистарӣ, хокистарӣ, қаймоқ, яхмос ва барои нуқтаҳои тантанавӣ - тилло ва нуқра. Барои тасвири ошиқона, ҳалли беҳтарин пойафзолҳои балет, дар дигар ҳолатҳо, беҳтараш болотар аст. Барои якчанд фаслҳо барои ҷавонон ва услуби Баҳемӣ, маҷмӯи тӯрӣ ва мӯзаҳои калон ё пойафзолҳои баланд пешниҳод карда мешаванд.
- Болор бояд аз маводи ҳамвор бо ранги асосӣ ё муқобил сохта шавад. Ҳалли идеалӣ часпак аст, якчанд халтаҳои баландтар барои кӯча ва услуби тасодуфӣ мувофиқанд.
- Ғайр аз он, ки мувофиқ ва ҳамеша ба либоси шом рост аст. Барои либосҳои дафтар ва коғаз ё Депоган, аз ҷумла knitware, дар доираҳои ҷавон, либоси тӯрӣ метавонад бо куртаи чарм илова карда шавад.
МОДАРИ ДАР МОДАР: Матоъ: таркиб, хосиятҳо ва самтҳои истифода
Чӣ тавр оро додан мумкин аст?
Аксар занон ҳатто дар муҳити хонагӣ ороиш медиҳанд ва дар як чорабинии тантанавӣ бе онҳо ба назар намерасанд. Ҷавоҳирот барои либоси тӯрӣ ба монанди иловаҳои дигар илова карда мешавад - дар асоси принсипи минималӣ . Аксҳои муосир бо назардошти ороиш, ки ба либосҳо комил аст. Он барои интихоби як ороиш кофӣ аст - гӯшвораҳо, дастпона ё сарчасп. Барои либоси кушода, он ба гардан нигаронида шудааст, занҷирро гиред, риштаи мӯй ё гарданбанд.
Ба ёд овардан мумкин аст, ки:
- Металлҳои нуқра ба ҳама сояҳои сабук, инчунин сиёҳ ва кабуд ворид мешаванд;
- Тилло хуб бо яхмос, bey, сурх, сабз
- Риштаи каме марворид ороиши умумиҷаҳонӣ аст, ки махсусан барои рангҳои сиёҳ, кабуд ва лаззатбахш мувофиқ аст.
Broooch ба либоси пӯшида беҳтар аст, дар ин ҳолат шумо бояд гӯшворакҳои хурд ва номувофиқро пӯшед. Гӯшвораҳои дарозмуддати аҷиб метавонанд танҳо ороиши танҳо бошанд, дар ҳоле ки онҳо бояд як артиши ягона бо тарзи мӯй бошанд. Барои буридани мудаввар, маҳтобӣ ва гарданҳо дар баробари гардан барои буридани гулҳо интихоб карда мешаванд, ки бурида ба буридаи V-шакл, занҷирҳои овезон мувофиқанд. Дар ҳар сурат, зарур аст, ки афзалиятҳоро ба ороишҳои офаридашуда афзалият диҳед.