Бо дасти худ шумо метавонед бисёр чизҳои муфидро, ки дар ҳаёти ҳамарӯза муфид хоҳад буд ва хароҷот ҳадди ақалл хоҳад буд. Барои чунин сабуктар аз Zippo сарпӯш накунед, ҳатто каме хоҳиши аҷиб нест, балки чизи оқилона нест. Азбаски истеҳсолкунанда ваъда медиҳад, ин дастгоҳ ба шумо оташи абадӣ медиҳад, аммо касе ҷароҳати ҳайвонотро вайрон мекунад ва аз даст додани намуди ҷолиб аст.
Чаро ба шумо лозим аст?
Аввалан, бояд қайд кард, ки қабати болоии сабуктар ҳамвор аст, яъне ҳамвор ва идеалӣ соҳа. Шаъну шарафи ғайримуқаррарӣ ин аст, ки он барои ҳама вақт фарсуда нашуда нест. Дуюм бешубҳа услуб аст. Мо ба ҷайби худ ба ҷайби худ ба ҷайби худ мебарем ва аз он шумо ба шумо хеле маъмул мешавам, ва дар атрофи шумо ба шумо нигоҳ мекунед ва дар рафти ин андешаҳо ташаккул меёбанд, ки шумо тозаву озода ҳастед. Мўњлати дароз, сифати маҳсулоти Zippo аз беҳтарин тараф исбот кардааст, бинобар ин ин маҳсулот бояд ба худ дахл дошта бошад.Раванди истеҳсолӣ
Чизе, ки ба мо лозим аст, нақшаҳои қисмҳои хурд аст, ки як қисми қабати муҳофизатӣ хоҳанд буд. Бо модел қарор қабул кунед ва кор карданро сар кунед. Мавод низ интихоб кунед, низ шумо пораҳои пӯст ё шимҳои сахтро истифода мебаред, аммо бо вуҷуди ин, фантазияи асосӣ. Версияи осонтарини сарпӯш метавонад танҳо бо истифода аз як ашё бозӣ карда шавад. Он бояд аз печи матои мувофиқ бурида шавад. Ҳоло бидуни риштаи Капо, сӯзанҳои калон ва пойафзоли калон нест. Мо риштаро дар чашме ба вуҷуд меорем ва дар қабати аввал дар як даст, ба тарафи дигар фурӯзон ва амалро такрор мекунем. Ҳамин тариқ, шумо сарпӯши фармоиширо мегиред, он танҳо барои гирифтани ду ҳалқа бо кӯмаки овозҳои сарпӯш боқӣ мемонад.
Маънои мавзӯъ: Оё лавҳаи турбок ба тозакунандаи вакванда лозим аст?