Услуби шикор хеле аксар вақт барои тарҳрезии қаҳвахонаҳои мавзӯӣ, тарабхонаҳо, меҳмонхонаҳо истифода мебаранд. Баъзан он ба хонаҳои кишварӣ ворид карда мешавад. Аммо дар шикоргоҳи истиқоматӣ, стилизатсия хеле кам истифода мешавад. Ва пурра беҳуда. Ин услуби дохилӣ хеле ғайриоддӣ, аслӣ ва ҳамзлагӣ аст. Бо муносибати дуруст, ин услуб дар хонаи шаҳрӣ гирифта мешавад, назар ба хонаи кишварӣ бадтар нест.
Хусусиятҳои фарқкунандаи услуб
Барои табор кардани тарҳи воқеии шикори воқеӣ дар манзили доимӣ шумо бояд онро аз як қатор ашёи хурд дар Tarts ҷамъ кунед:
- Деворҳо ва ошёнаи ҳуҷра танҳо бо ҳезуми табиӣ беҳтар ҷудо карда мешаванд. Ҳамчун чораи охирин, дар утоқҳои истиқоматӣ шумо метавонед панелҳои чӯбӣ ва обои коғазро муттаҳид кунед, ба деворҳои девор, ва поёни - ҷудо кардани панелҳо.
- Тавсия дода мешавад, ки чӯбҳои чӯбии ороиширо дар шифт истифода баред. Фаровонии ин чӯбҳоро дар мағозаҳои сохтмон пайдо кардан мумкин аст.
- Мебели чӯб лозим нест, ки ранг карда шаванд. Бигзор матои табиӣ намоён шавад.
- Шамъро фаромӯш накунед, зеро ин як ҷузъиёти муҳими дохилӣ аст. Ҳатто chandeliers ва чароғҳо метавонанд шамъҳои услубии интихобшударо интихоб кунанд.
- Якчанд як тӯҳфаи шикорро ба тарроҳӣ илова кунед, масалан, қолини мулоим аз ҳайвоне ё шох ҳамчун ороиши девор.
- Бо роҳи шох, инчунин шохаҳои хушк одӣ, шумо метавонед барои даҳони баъзе мавзӯъҳои корҳои дохилӣ истифода баред - мебел, соатҳо ва чизҳои дигар.
- Инчунин дохилии яроқи сард ва оташфишонро оро диҳед. Тибқи қоидаҳои қонунгузорӣ, чунин силоҳҳо бояд танҳо дар маблағ нигоҳ дошта шаванд, пас барои ороиши ҳуҷра тақозои аслиҳаро истифода баред.
Маводи мувофиқ
Услуби шикор истифодаи маводҳои аз ҳад зиёди табииро дар ҳуҷра талаб мекунад. Барои ороиши ҳуҷра ва пур кардани он, ба шумо ба маводҳо, ба монанди:
- Ҳезум.
- Як санг.
- Чарм.
- Пашм.
- Устухон.
Дигар маводҳои табиӣ метавонанд истифода шаванд, инчунин тақлид ба онҳо. Муҳим он аст, ки лӯлаҳои азиме, ки аз маводи мазкур ҷудо карда шуда наметавонист.
Моддаи дар ин мавзӯъ: чӣ гуна ҳамоҳанг кардани ошёна дар ҳаммом бо дасти худ дар зери чошт
Интихоби мебел
Мебели асосӣ дар дохили шикор бояд хеле содда, чӯб ва хеле оммавӣ бошад. Аммо аз ҳама муҳим, мебели шикорӣ бояд хеле бароҳат бошад. Барои ороиши меҳмонхона ё ошхона, як мизи калони чӯб дар бамеъёр татбиқ хоҳад шуд. Андозаи он бояд дар сари миз ширкати калон ҷойгир карда шавад. Дар курсиҳо, ки дар мизи миз гузошта шудаанд, шумо бояд сарпӯшҳоро пӯшед. Муҳим он аст, ки ишораи сарпӯшҳо бо сояи пардаҳо ва қолинҳо ҷавон мешаванд. Чунин маҷмӯи матнҳо, пеш аз ҳама, корҳои корҳои дохилиро дар маҷмӯъ ва дуввум ба он нишон медиҳанд.
Гумон меравад, ки қисми ҳатмии дохилии дохилии дохилии дохилшавӣ - ҳайвоноти маринов, аммо, барои ҳар як хона қобили қабул нест. Агар шумо фарзанд дошта бошед, пас аз ҳайвоноти маринҷҳо аз ҳайвоноти қуттӣ беҳтар аст, то тарси муайян аз кӯдакон нарасонед. Ва дар айни замон, дар замони мо, ҳайвоноти мариноваро дар хонаи худ гузоред - ин комилан нафратовар нест. Беҳтар аст, ки танҳо дар дохили дохилии расмҳо ва гобелҳо бо манзараҳои шикор овезон бошад. Пешгирии тасвирҳои ҳайвоноти кушташуда ва маҷрӯҳ муҳим аст.
Хусусияти хеле муҳими дохилӣ - оташдон. Барои як хонаи шаҳрӣ, алтернативае, ки ба оташдонҳои ҳезум имконоти барқ хоҳад буд. Дар оташдон муҳим аст, ки акси семантикиро созед. Барои ин, ба шумо якчанд замимаҳо лозим аст. Масалан, шумо метавонед як таппончаеро дар оташдон овезон кунед ва дар релф оташин он кулоҳи шикорро шикор кунед. Хуб, албатта, дар наздикии оташдон шумо бояд қолинҳои мулоимро гузоред, ки дар он шумо бо дӯстони худ нишастед ва гарм менӯшонед ва ошкоро шароби мулоим.
